Отправлено: 15.02.12 20:57. Заголовок: Дневник Риты Скитер (продолжение)

цитата:

И они пали в его объятия, и осыпали его поцелуями, и отвели во дворец, где облекли его в дивные одежды, и возложили на его голову корону, и дали ему в руки скипетр, и он стал властелином города, который стоял на берегу реки. И он был справедлив и милосерд ко всем. Он изгнал злого Волшебника, а Лесорубу и его жене послал богатые дары, а сыновей их сделал вельможами. И он не дозволял никому обращаться жестоко с птицами и лесными зверями и всех учил добру, любви и милосердию. И он кормил голодных и сирых и одевал нагих, и в стране его всегда царили мир и благоденствие. Но правил он недолго. Слишком велики были его муки, слишком тяжкому подвергся он испытанию — и спустя три года он умер. А преемник его был тираном.

Оскар Уайльд, "Мальчик-Звезда"

 Отправлено: 13.11.14 16:09. Заголовок: тэги: моя шокирующая..

тэги: моя шокирующая жизнь, мои милые старушки

Давно тревожа мысль мою,
Мне имя сладкое звучало...

Лермонтов

От делать нечего и для "опорных точек" в процессе познания мира через ономатологию, Рита выдумала уменьшительно-ласкательные имена для своих друзей и подружек, а также для когорты старушек-поблядушек лебёдушек

Султан и Светлана (Славянка) - муж и жена, хотя Рита часто путает их и называет "Славяном" и "Султанкой".
Дарина - Даринка-мандаринка, ну это просто;
Динара - "Надира" (по аналогии с героиней "Клона");
Александр и Сергей - Ворон и Покойничек - ну это так, два простеньких готичненьких погоняла;
Сергей - Сид Гаррет, или просто Сид;
Мария - Машка-няшка, реже - Машка-монашка, Грета из Мечты;
Полина - Полинка-балеринка (лебёдушка);
Юлия - Юлька-пулька (лебёдушка);
Та-Которую-Нельзя-Называть или Волан-де-Морт (грубое имя, оно традиционно мною не произносится - лебёдушка);
Андрейка и Антошка - они весьма меня разозлили, поэтому ничего, кроме обидных прозвищ, Рита пока не придумала. Ах, ну, если только оставить за Антошкой право называться Артуром;
Антон (Блад) - Бладушкой-оладушкой я его величаю;
Михаил - Мишенько, или Герой-Любовник;
Вячеслав - или, традиционно, Джейкоб (из-за комплекции);
Пётр - Петроний, или Арбитрум Элегантум - за достижения в области игрушек;
Анастасия - Настенька, просто Настёна;
Руфина - или Куруфинвэ (сын Феанора, эльф). Из-за личных качеств;
Иван - Ичиго, Ванёк, Ванечко, Ванька-Встанька (когда настроение плохое);
Татьяна - Танюша (я её люблю (лебёдушка));
Дамир - Дамирка, БлекДжек;
Ксения - Юбочка из Плюша, Первый Отдел (начальница);
Дина - Отдел Печати;
Алексей - Лексус.

и т. д. и т. п. Номенклатура такова.

 Отправлено: 13.11.14 16:41. Заголовок: тэги: находки "..

тэги: находки

"Мужчины сплетничают не меньше женщин. Только они это называют
"обменом доверительной информацией, поддержанием контактов
с нужными людьми, лоббированием или политикой".

Я. Вишневский

Ворон сбросил

Джентльменские клубы. История

Первые клубы появились в западном конце Лондона. Сегодня, район Сейнт-Джеймс изредка называют «клубный мирок». Постепенно клубы в некоторой степени переняли на себя роль кофехаузов и достигли вершины своего влияния в конце 19 века. Первые клубы, такие как, Вайтс, Брукс и Будлс были несколько аристократичны и являлись площадками для проведения азартных игр, которые были нелегальны за пределами игорных учреждений с постоянным членством.

В 19 веке произошел «взрыв» популярности клубов, в частности в 1880-е года. На пике их популярности в Лондоне было более 400 подобных заведений. Столь масштабное распространение может быть частично объяснено расширением права голоса реформами 1832, 1867 и 1885 годов. Каждый раз сотни тысяч мужчин получали право голоса, что в их глазах поднимало их социальный статус до джентльмена, из-за чего они стремились в клубы. Существующие клубы с строгими ограничениями по количеству участников и длинными очередями на вступление, в основном насторожено относились к новоиспеченному джентльмену, часто отказывая в членстве, что побудило этих людей создавать свои клубы. Каждая из трех Великих Реформ соответствовала увеличению числа клубов, так же, как и дальнейшее расширение права голоса в 1918. Многие из этих новых клубов показали свое упорство в воздержании от приема новых членов после дальнейшего расширения права голоса.Увеличивающееся число клубов характеризовались увлечениями их членов, такими, как, политика, литература, спорт, искусство, автомобили, путешествия, культура других стран, или другими занятиями. В других случаях связь между членами клуба объяснялась службой в одном роде войск, учебой в одной школе, или университете.
В конце 19 века, любой человек с заслуженной претензией на право называться «джентльменом» был в конечном счете способен найти клуб, готовый его принять в свои ряды, однако, если характер человека оказывался «спорным» в некотором роде «не клубным»( термин впервые употреблен Сэмуэлем Джонсоном), то его отказывались принять. Что касается профессионалов, таких, как доктора и юристы, то им надо было заслужить право на вступление в клуб.

Продолжение тут: Скрытый текст

Большинство джентльменов имели членство только в одном клубе, который наиболее точно соответствовал интересам человека, его деловому, или политическому положению. Однако находились люди, которые принадлежали сразу к нескольким клубам. В основном, это были аристократы и политики. Эрлу Маунтбэттену принадлежит рекорд по количеству единовременных членств в клубе; на момент 1960 год он состоял в 19 клубах Публичные развлечения, такие, как музыкальные представления и им подобные не являлись обязательными для подобных клубов. Эти клубы были в некотором смысле “вторым домом” в центре Лондона, где мужчины могли расслабиться, провести время с друзьями, поиграть в различные игры в гостиной, поесть, а в некоторых клубах они могли остаться на ночь. Эмигранты, пока они находились в Англии, могли посетить свои собственные клубы, такие как клуб “Ист Индия”, или восточный клуб, и остаться там, в качестве постояльцев. Клубы позволяли мужчинам верхнего и среднего классов, у которых были невысокие доходы проводить время среди великолепного окружения. Более богатые клубы были построены теми же архитекторами, какими были построены наилучшие загородные усадьбы того времени и имели один и тот же стиль интерьера. Также клубы были удобным местом, для того чтобы временно скрыться от общения с женщинами. Многие мужчины проводили большую часть их жизни в своих клубах, а для молодых, только что окончивших университеты парней, было обычным делом жить в клубе 2-3 года, до тех пор, пока они не смогут себе позволить снять квартиру, или дом. Джентльменские клубы были частными местами, которые были созданы для мужского отдыха и общения. В 19 и 20 веках, клубы были чуть ли не центральной частью жизни мужчин высших слоев общества. В них было все, что было в обычных домах. Клубы были созданы и приспособлены под мужские домашние нужды. В них были такие места, как обеденные, библиотеки, комнаты для игр и развлечений, опочивальни, ванные и комнаты для умывания, а также для обучения. Они во многом заменяли обычные дома. У клубов были отдельные входы для горничных и слуг. Обычно они были расположены так, чтобы публика не могла их видеть. Во многие клубы время ожидания на вступление составляло 16 лет. Клубы были созданы в то время, когда семья была одним из наиважнейших аспектов жизни мужчины. Дом мужчины был его собственностью и должен был быть местом, которое удовлетворяло большинство его нужд, но для мужчин из высшего общества, это было не всегда правдой. Этот факт служит объяснением того, что многие элитные семьи часто развлекали гостей званными ужинами, чайными церемониями и балами. Их жизни были на виду и из-за этого о них часто писали в прессе. Клубы джентльменов предлагали возможность вырваться из этой семейной жизни. Другое объяснение факта возникновения клубов — это то, что мужчины, в свою бытность мальчиками все свое время проводили в окружении мужчин, например в школах, во время занятий спортом. таким образом им становилось не комфортно, когда им приходилось проводить время со своей женой в семейном окружении. Мужские клубы были также местом для сплетен. Сплетни в Джентльменских клубах отличались от женских сплетен. Это считалось нормальным времяпрепровождением для мужчин высшего общества. Клубы были созданы для общения и обменом информацией между мужчинами. Сплетни помогали мужчинам утвердиться, как среди его общества, так и в обществе в целом. Часто они использовались, как инструмент, для продвижения по иерархии общества вверх. Это объяснялось тем, что один мужчина обладал информацией, которой у остальных не было. Также это использовалось, в качестве инструмента, для демонстрации мужественности. Это устанавливало определенные половые различия. Мужчины рассказывали истории и шутки. Это и отличало их от женщин. Время и место в котором мужчины рассказывали истории, сплетничали и шутили означало понимание своего поведения и соответственно осмотрительность. Клубы были тем местом, где мужчины могли свободно сплетничать. Сплетни были так же инструментом для достижения практических результатов во внешнем мире. Даже были отдельные правила для сплетничания в клубах. Эти правила регулировали и защищали секретность членов клуба. Также клубы регулировали этот тип общения таким образом, чтобы он мог быть приемлемым. В конце 19 столетия женщины тоже начали говорить о создании своих клубов. И были созданы такие клубы, как “Институт Леди” и “Библиотека Леди”. Они были весьма популярны, но только один из таких клубов дожил до наших дней, как клуб с членами только одного пола; это Клуб Женского Университета. Вплоть до 1950-х годов в клубах так же были комнаты открытые для не членов клуба. Большинство клубов имели только одну комнату, где члены клуба могли пообщаться и поесть с остальными людьми. Наличие всего одной подобной комнаты объяснялось тем, что чей-либо круг общения должен был целиком располагаться в одном клубе. Постепенно требования клубов смягчались. С 1970-х годов и дальше некоторые клубы открыли свои двери для людей обоих полов, как в качестве гостей, так и в качестве членов, отчасти, это было сделано, для того чтобы увеличить количество членов. Клубы сейчас Несмотря на то, что традиционные Джентльменские клубы больше не обладали такой популярностью и влиятельностью, многие из них претерпели возрождение в своей популярности и статусе в последнее время. Некоторые лучшие клубы до сих пор обладают избирательностью в выборе членов, которая часто ничем не объясняется. Таким образом, когда вы достигнете вершины списков ожидания, есть вероятность того, что вам откажут. В данных обстоятельствах, человеку, предложившему нежеланную кандидатуру будет предложено отказаться от своего членства, так как он не смог предусмотреть, что кандидат окажется несоответствующим требованиям. Однако, чаще человеку, предложившему подобную кандидатуру будет предложено отозвать ее гораздо раньше, чем это может вызвать затруднения. Сегодня Джентльменские клубы существуют по всему миру, в основном в странах Британского Содружества и в США. Все клубы предлагают такие удобства, как еда, питье, комфортное окружение, места для встреч и в некоторых случаях временное жилье. В последнее время распространение использования мобильной связи оказывает давление на традиционные клубы, которые часто не приветствуют и даже запрещают использование мобильных телефонов и ноутбуков на своей территории. Многие клубы гостеприимны для членов других клубов, путешествующих по миру.

 Отправлено: 13.11.14 18:48. Заголовок: тэги: окно в спальню..

тэги: окно в спальню, здравствуй, дядюшка Фрейд!

Разврат и Смерть, трудясь, вы на лобзанья щедры... Когда же Рита научится обуздывать свои пороки?.. Рита бросила курить, и ломка мучает её уже третий день. Равно как и неудовлетворительный процесс сублимации.

Сублимация либидо -
Важный творческий процесс,
Даже если ты, скотина,
В грешный Вавилон полез.

Город вечный обещает
Рай на грешной сей земле,
Только в ад тебя швыряет
Всадник на слепом коне.

Имя лошади - либидо,
Покорившись, станет Блед
Добрым другом, иль убитым
Ты падёшь в расцвете лет.

Вечный грех, который ядом
Нежным в душу проникал,
Расцветёт прекрасным садом,
Тем, который ты взалкал.

Как у Бодлера:

Здесь, в одиночестве ее необычайном,
В портрете — как она сама
Влекущем прелестью и сладострастьем тайным,
Сводящем чувственность с ума, -
Все празднества греха, от преступлений сладких,
До ласк, убийственных, как яд,
Все то, за чем в ночи, таясь в портьерных складках,
С восторгом демоны следят.
Но угловатость плеч, сведенных напряженьем,
И слишком узкая нога,
И грудь, и гибкий стан, изогнутый движеньем
Змеи, завидевшей врага, -
Как все в ней молодо! — Ужель, с судьбой в раздоре,
От скуки злой, от маеты
Желаний гибельных остервенелой своре
Свою судьбу швырнула ты?
А тот, кому ты вся, со всей своей любовью,
Живая отдалась во власть,
Он мертвою тобой, твоей насытил кровью
Свою чудовищную страсть?
Схватил ли голову он за косу тугую,
Признайся мне, нечистый труп!
В немой оскал зубов впился ли, торжествуя,
Последней лаской жадных губ?
- Вдали от лап суда, от ханжеской столицы,
От шума грязной болтовни
Спи мирно, мирно спи в загадочной гробнице
И ключ от тайн ее храни.
Супруг твой далеко, но существом нетленным
Ты с ним в часы немые сна,
И памяти твоей он верен сердцем пленным,
Как ты навек ему верна.

 Отправлено: 13.11.14 19:29. Заголовок: тэги: декаданс, иску..

тэги: декаданс, искусство вечно

Из "A rebous" Гюисманса:

Несколько лет тому назад встретил он на улице Риволи сорванца лет шестнадцати, с виду бледного, но себе на уме и, как девушка, хорошенького. Он с трудом сосал папиросу, бумага которой прорывалась от крупного табака. Паренек чертыхался и тер о штанину спичку, одну, другую, но они не зажигались. Он перепробовал весь коробок. Заметив, что дез Эссент на него смотрит, он поднес руку к козырьку фуражки и вежливо попросил прикурить. Дез Эссент угостил мальчишку роскошной ароматизированной папиросой и, заговорив с ним, попросил рассказать о себе.
История мальчика была проста. Звали его Огюст Ланглуа, работал он в картонной мастерской, мать умерла, отец нещадно его бил. Дез Эссент задумчиво слушал.
- Пойдем выпьем что-нибудь, - предложил он. Он отвел мальчика в кафе и заказал ему крепкий пунш. Тот пил молча.
- Слушай, - сказал вдруг дез Эссент,-- хочешь повеселиться вечером? Плачу я. - И привел паренька на улицу Монье, в дом особы, именовавшей себя мадам Лора. На четвертом этаже в комнатах с красными обоями, круглыми зеркалами и канапе она содержала целый цветник прелестниц.
Теребя в руках фуражку, Огюст ошеломленно смотрел на женщин, как по команде раскрывших крашеные рты:
- Ах ты, деточка! Ах, милашка!
- Да ты ж, мой сладкий, еще годами не вышел, - добавила толстая брюнетка с глазами навыкате и горбатым носом, игравшая у мадам Лоры роль Прекрасной Иудейки.
Дез Эссент был как дома. Он перешептывался с хозяйкой.
- Да ты не бойся, глупый, - сказал он Огюсту. - Выбирай, я угощаю.
- Дез Эссент легонько подтолкнул его, и мальчик уселся на диван между двух женщин. Красавицы по знаку хозяйки слегка прижались к нему, набросили ему на колени пеньюары, прижали чуть не к носу горячие и пряные напудренные плечи, и он застыл, покраснев, сжав губы, опустив глаза и посматривая на красавиц робко, искоса, однако невольно бросая взгляды на их прелести.
Прекрасная Иудейка, Ванда, обняв его, шептала, что надо слушаться папу и маму, а сама медленно его поглаживала, а он сидел, побледнев и бессильно запрокинув голову.

Продолжение тут: Скрытый текст

- Ты, стало быть, не для себя сегодня пришел, - сказала дез Эссенту мадам Лора. - Да где ты этого младенца подцепил? - спросила она, когда Огюст вышел следом за Прекрасной Иудейкой. - На улице, дорогуша. - А ведь ты вроде не пьян, - пробормотала хозяйка. И, подумав, добавила с материнской улыбкой: - Все ясно. Тебе, шельма, молоденький молодит кое-что! Дез Эссент пожал плечами. - Ничего тебе не ясно. Дело совсем не в этом, - ответил он. - Просто я хочу создать убийцу. Послушай-ка, что я об этом думаю. Мальчик невинен и достиг поры, когда начинает бродить кровь. Он может ухаживать за соседскими девушками, жить честно, развлекаться, короче, иметь свое убогое бедняцкое счастье. Так нет же, я привел его сюда и познакомил с роскошью, о которой он не подозревал и которую уже не забудет. И я стану дарить ее ему раз в две недели, приучу к наслаждениям, для его кошелька недоступным. И водить его сюда буду месяца три, чтобы приохотить, но, впрочем, не часто, чтобы и охоту не отбить. Итак, он ко всему привыкнет и уже не сможет без этого обойтись. Но тут подойдет к концу плата, которую я наперед сейчас внесу тебе на сие доброе дело. Тогда он займется воровством, чтобы вернуться сюда, и на все пойдет, чтобы только снова завалиться в шелка на диван! Начнет воровать, дальше - больше, а там, надеюсь, и убьет, если жертва вздумает защищать свое добро. И цель моя, выходит, достигнута. То есть я, по мере сил и средств, создал мерзавца и вора, врага общества, которое и само мерзко, само грабит нас. Красотки, вытаращив глаза, смотрели на него. - А вот и ты! - сказал он, когда Огюст Ланглуа, смущенный и красный, прячась за спину Прекрасной Иудейки, вошел в гостиную. - Ну, ладно, малыш, поздно уже, скажи дамам "до свидания". - И когда они спускались по лестнице, дез Эссент объявил ему, что тот сможет бесплатно приходить к мадам Лоре раз в две недели. На улице он простился с ним. Юноша в ошеломлении смотрел на него. - Мы уже больше не увидимся, - сказал дез Эссент. - Беги к своему драчливому отцу и запомни почти библейскую премудрость: поступай с другими так, как ты не хочешь, чтобы поступали с тобой. Будешь ей следовать, пойдешь далеко. Ну, прощай. И не будь неблагодарным - дай о себе знать в газетах через судебную хронику.

 Отправлено: 13.11.14 20:13. Заголовок: тэги: графомания Не..

тэги: графомания

Не удержалась Рита. Любит она эти образы.

Совращение

Стефан/Деймон

Утончённых чувств отрада
В неразбавленном вине -
Как танцующей наяды
Взоры светлые луне

Обращённые; как пенье
Соблазнительных сирен,
Обещающих забвенье
В волнах стонущих морей.

Ритуалы сладострастья
Вряд ли разумом понять:
Кто ответит, что за счастье -
В сети чувственности впасть?

То - не торжество под рампой,
То не роскошь, не Восток,
То - в притихшем свете лампы
Блещет кожи лоскуток...

Блеск очей, намёки, нежность,
Приглушённых чувств игра,
Рук немая белоснежность
И движение бедра -

Как всё тонко, безучастно:
Начинается отсчёт -
К восхитительному счастью
Медленно-звенящий взлёт.

Недочитанных романов
Завершающий сюжет,
Блеск возвышенных обманов
Наших юношеских лет...

Удивительную сладость
Грех таит в своём нутре:
Даже если эта радость
Магдалины на одре:

Предвкушенье покаянья -
Благочестья слабина -
Радость лёгкого прощанья
Вероятно, навсегда -

Легкомысленных чудачеств
В вихре светской суеты,
Увлечений, обстоятельств
Странных, новой маеты

Предвкушенье - всё сольётся
С светом радостной зари:
Точно блудный сын, собьётся
Дух с намеченной стези.

 Отправлено: 13.11.14 21:10. Заголовок: тэги: размышления &..

тэги: размышления

"Но путь назад, к своим первоосновам,
Отыскивает мир, рождает числа,
Соразмеряет шествие планет
И славить учится начальный свет
Сознаньем, мерой, музыкой и словом,
Всей полнотой любви, всей силой смысла".

"Игра в бисер"

Всегда боюсь того периода жизни, когда в поисках отвлечённого любовного абсолюта, пресытившись безнадёжно пошлыми наслаждениями, с надеждой на то, что красота спасёт мир, влюбляешься в изящество в движении, в звуке, в том, что, по сути, приображает человеческую природу, когда страсти утихают. Хотя это слабое утешение в том, что остальное неважно вышло, но, по крайней мере, остаётся только удивляться продуманности мироздания.
В гороскопе двоюродного брата и приятельницы указано: "Не от мира сего: им одним слышна музыка сфер". Если провести сравнение с описанием моего имени в ономатологии Флоренского, то я эту музыку вообще не слышу, а жаль. Было бы интересно знать, что она из себя представляет.
В общем, в такие моменты Рита сравнивает, например, диспуты с музыкой Айнур (это сравнение она позаимствовала у препода по социальной философии - он говорил, что мнения мыслителей напоминают хор), или движение - с музыкой, как это прекрасно описано у ле Гуин ("Глаз цапли"):

"На игровом поле за школьным зданием весенним днем двое мальчиков играли мячом в салки, оба из Шанти-тауна, Лев и его дружок Тиммо. Она стояла на крыльце и наблюдала за ними, удивляясь тому, что видела – быстрые, ловкие движения рук, прямые спины, гибкие, стройные тела, мелькание мяча в солнечных лучах. Они словно исполняли беззвучно какое-то музыкальное произведение, нет, то была музыка движений. Свет солнца вдруг скрыли грозовые облака с золотистыми краями, наползшие с запада, с Залива Мечты; земля сейчас казалась светлее, чем небеса. Полоса поросшей травой земли за спортплощадкой тоже была золотистого цвета, трава на ней прямо-таки горела огнем. Горела и сама земля. Лев стоял в ожидании дальнего броска, откинув назад голову и приготовившись схватить мяч; она так и застыла, наблюдая за ним, пораженная красотой движений".

Или то, что описано у Гессе в "Игре в бисер", нечто вроде глубинного сродства наук и искусств, в том случае, когда концерт Баха предстаёт в виде математической формулы.

Ичиго, няшка =)

 Отправлено: 13.11.14 21:21. Заголовок: тэги: астрология а ..

тэги: астрология

цитата:

а вы представьте были бы вы занудным синим чулком - девой или раком, бесконечная рефлексия и комплексы или поверхностным львом или близнецом которые кроме себя и материальных благ никого не способны любить или холодной фригидной водолейкой или примитивным козерогом или мужиковатой стрельчихой или бешеной овнихой

Да. Рита часто перебирает недостатки своих знакомых. Рыбы слишком чувствительны, Овны слишком импульсивны, Тельцы слишком упрямы, Близнецы слишком болтливы, Раки слишком осторожны, Львы слишком горды, Весы слишком неуверенны, Скорпионы слишком сексуальны, Стрельцы слишком активны, Козероги слишком пессимистичны, Водолеи слишком экстравагантны. Венчает список критичная, занудная, педантичная, эгоистичная, расчётливая Дева - верх совершенства, кто бы в ЗАГС повёл!

 Отправлено: 13.11.14 23:29. Заголовок: тэги: люди Поняла Р..

тэги: люди, астрология

Поняла Рита, кого ей напоминает зеленоглазый Куруфинвэ, а, точнее, Руфинка. Эми Ли, самопровозглашённую "королеву готики".
Больше всего меня бесит в синастриях то, что я вечно там влюблён не в людей, а в какие-то мечты. Поголовно просто. По ходу, чистой любви до гроба, действительно, не существует. А жаль.
Интересно: 1) рассматривает ли меня кто-нибудь как мечту; 2) является ли ревность и собственнические замашки признаком ревности к мечте?



Как наступают на грабли разные знаки зодиака.

Народная мудрость гласит: "Наступил на грабли первый раз – порадуйся новому опыту. Споткнулся о старые – задумайся о своем пути".

Но разные знаки зодиака предпочитают наступать на грабли по-своему. Жизненное юмористическое и очень точное психологическое наблюдение. Наступив на грабли:

Овен:
придет в такую ярость, что сломает их, но в процессе получит ими ещё раз 5 по голове.

Телец:
будет наступать на грабли снова и снова, пока они не сломаются.

Близнецы:
смогут решить, куда им идти только после того, как понаступают на все грабли.

Рак:
только это заставит его сделать шаг вперед.

Лев:
будет рассказывать всем, как это замечательно, и советовать всем сделать то же самое.

Дева:
будет наступать медленно и методично. Уверена, что, если наступить правильно, все обойдется.

Весы:
будут очень долго сомневаться, и, приняв единственно верное решение, наступят на самые большие.

Скорпион:
если и заметит, что это было, то вряд ли об этом задумается.

Стрелец:
обязательно постарается взять реванш и наступит повторно.

Козерог:
наступив на грабли, поймет, что он на них наступил, но вряд ли это что-то значит.

Водолей:
наступит только на приглянувшиеся ему грабли.

Рыбы:
будут всю жизнь себя за это винить. Единственное утешение - благодаря им, на грабли не наступил кто-то другой.

 Отправлено: 14.11.14 00:25. Заголовок: тэги: искусство вечн..

тэги: искусство вечно, музыка, старые мастера

"Триумф любви" Вагнера - очень люблю этот отрывок. "И по вечерам, сидя в своей ложе в опере, один или с лордом Генри, Дориан снова с восторгом слушал "Тангейзера", и ему казалось, что в увертюре к этому великому произведению звучит трагедия его собственной души" ("Портрет Дориана Грея").

К слову о моих рассуждениях касательно Сибилы Вейн:

" - Мне не нравится такое объяснение, Гарри. Но я рад, что вы меня не считаете бесчувственным. Я не такой, знаю, что не такой! И все же - то, что случилось, не подействовало на меня так, как должно было бы подействовать. Оно для меня - как бы необычайная развязка какой-то удивительной пьесы. В нем - жуткая красота греческой трагедии, трагедии, в которой я сыграл видную роль, но которая не ранила моей души.
- Это любопытное обстоятельство, - сказал лорд Генри. Ему доставляло острое наслаждение играть на бессознательном эгоизме юноши. - Да, очень любопытное. И, думаю, объяснить это можно вот как: частенько подлинные трагедии в жизни принимают такую неэстетическую форму, что оскорбляют нас своим грубым неистовством, крайней нелогичностью и бессмысленностью, полным отсутствием изящества. Они нам претят, как все вульгарное. Мы чуем в них одну лишь грубую животную силу и восстаем против нее. Но случается, что мы в жизни наталкиваемся на драму, в которой есть элементы художественной красоты. Если красота эта - подлинная, то драматизм события нас захватывает. И мы неожиданно замечаем, что мы уже более не действующие лица, а только зрители этой трагедии. Или, вернее, то и другое вместе. Мы наблюдаем самих себя, и самая необычайность такого зрелища нас увлекает. Что, в сущности, произошло? Девушка покончила с собой из за любви к вам. Жалею, что в моей жизни не было ничего подобного. Я тогда поверил бы в любовь и вечно преклонялся бы перед нею. Но все, кто любил меня, - таких было не очень много, но они были, - упорно жили и здравствовали еще много лет после того, как я разлюбил их, а они - меня. Эти женщины растолстели, стали скучны и несносны. Когда мы встречаемся, они сразу же ударяются в воспоминания. Ах, эта ужасающая женская память, что за наказание! И какую косность, какой душевный застой она обличает! Человек должен вбирать в себя краски жизни, но никогда не помнить деталей. Детали всегда банальны.
- Придется посеять маки в моем саду, - со вздохом промолвил Дориан". ("Портрет Дориана Грея")

 Отправлено: 14.11.14 12:03. Заголовок: тэги: моя шокирующая..

тэги: моя шокирующая жизнь, авторитетные фигуры, ролевые игры, сумасшедший дом для непослушных дев викторианской эпохи

На фронтах Риты без перемен. Штиль. В тестах по психоанализу был пункт "повышенная увлечённость чем-то одним", что, вероятно, являлось, по мнению экспертов, одним из признаков развивающегося психического расстройства. Сумасшедшая Офелия, Эмили Отемн, моя любимица, утверждает, что не встречается с мужчинами, поскольку ей хватает "этих красавиц на сцене", имея в виду свою группу "Bloody Crumpets" ("Кровавые лепёшки"). У меня то же самое: не встречаюсь с девушками, поскольку мне хватает "этих симпатяг за ломберным столом", имея в виду игроков "Земли без Короля" (достойная замена разбежавшимся "Бешеным псам" и Ордену Чёрного Дракона). Времени просто нет на личную жизнь. Зато есть указание в гороскопе: "Наслаждаются обществом других, излучая красоту и гармонию". Только чувствую, что я всё больше становлюсь вампиром (энергетическим). Следующий пункт жизненных задач - стать Мастером Ролевых Игр =)

Известный альбом Эмили Отемн ("Дерись, как девчонка"), повествующий о викторианских дамах (которых насильно заперли в психбольницу и над которыми там всячески издевались, и которые, в свою очередь, устроили "чаепитие с побоищем" ("The tea party massacre"), расправившись со злоумышленниками) и посвящённый всем, кому пришлось пережить подобное заключение, вдохновил Риту на создание серии рисунков, которые её товарищи по несчастью повесили на стенд в сумасшедшем доме для непослушных дев викторианской эпохи. Их, правда, быстро сняли - слишком уж крамольным было содержание: Эмили разбивает кувалдой стены больничной камеры, крысы доедают труп Ярослава Сергеевича (главврача), etc.
Риту также вдохновляет сама Эмили, она удивила её когда-то необычайной проникновенностью своего мастерства, так что Рите только осталось удивляться и восхищаться необыкновенными силами той души, которая сумела так хорошо выразить самые сложные драматические перипетия внутренней жизни человека через образы, так или иначе связанные с дурдомом.
Эмили Отемн призывает "драться, как девчонка: без страха, без правил, без уважения к нападающему врагу". И она очень даже права.

 Отправлено: 16.11.14 18:43. Заголовок: тэги: наши руки не д..

тэги: наши руки не для скуки, киберпанк

Дань субкультуре умирающего мира. Рита использовала краску для одежды, наконец-то, по назначению.

 Отправлено: 17.11.14 09:02. Заголовок: тэги: охотники за сн..

тэги: охотники за сновидениями, светлые гении

Первую половину ночи Рита лицезрела Беллу, сочиняющую мемуары, и Деймона, с которым Рита обсуждала перспективу стать вампиром. Это был потрясающий сон: Деймон будто бы был пропитан очарованием себя, вернее, образа Деймона, а Рита плакалась ему в жилетку, говоря, что молодость проходит, ей грустно/одиноко/скучно/плохо etc, и Деймон только её понимает, и она хочет принять Тёмный Дар, хотя побаивается процесса обращения (вот почему, наверное, некоторые хотят обращения "без укуса" - хотя это и странно, но, по ходу, у человека есть какая-то бессознательная боязнь этого). В общем, Деймон говорил, что всё остаётся на моё усмотрение. Но сон был соединением умопомрачительной реалии с утончённой фантазией, Деймон был живее всех живых, пленяя своим очарованием.
Действие второго сна развёртывалось в каком-то селе, ночью, в больнице (по ходу, дурке), по которой Рита шныряла в поисках главврача, который оказался священником. Этот священник провёл обряд экзорцизма, сняв порчу с какой-то девки, которая хотела покончить с собой, разбил какой-то красный камешек, на котором она сидела, а потом устроил концерт православного рока =) Девка после изгнания бесов, правда, поседела, а Рита играла марш Мендельсона на разбитом синтезаторе (как сейчас ноты перед глазами), а потом сбежала нафиг оттуда через сельское кладбище.

 Отправлено: 17.11.14 13:49. Заголовок: тэги: графомания Ку..

тэги: графомания

Кукла Чаки

Я - живая кукла Чаки,
Парень с доброю душой,
Хоть чуть-чуть от забияки
Есть во мне, и грех не мой,

Что я жив тебе на радость -
Или на беду: но ты
Всю возвышенную сладость
Расколовшейся мечты

Обретёшь в разгуле мести,
В карнавале страшных снов,
В откровениях без лести -
В правде выбитых зубов.

Не пугайся шрамов, мальчик,
Шрамы жизни пострашней:
Откушу я маме пальчик,
Папа будет без ушей.

Им-то что, а мне - веселье,
Грех о мщеньи вопиёт,
Благовонное куренье -
Дым кишок, кровища льёт

Точно мирро... Злое жало
Смолкло, детка, наконец,
Ты ведь так и не сбежала,
А хотела - под венец.

Где твой парень, душка? Странно,
Что он смылся и отдал
Мне на славную забаву
Лучшую из светских дам...

А давайте поиграем?
Не хотите? Я хочу!
Кто продует - тот узнает
Как в аду там... Да шучу...

Будешь мне невестой, душка,
И женою мертвеца:
Знай, я добрая игрушка,
Чаки - друг твой до конца!

 Отправлено: 18.11.14 00:21. Заголовок: тэги: охотники за сн..

тэги: охотники за сновидениями, искусство вечно, мои милые старушки

Doubt thou the stars are fire;
Doubt that the sun doth move;
Doubt truth to be a liar;
But never doubt I love.

"The Tragical Historie of Hamlet, Prince of Denmarke"

"Мне снились в жизни сны, которые потом оставались со мной навсегда и меняли мой образ мыслей: они входили в меня постепенно, пронизывая насквозь, как смешивается вода с вином, и меняли цвет моих мыслей", - так звучит одна из строк знаменитого романа Эмили Бронте, к которому Рита в годы своей юности, да и позднее, обращалась за наставлениями и находила ответы на множество своих вопросов. Изучая жизнеописания сестёр, которые стали для Риты чем-то вроде настольного чтения, Рита никак не могла понять, что породило этот гений Альбиона? Может быть, сказался романтический характер мышления внешне сдержанных и рациональных англичанок? Может, эта была врождённая гениальность или что-то, что связывало всех трёх наподобие мистического союза, "страстности в безбрачии"?
В общем, проснулась Рита, ошарашенная слегка, оттого, что ей приснилась одна из старушек-поблядушек лебёдушек, которая сидела на кухне у её бабушки и слушала Риту, которая что-то рассказывала о ролёвках. Поскольку подобные сны не случайны, они пронизывают мироздание наподобие нитей, которые связывают воедино всё сущее, Рита мимо это не пропустила. Хотя старушки-поблядушки лебёдушки в своё время доставили Рите немало расстройств и разочарований, пятеро из шести, в общем-то, не вызывают у неё приступов злобы и содрогания от упоминания имени, как это происходит в случае с поблядушкой №1, Той-Кого-Нельзя-Называть. Скорее, наоборот:

...Но я... Я в них влюблен! - Мне вас до боли жалко,
Садов ли Тиволи вы легкий мотылек,
Фраскати ль старого влюбленная весталка
Иль жрица Талии, чье имя знал раек...

Наверное, такие же чувства вызывает у Риты в последнее время образ Офелии из "Гамлета", над которым она часто поплакивала в юности, что-то вроде возвышенного ощущения от этих чудесных строк, которых она уже цитировала здесь:

...Как много отняло безумье!
Как доля немощной страшна!
Нет мысли, речи безрассудны,
Душа в бездействии немом,
В ней сон безумья непробудный
Царит над чувством и умом.
Он всё смешал в ней без различья,
Лишь дышат мыслию черты,
Как отблеск прежнего величья
Ее духовной красоты...

или от этого образа, которому Рита удивлялась и автору которых завидовала ввиду того, что он, несмотря на необычайно нежный возраст, сумел передать самую суть:

...Как снег прекрасная Офелия! О фея!
Ты умерла, дитя! Поток тебя умчал!
Затем что ветра вздох, с норвежских гор повеяв,
Тебе про терпкую свободу нашептал;

Затем что занесло то ветра дуновенье
Какой-то странный гул в твой разум и мечты,
И сердце слушало ночной Природы пенье
Средь шорохов листвы и вздохов темноты;

Затем что голоса морей разбили властно
Грудь детскую твою, чей стон был слишком тих;
Затем что кавалер, безумный и прекрасный,
Пришел апрельским днем и сел у ног твоих.

Рита переслушала недавно один из альбомов "Ataraxia". "Я не из тех, кто может слушать это постоянно", - сообщила ей знакомая, подарившая Рите диск этих замечательных исполнителей. А Рита бы слушала всю жизнь. Особенно "Ophelie".
Интересная статья - "Говорящие имена в "Гамлете": http://nestoriana.wordpress.com/2013/02/15/poetika-zagadok-gamleta/

 Отправлено: 18.11.14 13:07. Заголовок: тэги: сказки о жизни..

тэги: сказки о жизни, размышления

Возвращение по-английски

Эту волшебную сказку Рита решила рассказать, когда к ней в контакт постучался один знакомый. Нет, Рита вовсе не такая злобная, какой себя порой выставляет тут, даже не мстительная, но злопамятная. Всю жизнь этот порок мучает Риту и не даёт ей нормально жить.
В общем, когда в последний раз Рита общалась с этим человеком, после долгой с ним дружбы, Риту вежливо послали, с театральным пафосом прибавив что-то вроде "ухожу по-английски". Ну что же. Рита ненавязчива, как Чарли Свон.
А вот теперь "Возвращение по-английски", - recuperatio, как сказали бы римляне. Но вот может ли она простить предательство, когда всю жизнь ставила себе честолюбивой целью верность в дружбе? Те же римляне говорили: "Предал однажды, предаст и дважды". В общем, не идти же мне против принципов, которые и без того шатки?!
Лига выдающихся джентельменов, блин. Добавляется ещё и то, что его любит Та-Кого-Нельзя-Называть (а он обретает уверенность в своих идеях), следовательно, она видит в нём что-то, что ей нравится, и с этим надо быть очень осторожным. Может, Рита и формалистка, учитывая то, что ставит вежливость в общении превыше многого, но куда бы делось содержание без этой формы? Плюс ко всему Рита часто видит исход вещей, или, во всяком случае, постигает их рассудком, ей и этого хватает.

 Отправлено: 18.11.14 13:43. Заголовок: тэги: светлые гении ..

тэги: светлые гении

Скупила Рита на распродаже трёхтомник "Курса русской истории" Ключевского по 50 руб. за том, ей даже стало обидно за Ключевского, хотя магазин имел многообещающее название "Счастье".

ХАРАКТЕР ЕКАТЕРИНЫ II. Она родилась в неприветливой доле и рано спозналась с лишениями и тревогами, неразлучными с необеспеченным положением. Но из родной обстановки, бедной и тесной, судьба в ранней молодости бросала ее на широкие и шумные политические сцены, где действовали крупные люди и делались крупные дела. Здесь Екатерина видела много славы и власти, обилие блеска и богатства, встречала людей, которые всем рисковали для приобретения этого, подобно Фридриху II, видела и людей, которые путем риска добивались всего этого, подобно императрице Елизавете. Виденные примеры соблазняли, возбуждали аппетит честолюбия, побуждая напрягать все силы в эту сторону, а Екатерина от природы не была лишена качеств, из которых при надлежащей выработке выделываются таланты, необходимые для успеха на таком соблазнительном и скользком поприще. Екатерина выросла с мыслью, что ей самой надобно прокладывать себе дорогу, делать карьеру, вырабатывать качества, необходимые для этого, а замужество доставило ей отличную практику такой работы, не только указало цель ее честолюбию, но и сделало достижение этой цели вопросом личной безопасности. И она умело повела свою работу. С детства ей толковали, что она некрасива, и это рано заставило ее учиться искусству нравиться, искать в душе того, чего недоставало наружности. Чтобы быть чем-нибудь на свете, писала она, припоминая свои детские думы, надобно иметь нужные для того качества; заглянем-ка хорошенько внутрь себя, имеются ли у нас такие качества, а если их нет, то разовьем их. И она открывала или развивала в себе свойства высокой житейской ценности, отчетливое знание своего духовного инвентаря, самообладание без сухости, живость без возбуждения, гибкость без вертлявости, решительность без опрометчивости. Ее трудно было застать врасплох; она всегда была в полном сборе; частый смотр держал ее силы наготове, в состоянии мобилизации, и в житейских столкновениях она легко направляла их против людей и обстоятельств. В обращении она пускала в ход бесподобное умение слушать, терпеливо и внимательно выслушивать всякий вздор, угадывать настроение, робкие или не находившие слов мысли собеседника и шла им на подмогу. Это подкупало, внушало доверие, располагало к откровенности; собеседник чувствовал себя легко и непринужденно, словно разговаривал сам с собой. К тому же наперекор обычной наклонности людей замечать чужие слабости, чтобы пользоваться ими во вред другим, Екатерина предпочитала изучать сильные стороны других, которые при случае можно обратить в свою пользу, и умела указать их самому обладателю. Люди вообще не любят чужих поисков в своей душе, но не сердятся, даже бывают тронуты, когда в них открывают достоинства, особенно малозаметные для них самих. В этом умении дать человеку почувствовать, что есть в нем лучшего, - тайна неотразимого обаяния, какое, по словам испытавшей его на себе княгини Дашковой, Екатерина производила на тех, кому хотела нравиться, а она хотела нравиться всем и всегда, считая это своим ремеслом. Усвоенная ею манера обхождения с людьми сослужила ей неоценимую службу в правительственной деятельности. Она обладала в высокой степени искусством, которое принято называть даром внушения, умела не приказывать, а подсказывать свои желания, которые во внушаемом уме незаметно перерождались в его собственные идеи и тем усерднее исполнялись. Наблюдательное обращение с людьми научило ее узнавать их коньки, и, посадив такого дельца на его конька, она предоставляла ему бежать, как мальчику верхом на палочке, и он бежал и бежал, усердно подстегивая самого себя. Она умела чужое самолюбие делать орудием своего честолюбия, чужую слабость обращать в свою силу. Своим обхождением она облагообразила жизнь русского двора, в прежние царствования походившего не то на цыганский табор, не то на увеселительное место. Заведен был порядок времяпровождения; не требовались строгие нравы, но обязательны были приличные манеры и пристойное поведение. Вежливая простота обхождения самой Екатерины даже с дворцовыми слугами была совершенным новшеством после обычной грубости прежнего времени. Только под старость она стала слабеть, капризничать и прикрикивать, впрочем, всегда извиняясь перед обиженным с признанием, что становится нетерпеливой. Как с людьми, точно так же поступала она и с обстоятельствами. Она старалась примениться ко всякой обстановке, в какую попадала, как бы она ни была противна ее вкусам и правилам. «Я, как Алкивиад, уживусь и в Спарте, и в Афинах», - говаривала она, любя сравнивать себя с героями древности. Но это значит поступаться своими местными привязанностями, даже нравственными убеждениями. Так что же? Она ведь была эмигрантка, добровольно променявшая природное отечество на политическое, на чужбину, избранную поприщем деятельности. Любовь к отечеству была для нее воспоминанием детства, а не текущим чувством, не постоянным мотивом жизни. Ее происхождение мелкой принцессы северной Германии, гибкость ее природы, наконец, дух века помогли ей отрешиться от территориального патриотизма. Из ангальт-цербстского лукошка ей было нетрудно подняться на космополитическую точку зрения, на которую садилась тогдашняя философская мысль Европы, а Екатерина сама признавалась, что «свободна от предрассудков, и от природы ума философского». При всем том она была слишком конкретный человек, слишком живо чувствовала свои реальные аппетиты, чтобы витать в заоблачной космополитической пустыне, довольствуясь голодной идеей всечеловечества. Ее манила земная даль, а не небесная высь. Оправдываясь в усвоении образа жизни русского двора, о котором она отзывалась как нельзя хуже, она писала в записках, что ставила себе за правило нравиться людям, с какими ей приходилось жить. Необходимость жить с людьми не по выбору заставила ее с помощью философского анализа пополнить это правило, чтобы спасти хоть тень нравственной независимости: среди чужих и противных людей жить по-ихнему, но думать по-своему.

Продолжение тут: Скрытый текст

Для Екатерины жить смолоду значило работать, а так как ее житейская цель состояла в том, чтобы уговорить людей помочь ей выбиться из ее темной доли, то ее житейской работой стала обработка людей и обстоятельств. По самому свойству этой работы она в других нуждалась гораздо больше, чем другие нуждались в ней. Притом судьба заставила ее долго вращаться среди людей, более сильных, но менее дальновидных, которые вспоминали об ней только тогда, когда она им надобилась. Потому она рано усвоила себе мысль, что лучшее средство пользоваться обстоятельствами и людьми - это плыть до времени по течению первых и служить не слепым, но послушным орудием в руках вторых. Она не раз отдавалась в чужие руки, но только для того, чтобы ее донесли до желаемого ею места, до которого она не могла сама добраться. В этом житейском правиле источник сильных и слабых свойств ее характера и деятельности. Применяясь к людям, чтобы приручить их, она и с их стороны ждала взаимности, расположения стать ручными. Людей упрямых, с неподатливым характером или готовых идти напролом она не любила; они и не подходили к ней или уходили от нее, так что ее победы над чужими душами облегчались нечувствительным для нее подбором субъектов. С другой стороны, она была способна к напряжению, к усиленному, даже непосильному труду и потому себе и другим казалась сильнее самой себя. Но она больше привыкла работать над своими манерами и над способом обращения с людьми, чем над самой собой, над своими чувствами и побуждениями; потому ее манеры и обращение с людьми были лучше ее чувств и побуждений. В ее мышлении было больше гибкости и восприимчивости, чем глубины и вдумчивости, больше выправки, чем творчества. Недостаток нравственного внимания и самодеятельной мысли сбивали Екатерину с правильного пути развития, на который она была поставлена своей счастливой природой. Она рано поняла, что познание людей каждый должен начинать с самого себя. Екатерина принадлежала к числу довольно редких людей, умеющих взглянуть на себя со стороны, как говорится, объективно, как на любопытного прохожего. Она подмечала в себе слабости и недостатки с каким-то самодовольством, не прикрашивая их, называя настоящими именами, без малейшего угрызения совести, без всякого позыва к сожалению или раскаянию. Будучи 15 лет, она написала наскоро для одного образованного иностранца свой философский портрет. Спустя 13 лет она перечитала это свое изображение «философа в 15 лет» и была поражена, что в таком возрасте так уже хорошо знала все изгибы и тайники своей души. Это удивление и было каплей искусительного яда, попавшей в ее самопознание. Она не сводила глаз с любопытного прохожего, и на ее глазах он вырастал в обаятельный образ; природная гордость и закал души среди горестей делали для него невыносимой мысль быть несчастным; он являлся рыцарем чести и благородства и даже начинал перерождаться из женщины в мужчину. Екатерина пишет про себя в записках, что у нее ум и характер, несравненно более мужской, чем женский, хотя при ней оставались все приятные качества женщины, достойной любви. Древо самопознания без достаточного нравственного удобрения дало нездоровый плод - самомнение. В сочинениях Екатерины отразились и разнообразные интересы, и увлечения ее возбужденной мысли. Немка по рождению, француженка по любимому языку и воспитанию, она занимает видное место в ряду русских писателей XVIII в. У нее были две страсти, с летами превратившиеся в привычки или ежедневные потребности, - читать и писать. В свою жизнь она прочитала необъятное количество книг. Уже в преклонные лета она признавалась своему секретарю Храповицкому, что читала книг по шести вдруг. Начитанность возбуждала ее литературную производительность. Она много писала по-французски и даже по-русски, хотя с ошибками, над которыми подшучивала. Обойтись без книги и пера ей было так же трудно, как Петру I без топора и токарного станка. Она признавалась, что не понимает, как можно провести день, не измарав хотя одного листа бумаги. Недавно наша Академия наук издала ее сочинения в 12 объемистых томах. Она писала в самых разнообразных родах: детские нравоучительные сказки, педагогические инструкции, политические памфлеты, драматические пьесы, автобиографические записки, сотрудничала в журналах, переводила из Плутарха жизнь Алкивиада и даже составила житие преп. Сергия Радонежского. Когда у нее появились внуки, она принялась для них за русские летописи, заказывала выписки и справки профессору Чеботареву, графу Мусину-Пушкину и другим лицам и составила удобочитаемые записки по русской истории в частях с синхронистическими и генеалогическими таблицами. «Вы все твердите мне, что я пройдоха, - писала она Гримму, - а я вам скажу, что стала настоящей архивной крысой». Ее сочинения не обнаруживают самобытного таланта. Но она была очень переимчива и так легко усвояла чужую идею, что присвояла ее себе; у нее то и дело слышны отзвуки и перепевы то мадам Севинье, то Вольтера, Монтескье, Мольера и т. п. Это особенно заметно в ее французских письмах, до которых она была большая охотница. Ее переписка с Вольтером и заграничным агентом бароном Гриммом - это целые томы. Она превосходно усвоила стиль и манеру своих образцов, современных французских писателей, особенно их изящное и остроумное балагурство. Содержание очень разнообразно, но тон везде одинаков, видимо непринужденный и изысканно игривый, и таким тоном она пишет и о таинстве евхаристии, и о политике, и о своем дворе, и о нездоровье комнатной собачки. В письмах слова значительно лучше мыслей. Очень большое место в своей писательской деятельности Екатерина отводила драматургии. Она была главной поставщицей репертуара на театр в своем Эрмитаже, где она собирала избранное общество. Она писала пословицы или водевили, комедии, комические оперы, даже «исторические представления из жизни Рюрика и Олега, подражание Шекспиру». Олег был сыгран на городском театре в Петербурге по случаю мира с Турцией в Яссах (1791 г.) с необычайной пышностью: на сцену выступало более 700 исполнителей и статистов. Бедный Храповицкий ночи просиживал, переписывая пьесы императрицы и сочиняя арии и куплеты к ее операм и водевилям, - сама Екатерина никак не могла сладить со стихами. В своих пьесах Екатерина изображала шведского короля, мартинистов, своих придворных. Трудно сказать, насколько сама она сказалась в своей драмомании. Правда, в ее характере и образе действий было много драматического движения. От природы веселая, она не могла обойтись без общества и сама признавалась, что любила быть на людях. В своем интимном кругу она была проста, любезна, шутлива, и все чувствовали себя около нее весело и непринужденно. Но она преображалась, выходя в приемную залу, принимала сдержанно-величественный вид, выступала медленно, некрупными шагами, встречала представлявшихся стереотипной улыбкой и несколько лукавым взглядом светло-серых глаз. Манера держаться отражалась и на всей деятельности, образуя вместе с ней цельный состав характера. В каком бы обществе ни вращалась Екатерина, что бы она ни делала, она всегда чувствовала себя как бы на сцене и потому слишком много делала напоказ. Задумав дело, она больше думала о том, что скажут про нее, чем о том, что выйдет из задуманного дела; обстановка и впечатление были для нее важнее самого дела и его последствий. Отсюда ее слабость к рекламе, шуму, лести, туманившей ее ясный ум и соблазнявшей ее холодное сердце. Она больше дорожила вниманием современников, чем мнением потомства; за то и ее при жизни ценили выше, чем стали ценить по смерти. Как она сама была вся созданием рассудка без всякого участия сердца, так и в ее деятельности больше эффекта, блеска, чем величия, творчества. Казалось, она желала, чтобы ее самое помнили дольше, чем ее деяния.

 Отправлено: 18.11.14 20:16. Заголовок: тэги: графомания, св..

тэги: графомания, светлые гении

Герою, даже если он не окажется героем. Деймону. Светлому гению, короче. На мотив лермонтовской "Молитвы"

Молитва

"Не обвиняй меня, всесильный,
И не карай меня, молю,
За то, что мрак земли могильный
С ее страстями я люблю..." (Лермонтов).

О, Деймон, странный и порочный,
Ты не суди меня, молю,
За то, что блеском непорочным
Не озарил свою стезю,
За то, что светлый образ тщетно
Меня никак не просветит,
За то, что ум в томленьи пресном
Над чувством грешным не парит,
За то, что дивных вдохновений
Тобой ниспосланных, не пьёт
Мой дух, уставший от волнений
Земных печалей и забот...
За то, что с ветром сладострастья
Я, сл`ожив крылья, не борюсь,
За то, что в сладостном унынье
Я в скуке жизни не бодрюсь.
К тебе ж приникнуть я боюсь,
Как парус между берегов.
И, грёзя под напев ненастья,
Грехи, как танец мотыльков
Мрачат мне часто хмурый взор
За нежным звуком грешных песен
Незванных буйных Терпсихор...
И, Деймон, больше не боюсь
Я искушений новых света,
Искры страстей порочных - нет!
Быть может, моя песня спета,
Так дай допеть тебе куплет!
Я утомлённый бурной ночью,
Ещё сильней, чем грязным днём,
За тонким запахом восточным
Иду порочною стезёй.
Бокал разбив, на клавесине,
В аккордах сумрачной тоски
Забыться тщусь - но и в помине
Нет избавленья от тоски!..
Услышь же ты в моей молитве
Души забытой голоса.
Мы оба всходим, как по бритве,
По ступеням на небеса.

 Отправлено: 20.11.14 23:55. Заголовок: тэги: моя шокирующая..

тэги: моя шокирующая жизнь, искусство вечно, мои универститеты

Оставь мне жалость хоть...

Ахматова

Скоро экзамены... Рита дочитала сюрреалистический роман Урсулы ле Гуин "Резец небесный" - про чувака, который видит сны, изменяющие реальность. Этим его даром пользуется на всю катушку психотрапевт, одержимый идеей облагодетельствования человечества. Замечательный роман, с большим интересом Рита следила за развитием образа Хитер Лелаш (правда, "Хитер" похоже на "Скитер"? =)):

Мисс Лелаш, сидевшая за перегородкой, составленной из сотен гроссбухов и скоросшивателей и как бы отделявшей ее полукабинет от такой же, чуть побольше, ячейки мистера Пирла, предавалась излюбленному своему занятию – воображала себя Черной Вдовой. Вот притаилась она, смертельно ядовитая, хитиново-элегантная и безжалостная, в засаде – и выжидает, выжидает…
Вот приближается очередная сладостная жертва, вот она уже совсем рядом… Пальчики оближешь, а не жертва, обреченность у таких написана на роду и буквально на лбу отпечатана – белокурые, почти по-девичьи шелковистые волосы, аккуратная светлая бородка, кожа мягкая и светлая, точно рыбье подбрюшье, нрав кроткий, к тому же заика. Дерьмо! На такого наступи – даже не хрустнет...

Продолжение тут: Скрытый текст

... – Если, допустим, я скажу, – продолжал клиент тем же кладбищенским тоном, – что некоторые из моих сновидений влияют на реальность, а доктор Хабер, обнаружив это, использует в своих целях… мой талант, не испрашивая на то согласия, – вы ведь определенно решите, что я свихнулся. Разве нет? Подперев кулачками подбородок, мисс Лелаш таращилась на собеседника. – Ну а дальше что? – выпалила она наконец. Клиент правильно угадал ее первую реакцию, но – «Чтоб мне сдохнуть, если признаюсь!» Ну и что, даже если он и псих! Разве в этом ублюдочном мире можно прожить тридцать лет и не спятить? ... Отчаянно цокая каблуками и даже как бы клацая в нетерпении жвалами, Лелаш заспешила к себе в Пендлетон-билдинг, чтобы позвонить. ... В центре, в бюро Герца, куда долго пришлось трястись на трамвае. Хитер арендовала паровой "форд" и сразу - с места в карьер. По шоссе 99. Она упивалась собою - Черная Вдова вышла наконец на тропу охоты. Почему бы и в самом деле ей не стать детективом и не отсиживать задницу в занюханной конторе по гражданским делам? Она ведь терпеть не может эту чертову юриспруденцию. Для подобной службы, кроме усидчивости, требуется напор и наглость, каких у нее и в помине нет. Увертливость, лукавство, застенчивость да хрупкий хитиновый покров - вот и вся ее защита и ее же оружие. Да еще злобный червячок, французская хвороба души, неутомимо гложущий изнутри. ... Таким интуитивно увидела она Орра теперь и более всего поразилась в нем - силе. Ей еще не доводилось встречать личность сильнее - Орр был неколебим, как скала, как краеугольный камень самого бытия. Вот почему он так приглянулся с первой же встречи, сообразила Хитер. Мощь манила ее, она стремилась к силе, как мотылек на свет. У Хитер был немалый сексуальный опыт, сводившийся по сути к постоянным изменам, но ни разу еще не доводилось столкнуться с подлинно сильной личностью, даже просто опереться - для всех мужиков, этих хлюпиков, опорой становилась как раз она сама. Тридцать лет ждала она встречи с кем-нибудь, способным подставить плечо и не жаждущим ответных презентов... Вот он, здесь, этот психованный заморыш с красными глазами - ее башня Давидова, ее твердыня. Жизнь - несусветная карусель, думала Хитер. _Никогда_ не знаешь, что ждет тебя за углом.

Роман прекрасно переведён, а, поскольку у Риты в голове неотступно вертится некрасовская "Офелия", Риту прямо-таки гордость обуяла за русский язык, за то, что на нём написаны великие вещи, и за то, что он может выразить абсолютно всё. Простые истины, не теряющие своей ценности. Рита не представляет, как бы жила она в другой стране с другим языком. Померла бы, наверное.
А Рита ходит теперь в киберготических обличьях. Нарисовала "S.T.A.L.K.E.R" с неизменным биохазардом на другой майке, понтуется теперь, сочетая всё это с великолепием флюоресцентных шнурков и странной курткой кислотно-синего цвета. "Хорошо выглядишь", - похвалила школьная училка, а у Риты в голове -

Как много отняло безумье!
Как доля немощной страшна!

С образом Офелии у Риты почему-то неименно перекликаются и другие прекраснейшие образы (непонятно, правда, почему, может быть, потому, что так же трогают?) - с Андромахой, с Пенелопой, с Скарлетт О`Хара, например... Вот с этой сценой: Скрытый текст

-- Ах, папа, -- нетерпеливо вскричала Скарлетт, -- будь я его женой, со мной он стал бы совсем иным! -- Вот оно что, ты так полагаешь? -- язвительно промолвил Джералд, бросив на нее испытующий взгляд. -- Плохо же ты знаешь мужчин, не говоря уже об Эшли. Ни одна жена на всем свете не сумела еще переделать мужа, и советую тебе зарубить это себе на носу. А уж чтоб переделать кого-нибудь из Уилксов -- да тут сам всемогущий бог тебе не поможет, дочка! Весь род у них такой, такими они были испокон веков. И такими, верно, и останутся. Говорю тебе -- это у них в крови. Ты что, не видишь, как они носятся то в Нью-Йорк, то в Бостон -- послушать оперу или поглядеть на какие-то там масляные полотна. И целыми ящиками заказывают себе у янки французские и немецкие книжки. А потом дни и ночи просиживают за этими книжками или раздумывают бог весть о чем, вместо того чтобы поехать на охоту или составить партию в покер, как подобает настоящим мужчинам. Ты что, не видишь, как они носятся то в Нью-Йорк, то в Бостон -- послушать оперу или поглядеть на какие-то там масляные полотна. И целыми ящиками заказывают себе у янки французские и немецкие книжки. А потом дни и ночи просиживают за этими книжками или раздумывают бог весть о чем, вместо того чтобы поехать на охоту или составить партию в покер, как подобает настоящим мужчинам. -- Во всем графстве никто лучше не сидит в седле, чем Эшли! -- вне себя воскликнула Скарлетт, глубоко задетая тем, что ее любимого заподозрили в недостатке мужественности. -- Никто, разве что его отец. И кто, как не Эшли, всего на прошлой неделе выставил вас в Джонсборо на двести долларов в покер? -- Откуда тебе известно, что на двести, -- калвертские мальчишки опять распустили язык? -- сердито пробормотал Джералд. -- Эшли никому не уступит ни в седле, ни за карточным столом -- разве я против этого спорю, дочка? Да и во хмелю он крепок -- любого из тарлтонских мальчишек свалит под стол. Это все так, да только у него к этому вовсе не лежит душа. Вот почему я говорю, что странный он человек. Скарлетт молчала. У нее стало еще тяжелее на сердце. Ей нечего было возразить отцу, она понимала, что он прав. Эшли нисколько не тянуло ко всем этим лихим забавам, в которых он принимал участие с таким блеском. Он просто проявлял вежливый интерес к тому, чему другие отдавали душу. Правильно разгадав причину ее молчания, Джералд потрепал ее по плечу и торжествующе произнес: -- Вот видишь, Скарлетт. Ты сама понимаешь, что я прав. Ну, на что тебе такой муж, как Эшли? У всех у них мозги набекрень, у этих Уилксов. -- И помолчав, прибавил вкрадчиво: -- А Тарлтонов я просто так помянул, не нравятся -- не надо. Они славные парни, но если тебе больше по сердцу Кэйд Калверт, то, по мне, и он хорош. Калверты все -- добрый народ, хоть старик и взял себе в жены янки. А когда пробьет мой час... Слушай, детка! Я завещаю Тару тебе и Кэйду... -- Не пойду я за Кэйда, хоть меня озолоти! -- со злостью выкрикнула Скарлетт. -- И перестаньте же навязывать его мне, слышите! И не нужна мне ваша Тара и ваши дурацкие плантации. К чему все это, если... Она хотела сказать: "если я не могу иметь того, кого хочу", но Джералд, ужаленный в самое сердце пренебрежением, с каким был отвергнут его великодушный дар -- его Тара, которая, не считая, разумеется. Эллин, была ему дороже всего на свете, не дал ей договорить: -- От вас ли я это слышу, Скарлетт О'Хара! По-вашему, значит, Тара -- ничего не стоящий клочок земли?.. Скарлетт упрямо мотнула головой. Она была так несчастна, что ей уже было все равно -- отец рассвирепеет, ну и пусть... -- Земля -- единственное на свете, что имеет ценность, -- воскликнул Джералд, вне себя от возмущения воздев над головой свои короткие руки, словно призывая небо в свидетели, -- потому что она -- единственное, что вечно, и не мешало бы тебе зарубить себе это на носу! Единственное, ради чего стоит трудиться, за что стоит бороться... и умереть! -- Ах, папа, -- презрительно молвила Скарлетт, -- вы рассуждаете, как настоящий ирландец! -- А разве я когда-нибудь этого стыдился? Напротив, я этим горжусь. И вы тоже наполовину ирландка, не забывайте, мисс! А для того, у кого есть хоть капля ирландской крови в жилах, его земля -- это то же, что родная мать. И мне сейчас стыдно за тебя. Я предложил тебе в дар прекраснейшую из всех земель, не считая, конечно, графства Мит в Старом Свете, а ты что? Презрительно фыркнула! Джералд в своем праведном гневе распаялся все больше и больше, но что-то в потухшем лице Скарлетт заставило его изменить тон: -- Впрочем, ты еще молода. Она еще пробудится в тебе -- любовь к своей земле. Иначе и быть не может, ведь ты тоже ирландка. А сейчас ты еще ребенок, и у тебя одни мальчишки на уме. Станешь постарше, сама все поймешь... А пока подумай насчет Кэйда, или одного из близнецов, или кого-нибудь из сынков Эвана Манро, и ты увидишь, какую шикарную я тебе закачу свадьбу!

Риту тронула история Эллин О`Хара и, почему-то, этот отрывок:

"Все, кого знала Эллин в Саванне, казалось, были отлиты по одному образцу, столь мало различались их взгляды и привычки, теперь же она столкнулась с разными, непохожими друг на друга людьми. Поселенцы Северной Джорджии перекочевали сюда из самых разных уголков земного шара — из Каролины и Виргинии, из Европы и с далекого Севера — и из других частей Джорджии. Некоторые из них, подобно Джералду, были ново-пришельцами, искателями счастья. Другие, подобно Эллин, принадлежали к старинным родам, дальние отпрыски которых, не удовлетворенные жизнью на родине, решили обрести рай на чужбине. А немало было и тех, кого занесло в эти края случайным ветром или пригнало извечное беспокойство, бурлившее в крови и унаследованное от отцов-пионеров. Весь этот разношерстный люд, с очень несхожим прошлым, вел весьма непринужденный образ жизни, лишенный каких-либо стеснительных правил, с чем Эллин так никогда и не смогла до конца свыкнуться. На побережье она интуитивно знала, как поведут себя люди в тех или иных обстоятельствах. Как поступят житель Северной Джорджии — предугадать было невозможно.
А Юг в те дни процветал, и это убыстряло темп жизни. Весь мир требовал хлопка, и девственная, плодородная земля графства рождала его в изобилии. Он был ее дыханием, биением ее сердца, его посевы и сборы — пульсацией крови в ее жилах. В бороздах, пахоты произрастало богатство, а вместе с ним — самонадеянность и спесь: они росли вместе с зелеными кустами и акрами пушистых белых коробочек. Если хлопок может принести богатство нынешнему поколению, как же приумножат его последующие!
Эта уверенность в завтрашнем дне порождала неуемную жажду жизни, алчную тягу ко всем ее благам, и жители графства со страстью, изумлявшей Эллин, предавались радостям бытия. У них было уже достаточно денег и рабов, чтобы хватило времени и на развлечения, а развлекаться они любили. Дело всегда, по-видимому, можно было бросить ради охоты, рыбалки и скачек, и не проходило недели, чтобы кто-нибудь не устроил пикника или не закатил бала.
Эллин так и не сумела, вернее, не смогла до конца слиться с новой жизнью — слишком большая часть ее души осталась в Саванне, — но она отдавала должное этим людям, и со временем их открытость и прямота, свобода от многих условностей и умение ценить человека по его заслугам стали вызывать в ней уважение".

Может, потому, что Рита сама терпеть не может условностей, в особенности - светский, пустой этикет, за которым некоторым людям трудно скрыть ненависть.

 Отправлено: 21.11.14 13:19. Заголовок: тэги: декаданс, свет..

тэги: декаданс, светлые гении, киномания, искусство вечно

В России богатые корни культуры декаданса, но почему-то Рите нравятся зарубежные штуковины.

— Скучно... Жить скучно, — сказал он, и разговор, казалось, интересовал больше Клавдию, чем его.
—Кто же заставляет вас жить? — быстро спросила Клавдия.
Логин подметил в ее голосе раздражение и усмехнулся.
— Как видите, пока еще не сумел избавиться от жизни, — ленивым голосом ответил он.
— А это так просто! — воскликнула Клавдия.
Зеленоватые глаза ее сверкнули. Она засмеялась недобрым смехом.
— Просто? А именно? — спросил Логин.
Клавдия сделала угловатый, резкий жест правою рукою около виска:
— Крак! — и готово.
Ее узко разрезанные глаза широко раскрылись, губы судорожно дрогнули, и по худощавому лицу пробежало быстрое выражение ужаса, словно она вдруг представила себе простреленную голову и мгновенную боль в виске.
— А! — протянул Логин. — Это, видите ли, для меня уж слишком просто. Да ведь этим и не избавишься ни от чего.
— Будто бы? — с угрюмою усмешкою спросила Клавдия.
— Есть запросы, жажда томит, не унять всего этого огнестрельным озорством... А может быть, просто ребяческий страх... глупое, неистребимое желание жить... впотьмах, в пустыне, только бы жить.
Клавдия взглянула на него пытливо, вздохнула и опустила глаза.
— Скажите, — заговорил опять Логин после короткого молчания,— вам жизнь какого цвета кажется и какого вкуса?
— Вкус и цвет? У жизни? — с удивлением спросила Клавдия.
— Ну да... Это же в моде — слияние ощущений...
— Ах, это... Пожалуй, вкус — приторный.
— Я думал, вы скажете: горький.
Клавдия усмехнулась.
— Нет, почему же! — сказала она.
Старые вязы наклоняли ветви, словно прислушиваясь к странному для них разговору. Но не слушали и не слышали. У них было свое. Стояли, безучастные к людям, бесстрастные, бездумные, со своею жизнью и тайною, а с темных ветвей их падала, как роса, отрясаемая ветром, прозрачная грусть.
— А цвет жизни? — спросил Логин.
— Зеленый и желтый, — быстро, не задумываясь, с какою-то даже злостью в голосе ответила Клавдия.
— Надежды и презрения?
— Нет, просто незрелости и увядания...

Ф. Сологуб. "Тяжёлые сны"

Йен Сомерхолдер и Ивана Чаббак у Урганта

 Отправлено: 21.11.14 13:45. Заголовок: тэги: астрология, о ..

тэги: астрология, о ничтожестве и горестях жизни, светлые гении

"Мир - это госпиталь неизлечимо больных"

"А то, что люди называют судьбой, по большей части - их собственные глупые выходки"

"Моя философия не принесла мне много денег, но она избавила меня от многих трат"

Артур Шопенгауэр

Корифей оптимизма

"...И здесь снова возвращались сомнения. Очень хорошо, конечно, что церковь указывает на несовершенство этой жизни, но очень плохо, что тешит надеждами на жизнь небесную. Шопенгауэр оказывался более точным. Он, как и церковь, исходил из того, что жизнь гнусна и несправедлива. Он так же, как и "Подражание Христу", горько восклицает: "Что за несчастье - земная жизнь!" И проповедовал одиночество и нищету духа, говоря людям, что, как бы ни складывалась их жизнь и чем бы они ни занимались, они останутся несчастными: бедняки, потому что от бедности - горе и боль; богачи, потому что от богатства - непроходимая скука. Однако он не придумывал никакой панацеи, не пытался сказками смягчить боль.
Шопенгауэр не поддерживал идею первородного греха, не доказывал, что не случайно небесный Самодержец защищает негодяев, помогает глупцам, отнимает детство, лишает ума в старости и медлит с справедливостью; не уверял, что благое Провидение изобрело во благо эту ненужную, непонятную, несправедливую нелепую дикость - физическое страдание; и уж никак не говорил, в отличие от церкви, о необходимости испытаний и лишений, а только из сострадания восклицал в возмущении: "Если это Бог создал Землю, не хотел бы я быть Богом! У меня от ее несчастий разорвалось бы сердце!". Учение это показывало общество таким, каким оно реально является ... советуя питать как можно меньше надежд, а в случае, если они все же сильны, вовсе расстаться с ними и почитать себя счастливцем уже потому, что вам нечаянно не свалился на голову кирпич". ("A rebous")

Наше существование счастливее всего тогда, когда мы его меньше всего замечаем: отсюда следует, что лучше было бы совсем не существовать.

Главный источник самых серьезных зол, постигающих человека, это сам человек: человек человеку волк. Кто твердо помнит это, для того мир представляется как некий ад, который тем ужаснее дантовского ада, что здесь один человек должен быть дьяволом для другого, к чему, разумеется, не все одинаково способны, а способнее всех какой-нибудь архидьявол: приняв на себя облик завоевателя, он ставит несколько сот тысяч людей друг против друга и кличет им: «страдание и смерть - вот ваш удел: палите же друг в друга из ружей и пушек!», - и они повинуются.

Все на свете несовершенно и обманчиво, все приятное перемешано с неприятным, каждое удовольствие - удовольствие только наполовину, всякое наслаждение разрушает само себя, всякое облегчение ведет к новым тягостям, всякое средство, которое могло бы помочь нам в нашей ежедневной и ежечасной нужде, каждую минуту готово покинуть нас и отказать в своей услуге; ступеньки лестницы, на которую мы поднимаемся, часто ломаются под нашими ногами; невзгоды большие и малые составляют стихию нашей жизни, и мы, одним словом, уподобляемся Финею, которому гарпии гадили все яства и делали их несъедобными.

Взаимные отношения людей отмечены по большей части неправдой, крайнею несправедливостью, жесткостью и жестокостью: только в виде исключения существуют между ними противоположные отношения; вот на чем и зиждется необходимость государства и законодательства, а не на ваших умствованиях. Во всех же тех пунктах, которые лежат вне сферы государственного закона, немедленно проявляется свойственная человеку беспощадность по отношению к ближнему, и вытекает она из его безграничного эгоизма, а иногда и злобы.

Настоящее страдание никогда не уничтожается будущими радостями: ведь они так же наполняют свое время, как оно - своё…

 Отправлено: 21.11.14 20:45. Заголовок: тэги: графомания Бр..

тэги: графомания

Бред, конечно, но хотя бы в коллекцию.

Дневник вампира (Дневник Деймона)

Всё также я веду дневник
Наедине с собою.
Читатель юный, иль старик
Венчанный сединою,
Я расскажу о ста годах,
В раздумье проведённых,
О тех, кто жил, кто пал во прах,
О гениях бесплодных,
О тех, кто всей душой любил,
И так же ненавидел,
О тех, кто душу погубил,
И жизни не увидел...
Что жизнь? Она пуста, и тут
Могу я откровенно
Сказать - года людей пройдут
И канут в ночь бесследно.
На перьях снежных аромат
Людских молитв роняет
Зима до той поры, когда
Сияет блеском мая
Краса-весна - любви пора,
И снова отцветает,
Страстями летними жара
Уж осень предвещает.
Сентябрь золото листвы
Беспечно оброняет,
И снова праздники зимы
На пятки наступают
Весенним радостям, и мы
Торжественно внимаем
Природе, вечный хоровод
Водящей без различья
Для человеческих забот...
Сравнить бы поэтично
С лесным бродом бесстрастный ход
Всех наших наблюдений:
Наткнувшись на него, мы в брод
Из лучших побуждений
Вступаем заново, но вод
Бег уж не тот, что прежде.
В предчувствье радостей былых
Восстал я вновь из мёртвых,
Увидел множество чужих
И праведно-холодных
Лиц смертных, говорящих нам
О жизни быстротечной...
Тоску по сладостным очам
Нам даровала вечность.
По тем, кто уж истлел в ночи,
По тем, кто в свете рая
Забыли огонька свечи
Немое колебанье -
Моей свечи. Им не понять
Проклятия и дара
К ночи из гроба восставать
И засыпать к разгару
Биения земных страстей
В разгаре жизни пира...
Болтаю много... Новостей
Жди, о дневник вампира!

 Отправлено: 21.11.14 23:14. Заголовок: тэги: графомания Vo..

тэги: графомания

Voyage (из дневника Деймона)

22.11.2014, где-то в районе Мадагаскара

Утомлённый ночью бурной,
Жду, когда придёт рассвет,
Жду, когда за светом лунным
В окна всмотрится планет

Хоровод победный. В вечность
Каждодневной суеты
Надувает бесконечность
Парус жизни и мечты.

Штиль иль буря - всё едино,
Ставь ветрило, капитан!
Пока чувство не остыло,
Доплывём до дальних стран.

Пусть я новых не увижу
Форм, пороков и страстей,
От того, что ненавижу
Вдаль умчусь я поскорей.

Синь безбрежных океанов
Так похожа на твои,
Стефан, сны самообмана
О диете без крови.

Стефану двойные шишки -
Как припарка мервецу,
Но я взял с собой братишку:
Ему скромность не к лицу.

Освежится в синем море
Иль сблюёт за б`орт - вампир
Должен знать, что в этом споре
Он меня не победил.

Стефан - странный малый... В общем,
Было б лучше, если он
Был наглее... Только ночью
Как-то скучно без него.

Как морская Шахразада,
У форштевня по ночам
Свой рассказ ведёт упрямо -
Удивляешься речам.

Ноет: "Лучше б удавился,
Плыть с тобой не по нутру,
Я с Еленой не простился,
Пристрастился вновь к вину...

Всё равно - Гонконг, Ямайка,
Куба, Индия, Бристоль -
Лишь бы новая попойка
Приглушила жизни боль".

Наливай, матрос, мне рому
И пускай по круговой!
(Вряд ли доплывёшь до дома,
Ночью закушу тобой).

 Отправлено: 22.11.14 00:13. Заголовок: тэги: нарциссизм В..

тэги: нарциссизм, музыка

В свободное время помимо просмотра передач про животный мир и канала "History" Рита почитывает статьи по психологии. Причём простенькие статьи нравятся ей больше, чем сложные.
Все нижеперечисленные качества у Риты присутствуют. Жесть. В последнее время она всё чаще напоминает себе Анну Варни. Её песенка "A Strange Thing To Say" очень нравится Рите и служит ей источником вдохновения.

Что может испортить отношения?

Конечно же, в любом возрасте нормальным отношениям будут препятствовать такие качества, как нездоровый эгоизм, агрессия, патологическая ревность и самовлюбленность. Вряд ли кто-то сможет встречаться долгое время с агрессивным тираном, неспособным на принятие самостоятельных решений и ненормальной склонностью к нарциссизму. ( http://www.kakprosto.ru/kak-835433-chto-devushkam-nravitsya-v-parnyah )



Мне нравится его общество, я наслаждаюсь им, это действительно так,
он единственный человечный друг, который у меня когда-либо был,
что довольно иронично, потому что его главное занятие
любыми способами задувать в людях пламя огня...

Если я, однажды, возможно,
тоже приму решение о необходимости
в особом виде услуг, что предоставляет этот человек,
О, я буду молиться, о благосклонном сюжете от судьбы,
Чтобы она посылала кого-то похожего на него, мужчину, который бы пришел и сделал свою работу.
Потому что, мне просто не выносима та скверная,
богохульная мысль о том,
что я попаду в списки убитых от грязных рук дилетанта...

 Отправлено: 22.11.14 01:48. Заголовок: тэги: о ничтожестве ..

тэги: о ничтожестве и горестях жизни, искусство вечно

Шедевр.

Г. Х. Андерсен

Девочка со спичками

Как холодно было в этот вечер! Шел снег, и сумерки сгущались. А вечер был последний в году - канун Нового года. В эту холодную и темную пору по улицам брела маленькая нищая девочка с непокрытой головой и босая. Правда, из дому она вышла обутая, но много ли было проку в огромных старых туфлях? Туфли эти прежде носила ее мать - вот какие они были большие,- и девочка потеряла их сегодня, когда бросилась бежать через дорогу, испугавшись двух карет, которые мчались во весь опор. Одной туфли она так и не нашла, другую утащил какой-то мальчишка, заявив, что из нее выйдет отличная люлька для его будущих ребят.
Вот девочка и брела теперь босиком, и ножки ее покраснели и посинели от холода. В кармане ее старенького передника лежало несколько пачек серных спичек, и одну пачку она держала в руке. За весь этот день она не продала ни одной спички, и ей не подали ни гроша. Она брела голодная и продрогшая и так измучилась, бедняжка!
Снежинки садились на ее длинные белокурые локоны, красиво рассыпавшиеся по плечам, но она, право же, и не подозревала о том, что они красивы. Изо всех окон лился свет, на улице вкусно пахло жареным гусем - ведь был канун Нового года. Вот о чем она думала!
Наконец девочка нашла уголок за выступом дома. Тут она села и съежилась, поджав под себя ножки. Но ей стало еще холоднее, а вернуться домой она не смела: ей ведь не удалось продать ни одной спички, она не выручила ни гроша, а она знала, что за это отец прибьет ее; к тому же, думала она, дома тоже холодно; они живут на чердаке, где гуляет ветер, хотя самые большие щели в стенах и заткнуты соломой и тряпками.
Ручонки ее совсем закоченели. Ах, как бы их согрел огонек маленькой спички! Если бы только она посмела вытащить спичку, чиркнуть ею о стену и погреть пальцы! Девочка робко вытянула одну спичку и... чирк! Как спичка вспыхнула, как ярко она загорелась! Девочка прикрыла ее рукой, и спичка стала гореть ровным светлым пламенем, точно крохотная свечечка.
Удивительная свечка! Девочке почудилось, будто она сидит перед большой железной печью с блестящими медными шариками и заслонками. Как славно пылает в ней огонь, каким теплом от него веет! Но что это? Девочка протянула ноги к огню, чтобы погреть их, - и вдруг... пламя погасло, печка исчезла, а в руке у девочки осталась обгорелая спичка.
Она чиркнула еще одной спичкой, спичка загорелась, засветилась, и когда ее отблеск упал на стену, стена стала прозрачной, как кисея. Девочка увидела перед собой комнату, а в пей стол, покрытый белоснежной скатертью и уставленный дорогим фарфором; на столе, распространяя чудесный аромат, стояло блюдо с жареным гусем, начиненным черносливом и яблоками! И всего чудеснее было то, что гусь вдруг спрыгнул со стола и, как был, с вилкой и ножом в спине, вперевалку заковылял по полу. Он шел прямо к бедной девочке, но... спичка погасла, и перед бедняжкой снова встала непроницаемая, холодная, сырая стена.
Девочка зажгла еще одну спичку. Теперь она сидела перед роскошной рождественской елкой. Эта елка была гораздо выше и наряднее той, которую девочка увидела в сочельник, подойдя к дому одного богатого купца и заглянув в окно. Тысячи свечей горели на ее зеленых ветках, а разноцветные картинки, какими украшают витрины магазинов, смотрели на девочку. Малютка протянула к ним руки, но... спичка погасла. Огоньки стали уходить все выше и выше и вскоре превратились в ясные звездочки. Одна из них покатилась по небу, оставив за собой длинный огненный след.
"Кто-то умер", - подумала девочка, потому что ее недавно умершая старая бабушка, которая одна во всем мире любила ее, не раз говорила ей: "Когда падет звездочка, чья-то душа отлетает к богу".
Девочка снова чиркнула о стену спичкой и, когда все вокруг осветилось, увидела в этом сиянии свою старенькую бабушку, такую тихую и просветленную, такую добрую и ласковую.
- Бабушка, - воскликнула девочка, - возьми, возьми меня к себе! Я знаю, что ты уйдешь, когда погаснет спичка, исчезнешь, как теплая печка, как вкусный жареный гусь и чудесная большая елка!
И она торопливо чиркнула всеми спичками, оставшимися в пачке, - вот как ей хотелось удержать бабушку! И спички вспыхнули так ослепительно, что стало светлее, чем днем. Бабушка при жизни никогда не была такой красивой, такой величавой. Она взяла девочку на руки, и, озаренные светом и радостью, обе они вознеслись высоко-высоко - туда, где нет ни голода, ни холода, ни страха, - они вознеслись к богу.
Морозным утром за выступом дома нашли девочку: на щечках ее играл румянец, на губах - улыбка, но она была мертва; она замерзла в последний вечер старого года. Новогоднее солнце осветило мертвое тельце девочки со спичками; она сожгла почти целую пачку.
- Девочка хотела погреться, - говорили люди. И никто не знал, какие чудеса она видела, среди какой красоты они вместе с бабушкой встретили Новогоднее Счастье.

 Отправлено: 22.11.14 15:12. Заголовок: тэги: готега Готик..

тэги: готега

Готика 80-х и готика на подиумах мира:



"Стильное готическое платье черного тона для невесты, с юбкой асимметричной длины со шлейфом, приталенным верхом, открытой спиной и дополненное ажурными вставками белого цвета хорошо смотрится с кожаными перчатками и туфлями на высоком каблуке".

 Отправлено: 22.11.14 22:49. Заголовок: тэги: стимпанк, музы..

тэги: стимпанк, музыка

Рита посидела за клавесином, подобрала мелодию к "Sublustrum`у" - известному квесту непонятно какого жанра ("удивительный детективно-психологический квест, рожденный из музыки в стиле dark-ambient, наполненный эстетикой декаданса, ретрофутуризма, стимпанка и атмосферой "незримого присутствия"). Клёвый квест, правда, Рита так до конца его и не прошла, хотя купила сразу, как только он вышел. Музыку к игре написала "Anthesteria", автор саундтреков к таким примечательным вещам, как "Metro 2033" и "Fobos 1953".

"Anthesteria — это музыка путешествий, которая отражает эмоциональный опыт перемещений в пространстве и времени. В дебютном альбоме «Beyond Nimbostratus» это была экскурсия по городу-призраку, прообразом которого послужил Санкт-Петербург. Второй альбом, «Небесная», описывает более абстрактное путешествие по миру эмоций и ощущений. Следующая работа, совместная с проектом Стальной Пактъ, посвящена 100-летию Русско-японской войны и воссоздаёт трагическую атмосферу этого периода Российской истории. Отличительной чертой проекта является «мульти-перцептуальный» подход: альбомы содержат не только музыку, но и визуальную составляющую (видео, фотографии), применяется ароматизация изданий.
Anthesteria ведёт концертную деятельность с 2004 года, выступая по всей России (от Архангельска до Приэльбрусья) на различных фестивалях, а также с такими признанными музыкантами как Bad Sector, Mlada Fronta или the Protagonist. Концерты Anthesteria, как правило, отличаются от альбомных треков более абстрактным и электронным звучанием".

 Отправлено: 22.11.14 23:28. Заголовок: тэги: демы В астрок..

тэги: демы

В астрокарте Риты указано: "новое народное творчество". Она рада считать, что это связано с культурой демотиваторов, поскольку обожает эту народную мудрость именно за назидательную её простоту, которая периодически заставляет Риту злорадно хихикать да подвизгивать. Рита даже удивляется, что ей не лень периодически добавлять на демотивационный ресурс пару-тройку продуктов мыслевыброса.
Интересно, кто придумал первый демотиватор?

Демотиваторы на тему "Сталкер": Скрытый текст

 Отправлено: 22.11.14 23:52. Заголовок: тэги: киномания, гра..

тэги: киномания, грамматический нацизм

Заходил приятель, Рита допытывалась у него о том, что показано в сериале "Чернобыль: Зона отчуждения", который он смотрит. В общем, мало что внятного услышала, просмотрела первую серию. Ничего так, единственное "но" - запиканный мат, который то и дело вторгается в атмосферу фильма. В случае с цензурой мат лучше вообще не использовать (хотя кто бы говорил - Рита получила замечание за мат на этом благословенном ресурсе =)).

 Отправлено: 23.11.14 01:01. Заголовок: тэги: графомания Од..

тэги: графомания, сталкинг

Одна моя знакомая весьма точно сравнила старинные, заброшенные здания с душой - именно такое ощущение всегда преследовало меня во время изучения наших Ironburg`ских заброшек.

Город-призрак

Чернобыльской Зоне

В череде часов полночных
Кто-то ищет злачный куш.
Этот город - средоточье
Исчернённых смертью душ.

Чревоточина, непрочность,
Алчность, мрачность, немота
Истончённая порочность,
Всех чудачеств пестрота -

Их влечёт ко мне, влюблённых
В перержавленный хребет,
Вечность глаз моих бессонных.
Зоны сумрачный привет -

Смерти верная отсрочка,
Но, копчёный вечным сном,
Чует вечный одиночка,
Чад на небе неживом.

Знак отчаянных страданий
В опечаленных очах:
Что он чает от свиданий
С обесчувственной в лучах?

В череду чреватых ходок,
В чрево Зоны, в чёрный рейд!
Средь нечаянных находок
Чудится печаль речей

Отчерчённых чёрной строчкой
От живых ещё сердец...
Точно в честь им, майской ночкой
Расчервонился чабрец.

 Отправлено: 23.11.14 02:34. Заголовок: тэги: мои милые стар..

тэги: мои милые старушки

Машенька Грета-из-Мечты пять лет назад. Впрочем, она не особо сильно изменилась. До чего ж ты, душка, хороша!

 Отправлено: 23.11.14 02:39. Заголовок: тэги: музыка, мечты ..

тэги: музыка, мечты

Романтика сталкерства заиграла у Риты там, где обычно у неё торчит Прыткое Перо. Было бы прекрасно - рвануть в Чернобыль, прожить там с месяцок, а то и вовсе навсегда остаться там, заразившись радиацией и подохнув, глядя в чистое чернобыльское небо.

 Отправлено: 23.11.14 02:53. Заголовок: тэги: старые мастера..

тэги: старые мастера, искусство вечно

Пока Рита выводила аллитерацию в "Городе-призраке", она вспомнила одну занимательную статью по этой теме на примере перевода "Старшей Эдды". Отрывок (полностью - тут: http://mir.zavantag.com/literatura/601049/index.html):

"Надо принять во внимание, что и деление на строфы вносит большую трудность в задачу переводчика во всех отношениях и, в частности, в вопросе о сохранении эддического стиха. Строфы эти, как уже сказано, всегда законченные и обособленные в подлиннике, должны быть таковыми же и в переводе; перенесение какой-либо фразы из одной строфы в другую, как и увеличение числа строк в строфе, недопустимо. Когда переводчик имеет дело со связными, непрерывно развивающимися гекзаметрами какой-нибудь классической поэмы или даже с раздельными, но благодаря рифмам тесно сцепляющимися терцинами, он, разумеется, должен стремиться к сохранению числа строк подлинника, но если он где-нибудь и употребит две строки для передачи того, что заключается в одной строке подлинника, он не совершает этим никакой погрешности ни против духа, ни против формы переводимого произведения; даже введение лишнего трехстрочного звена в непрерывную цепь терцин не имеет собственно существенного значения. Но когда дело касается резко разграниченных строф, подобные прибавки непозволительны.

В Эдде не только строфы, но отдельные строки почти всегда отличаются большою законченностью; почти всегда строфа слагается из сжатых, коротких предложений, часто заканчивающихся в одной строке, реже распространяющихся на две, и почти никогда не охватывающих всю строфу. Строфа же всегда кончается — логически и грамматически — точкою; в следующую строфу предложение никогда не переходит. В этом заключается большое своеобразие, которое переводчик обязан сохранить и которое еще в значительной степени ограничивает его свободу в выборе слов, а следовательно и в применении аллитерации.

Продолжение тут: Скрытый текст

Если, несмотря на все вышесказанное, я тем не менее настаиваю на том, что в русском переводе Эдды аллитерация все-таки должна быть сохранена в тех границах, в каких это осуществимо, то, повторяю, это требование обусловливается у меня не эстетическою приверженностью к красоте аллитерационного стиха, а непоколебимым сознанием его глубокого своеобразия. Аллитерация все-таки — самое характерное свойство древнегерманского стиха. Она составляет настолько ценный элемент стиля Эдды, что им нельзя пожертвовать, если представляется малейшая возможность — хотя бы ценою огромных трудностей и с несколькими неизбежными погрешностями — сохранить его[39]. Погрешности, к сожалению, должны по необходимости оказаться и в передаче ритма (помимо невоспроизводимых в русском стихе элементов долготы и краткости слогов), потому что переводчик, связанный содержанием данной строфы, иногда настолько стеснен в выборе слов, что при всем желании не может, ограничиваясь находящимися в его распоряжении словами, везде добиться соответствия между ритмом (чередованием ударенных и неударенных слогов) в оригинале и в переводе. Принимая во внимание все предшествующее, нельзя не придти к неизбежному выводу: такой перевод Эдды, в котором без ущерба для содержания (и художественной красоты) была бы в точности воспроизведена стихотворная форма подлинника, — такой перевод невозможен. Теперь укажу те основания, на которых, по моему мнению, должен быть построен перевод, чтобы обладать наибольшею степенью возможной близости к неосуществимому идеалу. На первом плане для меня стоит, разумеется, содержание подлинника, и не только его словесное содержание, но и то трудно поддающееся характеристике многообразие оригинальных, типичных черт, за которым скрывается внутреннее глубокое единообразие, называемое духом данного произведения. В тесной связи с передачей содержания я ставлю сохранение художественной красоты; стихотворный перевод поэтического произведения должен быть тоже поэтическим произведением, посильно воссоздающим все элементы прекрасного, заключающиеся в подлиннике. Что касается формы, то, как видно уже из предыдущего, я выдвигаю в связи с указанными в начале этой статьи основными особенностями стихосложения Эдды три основных принципа, соблюдение которых считаю необходимым для того, чтобы эта форма могла оказаться на высоте содержания: 1. Сохранение деления на строфы, не могущее быть нарушенным ни при каких обстоятельствах (и сохранение, следовательно, в каждой строфе того содержания, какое имеется в соответствующей строфе подлинника), в связи с сохранением числа строк каждой строфы. 2. Сохранение общего ритма подлинника путем применения размеров, наиболее приближающихся к имеющемуся в подлиннике чередованию ударенных и неударенных слогов. (Употребление комбинированных ритмов и простых размеров — в зависимости от варьирующего ритма подлинника — дактиля, амфибрахия, анапеста при безусловном исключении ритмов, нигде не соответствующих размеру оригинала, как ямб или хорей, и при безусловном недопущении лишенных всякого ритма строк.) 3. Сохранение аллитерации в пределах, обусловливаемых свойствами русского языка и особенностями самого текста. К этим принципам я присоединяю общее правило, не связанное с метрическими особенностями Эдды:употребление правильного и простого русского языка, по возможности ясного и чистого, который передавал бы старинную строгую простоту древнескандинавского эпоса (впоследствии совершенно исчезнувшую в искусственной, изобилующей хитросплетенными ухищрениями поэзии скальдов). Вот те условия, при которых, по моему мнению, должен быть выполнен перевод Эдды, обладающий наибольшею степенью близости к оригиналу, какая только возможна на русском языке — условия, которые я соблюдаю в моем переводе. Я этим отнюдь не хочу высказать неуместного самонадеянного утверждения, будто мой перевод является в моих глазах лучшим из возможных переводов Эдды на русский язык. Этого я, конечно, не думаю. Но я утверждаю, что применением основных принципов, проводимых мною, обусловливается максимальная близость к оригиналу и чтоперевод, сделанный помимо этих принципов, хотя бы с нарушением только одного из них, неизбежно будет дальше от оригинала, нежели мой. Совершенно другой вопрос: поскольку выполнение основных условий, поставленных мною, мне удалось с художественной и, если можно так выразиться, с филологической стороны. Я прекрасно сознаю, что помимо недочетов, обусловленных самими особенностями материала (в роде неизбежных по существу ограничений аллитерации), мой труд не свободен и от таких недостатков, которые должны быть отнесены за счет несовершенства перевода. В той же самой аллитерации, помимо упомянутых неизбежных ограничений, имеется ряд несовершенств, вполне сознаваемых переводчиком. Мною допущено небольшое число строк вовсе без аллитерации. (Не считая строк в сплошных перечнях имен, которые, очевидно, будут тождественны у всякого переводчика.) Несомненно, что в пределах физически осуществимого другой переводчик мог бы найти для этих строк иную передачу, где удалось бы совместить верность и красоту перевода с соблюдением аллитерации: мне в этих случаях пришлось пожертвовать вторым ради первого. Местами употребляемая мною аллитерация грешит техническим несовершенством. В нескольких стихах мне удалось достичь аллитерации только в одной половине длинной строки; или в обеих половинах на различные созвучия, что́ Геринг справедливо считает неправильным: Он доставил котел, что у Ѓимира был… (Hym. kv., 40.) или: У пояса пусть забренчат ключи… (Þryms., 15.)"

 Отправлено: 23.11.14 03:46. Заголовок: тэги: астрология, по..

тэги: астрология, пороки и добродетели, размышления

По ходу, Рита не просто так вспомила Машеньку из Мечты, с которой, как и с Артуром, у Риты имеется аспект про "невыразимую нежность", которой она проникается к "наркотическим и музыкальным фэнам" этих персон, и про то, что если "раньше нас охватывала радость только при одном взгляде друг на друга" (встретившись с Антошкой, правда, разулыбались друг другу), то "теперь не поможет даже бутылка водки".

Наверное, это включение трина Солнца и Нептуна, где там про боевики низкого пошиба: "Вообще говоря, трин Нептуна обещает замечательное интуитивное понимание принципа Планеты и наслаждение от одного только его включения (которому человек при желании может научить и вас). Практически, однако, на низком уровне вместо понимания получается лишь его устойчивая иллюзия, а наслаждение возникает низшего сорта и, соответственно, лишь от низкой октавы Планетного принципа. Например, трин Нептун - Марс может дать пылкую любовь к боевикам низшего пошиба, где кровь потоками хлещет на зрителя, застывая у него в жилах (при этом в личной жизни человек может быть вполне смирным во всех отношениях)".

Вообще говоря, жестокость вызывает у Риты глубокое внутреннее отторжение, Рита с большой гордостью относит себя к разряду "миролюбивой молодёжи" и часто вспоминает недоумённое лицо Машеньки из сумасшедшего дома для непослушных дев викторианской эпохи, которая на вопрос "За революцию ли ты или за реформы?" так на меня посмотрела, что Рита почувствовала себя Юровским в подвале Ипатьевского дома.
Творить зло проще, чем добро, вот почему для Риты остаётся невероятным парадоксом противоречие в гамбургской карте, состоящее в том, что у Риты там указано: "я отказываюсь от насилия" и рядом же - "преступное насилие в эту минуту". Странно. Если, конечно, составители карты не следовали, к примеру, представлению о том, что насилие не может быть преступным, если оно связано с праведным воздаянием. Но это хотя бы лучше, чем у героя истории "Возвращение по-английски", у которого написано: "сильный мужчина, день насилия", или у самой опасной хищницы, которая без особых угрызений совести пойдёт по трупам (у Той-Кого-Нельзя-Называть) - "личное насильственное подавление", "полнота власти, возрастающее насилие" - всё то, о чём она, в принципе, всегда мечтала.
Так что пасётся Рита на нивах миролюбия, страдая иногда от собственной мстительности, которую порой вынашивает бессознательно годами, и от которой Рите частенько бывает очень плохо. Но она обычно долготерпелива, порой сама удивляется, насколько. "Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты", - говорил Бетховен. Хотя Ницше будто бы в ответ высказался: "Добрые - не могут созидать: они всегда начало конца", а Шопенгауэр вообще утверждал, что миром правят три силы - злоба, эгоизм и сострадание.

 Отправлено: 23.11.14 06:05. Заголовок: тэги: искусство вечн..

тэги: искусство вечно, старые мастера

"...Так он сказал. У нее ослабели колени и сердце, -
Так подробно и точно все признаки ей описал он.
Быстро к нему подошла Пенелопа. Обняв его шею,
Голову стала, рыдая, ему целовать и сказала:
"О, не сердись на меня, Одиссей! Ты во всем и всегда ведь
Был разумнее всех. На скорбь осудили нас боги.
Не пожелали они, чтобы мы, оставаясь друг с другом,
Молодость прожили в счастье и вместе достигли порога
Старости. Не негодуй, не сердись на меня, что не сразу
Я приласкалась к тебе, как только тебя увидала.
Дух в груди у меня постоянным охвачен был страхом,
Как бы не ввел в заблужденье меня кто-нибудь из пришельцев.
Есть ведь немало людей, подающих дурные советы.
Ведь и рожденная Зевсом Елена аргивская вряд ли б
Соединилась любовью и ложем с чужим человеком,
Если бы знала вперед, что отважные дети ахейцев
Снова обратно должны отвезти ее в землю родную.
Сделать позорный поступок ее божество побудило.
Раньше в сердце свое не впускала она ослепленья
Страшного, бывшего также началом и наших несчастий.
Точно сейчас и подробно ты признаки мне перечислил
Нашей кровати, которой никто из живущих не видел,
Кроме тебя и меня, да рабыни еще Акториды,
Данной отцом мне в служанки, когда я сюда отправлялась.
Дверь нашей прочно устроенной спальни она охраняла.
Как ни бесчувственно сердце мое, но его убедил ты!"
Тут сильней у него появилось желание плакать.
Плакал он, что жена его так хороша и разумна.
Как бывает желанна земля для пловцов, у которых
Сделанный прочно корабль, теснимый волнами и ветром,
Вдребезги в море широком разбил Посейдон-земледержец;
Только немногим спастись удалось; через волны седые,
С телом, изъеденным солью морскою, плывут они к суше,
Радостно на берег всходят желанный, избегнув несчастья.
Так же радостно было глядеть Пенелопе на мужа;
Белых локтей не снимала она с Одиссеевой шеи,
Так в слезах и застала бы их розоперстая Эос,
Если бы новая мысль не пришла совоокой Афине.
Ночь надолго она у края земли задержала,
А златотронную Эос - в водах Океана, велев ей
Не запрягать быстроногих коней молодых в колесницу,
Свет несущих для смертных людей, - Фаэтона и Лампа".

"Одиссея", песнь XXIII

 Отправлено: 23.11.14 12:30. Заголовок: тэги: астрология, ар..

тэги: астрология, артуриана, сказки о дружбе, авторитетные фигуры

Экзистенциальный комплекс своего Юпитера в IV доме Рита вымещает на рассмотрении гороскопов знакомых.
"Ищут верности в дружбе", - написано у Антоши в астрокарте. Интересненько... А ещё Рита просто в экстаз приходит от описаний градусов, когда там с животными сравнивают. С таким чувством написано! Вот, в частности, Антошкин асцендент (28 градус Овна). Что взять с него - типичный Водолей, Водолеем и останется.
Рита, кстати, посмеивалась над Борей Моисеевым, хотя она, вообще-то, уважает его: дело было в том, что у Бори появилась нестандартная привычка вечно открывать рот, ему про это даже Пугачиха говорила, и грозило ему то, что ему на сцену нельзя было выйти, пришлось ему отучиваться, но так и не вышло.
Рита долго думала, стоит ли ей относить Сергея Зверева - ещё одну причудливую персону - к авторитетным фигурам? Рита стала о нём гораздо более высокого мнения, просматривая разные передачи с его участием. В частности, Рите было его жаль потому, что его сын вёл весьма беспутную жизнь и изрядно досаждал отцу, который любил его до безумия. Пьянки, гулянки там, деньги воровал... Да если б у меня был такой папаша, я бы из парикмахерской не вылазил, пока не выудил из него все секреты стилистики... Блин, не ценят люди того, что имеют... Несмотря на все его загоны.

28 градус Овна.
(по Полю Кристиану "Красный человек из Тюильри")
Склонность к удовольствиям.

(по т.н. "Тебаическому календарю", автор-составитель трактовок неизвестен)
(Хирон). Жизнестойкость. В лучшем случае – доброта, мягкость характера. Устойчивость в опасностях. У мужчин важную роль в жизни играет женщина, у женщин – мужчина. В худшем случае – депрессии. (Венера у А. Вивальди).

(по Трояновский А.В. "Астрологический словарь")
Успех, благодаря покровительству влиятельной женщины.

(по П. Глоба, «Зоодиак») Серна
Хирон Зеленый
Тоже две характеристики. Мне больше нравится Серна, горная козочка. Прекрасная, грациозная. Внешность фотомодели. Подтянутая, стройная. Правда, очень вертлявая, капризная, желает всем нравится - стандартный женский набор. Мужчина будет несколько женоподобным, тоже будет вертеться перед зеркалом, красить волосы и губы... Кокетливость, вечная фальшь. Небольшая голова, худоба. Вертлявость и несерьезность в их характере очень многих отталкивает. Сначала они очень нравятся, но потом так же раздражают, как только люди понимают, что за всем этим ничего не стоит, кроме желания все взять и ничего не дать. Пристраиваются, под кого-то подделываются, вынимают душу и деньги из мужиков, а мужики - из других мужиков. Кстати, у Бори Моисеева такой градус есть.

(по Исидору Косминскому "Символика Зодиака и его планетарная власть") Управитель Уран
"Гравер восхищенно разглядывает великолепный аметист, который он держит в руке". - Указывает на человека, располагающего ментальной и нравственной силой, наделенного властью и решительностью, несущего надежду многим страдающим и запуганным людям. Это обаятельная и магнетическая личность, не разделяющая традиционных предрассудков и которая, благодаря своей воле и вере, приобретет многих приверженцев. Это символ Обаяния.

(по Д. Радьяр «Астрологическая мандала») "Толпа аплодирует тому, кто разрушил привычную иллюзию". (Большая аудитория встречает исполнителя, который не оправдывает его ожиданий).

Новое освещение почитаемых идей. Бесстрашное, конструктивное и публичное принятие фактов существования. Приспособление.

Ключ: необходимость зрелого приготовления и самокритики.

 Отправлено: 23.11.14 13:09. Заголовок: тэги: сталкинг Кто ..

тэги: сталкинг, юмор

Кто не слышал про Кадыкчан? Интересная заметка, особенно строчка про Ленина =)

"Самый известный из оставленных посёлков Магаданской области. Кадыкчан (в переводе с эвенкского языка — Долина смерти) — посёлок городского типа в Сусуманском районе Магаданской области в 65 км северо-западнее города Сусуман в бассейне реки Аян-Юрях (приток Колымы). Население по переписи 2002 года — 875 жителей, по неофициальным подсчётам на 2006 — 791 человек. По данным на январь 1986-го — 10270 человек.
Поселок в свое время был местом дислокации одного из Колымских лагерей ГУЛАГа.
Построили посёлок, после того, как геолог Вронский нашёл там в 1943 году на глубине 400 метров уголь высочайшего качества. В итоге на Кадыкчанском угле работала Аркагалинская ТЭЦ и питала электроэнергией 2/3 Магаданской области.
Почти 6-тысячное населения Кадыкчана начало стремительно таять после взрыва на шахте в 1996-ом, когда году поселок было решено закрыть. Через несколько лет произошло размораживание единственной местной котельной, после чего жить в Кадыкчане стало невозможно. К этому времени в Кадыкчане проживало около 400 человек, отказывающихся уезжать, и уже несколько лет не было никакой инфраструктуры.
Присуждение поселку Кадыкчан статуса неперспективного и переселение его жителей было объявлено на основании закона Магаданской области № 32403 от 4.04.2003 года.
По сообщению бывшего кадыкчанца Полетаева В.С., "кадыкчанцев не эвакуировали за 10 дней, а они разъезжались сами. Кому было положено жильё по ликвидации шахты и разреза, те ждали. Кому не светило ничего, те уезжали сами, что бы не замёрзнуть. Во-вторых, Кадыкчан закрыли не потому, что разморозили, а по указанию сверху, как нерентабельный посёлок".
Ныне - заброшенный шахтёрский «город-призрак». В домах - книги и мебель, в гаражах - машины, в туалетах - детские горшки. На площади у кинотеатра - расстрелянный напоследок жителями бюст В.И. Ленина".

 Отправлено: 23.11.14 15:07. Заголовок: тэги: наши руки не д..

тэги: наши руки не для скуки, нарциссизм

Создание респиратора для защиты домочадцев от распространяемой Ритой инфекции превратилось в подобие косплея. Рита - существо радиоактивное. Пыщщ!!

Николай
Был на настолке с друзьями <...>

xxx
Да, надо развеяться)) ахаааа, с респиратором.... Коля ну ты как скажешь)))))

Николай
У меня почему-то прокрутилась фраза типа "надо развеяться сходить", т. е. "развеять свои бациллы" =) Ппц под утро бошка выдает перлы =)

 Отправлено: 26.11.14 10:17. Заголовок: тэги: охотники за сн..

тэги: охотники за сновидениями, светлые гении, издержки профессии

Деймон снится мне с завидной периодичностью, особенно в снах про школу, которые замучили Риту. Сны про Деймона делают Риту почему-то чуть счастливее. Светлый гений
Да и сама Рита начинает замечать, что постепенно превращается в вампира: она умеет мысленно внушать ("эй, старпёр, открывай скорей подъезд, отморожу задницу!"), она дожидается приглашения в гости и засиживается там до кондиции допоздна, она ненавидит настойку вербены от простуды, она видит в темноте (прочерки на ящиках, говорящие об отсутствии у жителей подъездов желания изучать периодическую печать), etc.
Вот такие вот пироги.

Дошло, что виноваты вовсе не курьеры:

 Отправлено: 26.11.14 10:37. Заголовок: тэги: находки Забав..

тэги: находки

Забавно) Колыбельная вампиров)

 Отправлено: 26.11.14 11:11. Заголовок: тэги: сталкинг "..

тэги: сталкинг

"А теперь уже никто и не знает, что это такое — язва ли, сокровищница, адский соблазн, шкатулка Пандоры, черт, дьявол… Пользуются помаленьку. Двадцать лет пыхтят, миллиарды ухлопали, а организованного грабежа наладить так и не смогли. Каждый делает свой маленький бизнес, а ученые лбы с важным видом вещают: с одной стороны нельзя не признать, а с другой стороны нельзя не согласиться, поскольку объект такой-то, будучи облучен рентгеном под углом восемнадцать градусов, испускает квазитепловые электроны под углом двадцать два градуса…"

"Пикник на обочине"

Репортаж из центра Чернобыля:

 Отправлено: 26.11.14 19:45. Заголовок: тэги: киномания Рит..

тэги: киномания

Рита обнаружила весьма интересную передачку на канале "Viasat History", "Команда времени" называется. Про то, как английские археологи за три дня должны изучить территорию, которую им отдали на исследования. Много находок с разных пластов истории, очень интересно. Вазы всякие, кости, клыки, скребки - то, чем жило человечество, да и люди позитивные. На этом же канале она видела ещё передачу про церковь из "Кода да Винчи" Дэна Брауна, в спиральной колонне которой по преданию хранится Грааль, да вот неудача: просветили её, и выяснилось, что никакого Грааля-то и нет! Просто убивают некоторые передачи, в которых вечно что-то ищут и никогда не находят. Типа "Искателей", показываемых когда-то на Первом канале: в детстве Рита смотрела их с большим интересом, то ли они наложили отпечаток на жизнь Риты, то ли потому, что в будущем Рита ходила и ходит в вечных поисках чего-то, они ей тогда и приглянулись.

Паттинсончик блеснул в очередном фильме, весьма интересном, таком декадентско- созерцательном, напичканном размышлениями о бессмысленности жизни, в итоге эта безотчётное стремление к самоуничтожению находит свой выход. "Космополис" называется:

"День из жизни биржевого спекулянта Эрика Пэкера. Ему 28 лет, он хорош собой и сказочно богат. Спозаранку ему пришла в голову идея поехать через Манхэттен в своём «доме на колёсах» подстричься в парикмахерскую, куда много лет назад водил его отец. За звуконепроницаемым колпаком лимузина — вакханалия уличных протестов. Волнения на валютном рынке предвещают финансовый крах главного героя. Одиссея Пэкера по городу выявляет его фатальную пустоту, отсутствие цели в жизни и неосознанную тягу к смерти. В конце фильма его настигает столь же одержимый самоистреблением бывший подчинённый. Как и многие другие, он считает Пэкера воплощением современного капитализма и винит его в собственных неудачах..."

 Отправлено: 26.11.14 20:15. Заголовок: тэги: графомания Дл..

тэги: графомания

Длинная, как пожарный шланг, история про златовласку по имени Алиса продолжает тянуться сквозь ткань ритиного мироздания:

Глава 82

На следующий день Алису поджидал новый сюрприз. Когда она перебирала засушенные травы, собранные для гербария к травологии, в гостиную Гриффиндора пожаловал никто иной, как сам профессор Снейп, появление которого привело в замешательство весь факультет. У Неввила вывалился из рук горшок с цветком, который он описывал по специальному поручению Стеббль, девочки с первых курсов бросили вышивание и бросились бегом в спальни, Рон поперхнулся яичницей, которую заказал втихую у домовиков, а Гермиона не упустила случая сунуть профессору своё сочинение по зельеварению, занятие по которому должно было состояться на следующей неделе, на что Снейп только раздражённо буркнул что-то вроде: "Ваша работа, без сомнения, самая лучшая на курсе", и тон этот говорил сам за себя: "Вы, задавака и всезнайка, всё успеваете, как всегда, раньше всех". Снейп сказал, чтобы Алиса проследовала за ним в кабинет Дамблдора. По дороге девочка пыталась расспросить Снейпа о том, что же её там ожидает, но дядя только отмалчивался и говорил, что он всё узнает своевременно.
Стояла прекрасная осенняя погода, коридоры "Хогвартса" заливали яркие лучи полуденного солнца, и Алиса понемногу успокоилась, глубоко вдохнув перед каменной горгульей, прикрывавшей вход.
Зельевар произнёс пароль, и они оказались у подножия большой винтовой лестницы, которая живой спиралью двинулась под их ногами, открыв вскоре глазам большой, напоминающий антикварный магазин, кабинет Дамблдора, где уже сидели Люциус Малфой, покачивающий ногой в такт негромким постукиванием трости о паркетный пол, и удивительной красоты женщина скандинавской внешности - с голубыми глазами и длинными светлыми волосами, которые были немного темнее волос отца Драко. Она негромким голосом говорила что-то Блейзу Забини, который стоял рядом с с краской стыда на лице, опасающийся поймать взглядом взгляд Малфоя-старшего, который бесцельно бродил по кабинету в поисках чего-то, что могло бы привлечь его внимание. Драко Малфой также сидел рядом, на небольшой софе, глядя на отца преданными, чуть виноватыми глазами, но в этом взгляде играл бесёнок - этого было не отнять у несостоявшегося "наследника Слизерина", но который был наследником всех качеств, присущих древней чистокровной семье Малфоев. Увидев Алису, он едва заметно кивнул ей головой, после чего перевёл взгляд на носки своих лакированных туфель. А вскоре подошла и профессор МакГонагалл. От неё веяло таким холодом, что становилось ясно, что разговор должен был состояться серьёзным.
В проёме маленькой двери, которую Алиса заметила лишь тогда, когда она открылась, появился директор школы. Погладив рукой бороду, он приветливо улыбнулся Алисе и поздоровался с каждым из присутствующих. Люциус и мать Забини - а это была именно она (Алиса узнала знаменитую "Чёрную Вдову", личность которой была овеяна ореолом легенд: кто же ещё, обладающий столь великолепной внешностью, мог сопровождать этого паренька?) ответили ему сдержанными холодными кивками.
- Я пригласил вас с тем, чтобы поговорить по поводу поведения этих молодых джентльменов, - начал Дамблдор мягко, почему-то глядя в глаза Драко. - Не то, что бы мне было неприятно их поведение - оно вполне обыкновенно для юношей их возраста, но неоднократное нарушение некоторых школьных правил заставило меня задуматься над их проступками и привлечь вас, - он перевёл взгляд на родителей, - к участию в педагогической деятельности в качестве... стражей их совести, простите за высокий слог... Мне хотелось бы, чтобы конфликты в Хогвартсе разрешались без причинения вреда некоторым особо ценным экспонатам коллекций редких вещей, собранных здесь с благой целью привить уважение к культуре прошлого будущим поколениям, и господин Филч, любезно согласившийся наблюдать за порядком в обращении с ними, счёл необходимым уведомить меня о неосторожности, проявленной мистером Забини и мистером Малфоем, с некоторыми.

Продолжение тут: Скрытый текст

Директор замолчал на несколько секунд. Люциус и мать Забини не спускали холодных взоров с Дамблдора, глаза которого, казалось, лучились добротой. - Таким образом, я просил бы господина Блейза рассказать о том, что произошло вчерашним вечером. Забини вздрогнул, встрепенулся и, глядя то на мать - с отчаянием, то на Дамблдора - не без вызова, с трудом вытягивая из себя слова, то и дело посматривая на Драко, которому, казалось, не было дела ни до кого в кабинете, повёл рассказ. - Вчера мы с эээ... мистером Мафлоем немного разошлись во мнениях касательно этой леди, - он кивком указал на Алису. Мать Блейза посмотрела на неё ничего не выражающим взглядом. - Ну и, в общем, я пытался предупредить его, чтобы он не лез... Чтобы он не мешал моим отношениям с Алисой... Он не понимал или делал вид, что не понимает... Ну и, слово за слово... Честно! - он внезапно вскрикнул, - Я не хотел, чтобы так вышло! Мы с ним, - Блейз упорно избегал упоминания имени Драко, - долгое время были друзьями, и мы знали друг друга достаточно хорошо, чтобы не довести до такого... - Не волнуйтесь, Блейз, если хотите, выпейте, - сказал Дамблдор, и возле Забини появился поднос с тыквенным соком. Тот сделал большой глоток и продолжал, глядя на Малфоя, едва ли не до бесстыдства лениво развалившегося на софе: - В общем, начал первый я, - он покраснел ещё гуще и сбавил тон. - Виноват я. Что греха таить. Но мне надоело то, что он постоянно крутится рядом с ней... - Он быстро посмотрел на Алису и отвёл взгляд. Она мне нравится больше, чем кто-либо другой, она - истинная дочь своего факультета... Во взгляде матери Блейза промелькнуло едва заметное одобрение, когда она бросила его на Алису, сидевшую как мышь рядом со своим дядей. По ходу дела, она и не подозревала, что Алиса учится на Гриффиндоре, иначе спасения от этих холодных, всепронзающих очей у Алисы не было, и ей, возможно, пришлось бы потом снимать с себя целую кучу невербальных заклятий, а то и какую-нибудь порчу. Так, во всяком случае, думалось девочке, которая невольно чувствовала себя участницей какого-то заговора и виновницей конфликта одновременно. А Забини продолжал своё нехитрое повествование, теперь уже чуть более уверенно: - Я первым предложил устроить дуэль... Но я не виноват, что он принял мой вызов прямо в Зале Славы. Люциус удивлённо посмотрел на Драко, который безучастно посмотрел на отца. Малфой явно не считал себя замешанным в чём-то постыдном. "Или делает вид, что всё нормально", - закончила мысль Алиса, глядя на то, как Малфой ёрзает на софе, устраиваясь поудобнее. - Я хотел договориться касательно дуэли... - снова притихнув, говорил Забини. - Которые нигде в школе, за исключением дуэльного клуба, запрещены, - добавила МакГонагалл. - ...Но он не послушал меня и пустил в меня "Ступефай"... - Сын, это действительно так? - Люциус посмотрел прямо в глаза Драко, и в его взгляде Алиса, сидевшая почти рядом с ним, заметила ничем не скрываемое удивление. Зная натуру Малфоев, она больше, чем уверена была в том, что удивление это было вызвано не сколько тем фактом, что дуэль устраивалась в неположенном месте, сколько тем, что Забини получил самую скромную порцию из всего арсенала заклятий, которые имелись у Драко. Малфой-младший утвердительно кивнул. МакГонагалл возмущённо поджала губы. Истинная гриффиндорка, она не знала иных способов борьбы, кроме равной схватки, основанной на взаимоуважении. - ...И в итоге это произошло... Нам пришлось отстаивать свои права, - на этих словах Дамблдор едва заметно улыбнулся, - прямо в Зале Славы... Мы не услышали, когда пришёл мистер Филч... И так вышло, что на его глазах... В общем, дальше вы знаете... Какое-то из наших заклинаний - я не могу сказать, какое, мы швырялись ими очень часто, почти не разбирая их - угодило сюда, - Блейз указал на большую раму, разломанную пополам и очернённую гарью от какого-то заклинания, судя по всему, ему соответствовала стихия огня. - А там был этот древний пергамент, - неожиданно подал голос Драко. - А пергамент заклинанием "Репаро" не восстанавливается. Не знаю, почему, но он просто рассыпался трухой. Может быть, вы бы, профессор, смогли бы вернуть ему изначальную форму, но пока там суетился Филч, он разбросал пергаментную пыль по всей комнате. Не знаю, возможно ли было что-то сделать... Миневра МакГонагалл сокрушённо покачала головой: - Это был очень ценный артефакт... Это было не просто дарственной грамотой нам от ныне несуществующей Академии Магии в Албании, но и мощным Порталом, способным связывать Хогвартс с самыми отдалёнными местами планеты, вокруг которых ещё ведутся исследования в самых различных областях... Наступило молчание. Слышно было только то, как Забини отхлебнул ещё один большой глоток из сотворённого директором бокала.

Старая шляпа

Я на свете пожила,
Много повидала.
Многих деток я тогда
Мысли почитала,

В клан определяла их
Самый подходящий,
Обещала, что их них
Выйдет рой блестящий

Магов добрых, колдунов
Злых и сонм колдуний,
А теперь я вижу снов
Вихрь ночью лунной.

Я одна, и ждёт меня
Участь устаревшей
Шляпы - скучная стезя
Отслужившей вещи.

На стальной клинок гляжу -
Годрикова хватка
Ему ровня, но сижу
Я одна в заплатках.

Сколько мудрости во мне,
Впитанной с печалью!..
Но директора портрет
Лишь хранит молчанье.

Он бы много рассказал,
Парень он что надо,
Жизнь большую переждал,
Жаль, его не стало.

Смерть за перевоз взяла
Крупную ковригу:
С ним теперь не до ла-ла -
Носом ткнулся в книгу.

Я одна, и мыслей бег
Неподвластен боле
Шляпе, ждущей первый снег,
Как счастливый школьник.

 Отправлено: 26.11.14 22:28. Заголовок: тэги: графомания Не..

тэги: графомания

Недостижимой

Твой взгляд - как поцелуй моей сестры,
Благожелательный, немного простодушный.
Не в честь тебя ль разведены костры
В Бельтайна день, таинственный и душный?

Не начался ли новый цикл дней,
Ленивых и безоблачно-счастливых,
Когда твой профиль в череде теней
Дриад танцующих и эльфов легкокрылых

Мелькнул, иль это только снится мне,
Как снится Рим Овидию в ненастье
Среди снегов на сумрачной земле?..

Иль я в сетях видений, дивной властью
Уведших душу Данта за собой
К возлюбленной его, за край земной?..

 Отправлено: 26.11.14 23:30. Заголовок: тэги: графомания Не..

тэги: графомания

Некоторые исследователи считают Пасху 1341 года - день, когда Франческо Петрарку увенчали лавром на Капитолийском холме - началом Возрождения.

"Увенчание Петрарки лаврами, происходившее в Риме, превратилось в небывалое торжество. Это было в период упадка вечного города, когда папа римский пребывал в Авиньоне. Улицы находились в запущенном состоянии, церкви разваливались, порастали травой. И вот этот мрак внезапно озарился ярким лучом света, когда на Капитолии чествовали великого поэта, напомнив варварскому миру, что труд творческого духа - это величайшее торжество".

Ян Парандовский

Петрарка

О днях величия и славы
Мой жадный бред ненасытим,
Я не Овидий в чуждых странах,
Я не оплакиваю Рим,

Но Капитолий, ночью жгущий
Тщеславья ядом сердце мне,
И песни, кои я, живущий
Лишь славой в грёзах и во сне,

Пою богам - сольются ныне
В одно, когда взойду на холм,
И лавром нежная богиня
Увьёт высокое чело,

И я скажу: восстаньте, тени,
Из прошлого к весенним дням,
Пусть будет вами Возрожденье
Гордиться, точно королям

Горды народы, блеском лилий
Убравшие земной венец:
Так Лаурой Отец Всесильный
Дал миру райский образец.

 Отправлено: 27.11.14 13:59. Заголовок: тэги: наши руки не д..

тэги: наши руки не для скуки, издержки профессии, легендариум

Рита смастерила "толкиенутые" коробки для тех, кому не нужна реклама. Слава Профессору!
Стремимся к совершенству и оптимизации рабочего процесса =) Как говорится, "Технику работы на деревообрабатывающем станке я знаю как свои три пальца". =)

 Отправлено: 27.11.14 14:49. Заголовок: тэги: сталкинг, мела..

тэги: сталкинг, меланхолия

То самое место. Не, это не Припять и даже не район катастрофы. Это порядком обветшалый завод резиново-технических изделий на Маяке в Оренбурге, к которому Рита питает особую привязанность. Можно сказать, он очертил её культурные позиции. Внутри весьма атмосферно, хотя и опасно в какой-то степени, с крыши открывается великолепный вид на город. В последний раз Рита нашла спрятанную заначку с "Хуба Бубой", что и составило её хабар за последнюю ходку.

 Отправлено: 28.11.14 16:01. Заголовок: тэги: рассказы старо..

тэги: рассказы старой балерины, моя шокирующая жизнь, звезда в шоке, издержки профессии, мои университеты

Родители одной моей одногруппницы запрещают мне с ней общаться. Странно. Мне кажется, мещанство это какое-то. Хотя родителям виднее, конечно. Спрашиваю у матушки, почему. Отвечает: "Да прошлое у тебя не ахти какое". А что прошлое? Ну да, может, весёлое студенчество, пара-тройка неблаговидных поступков, готика, в конце-концов... Восемьдесят процентов прогулов в универе, но на конференциях-то я выступал!.. И на мою долю выпало немало скорби и удивительных испытаний, так что я своим прошлым горжусь, а в этих с одногруппницей отношениях есть что-то от "Ромео и Джульетты", от "Трёх метров над уровнем неба". "Я сама бы своей дочери запретила с тобой встречаться", - подытожила матрона. Так, в общем.
Почему-то вспомнился Пётр III, из сериала на втором канале, "Екатерина" называется. Его до ужаса жалко - добрый был человек, хотел, как лучше. Хоть и с придурью. Когда читал "Емельяна Пугачёва", больше всего Петра с Лизонькой, его возлюбленной, было жалко.
Смотрел передачу про чувака, который себе рога сделал, клыки и тоннели в ушах сантиметров по пять в диаметре. Ну ладно, татуировки, ну, пирсинг, клыки - это куда ни шло... Сам ходил когда-то и с пипкой в ухе (полчаса подруга в подъезде протыкала) и с тоннелями, но рога-то зачем? Жесть.
На работе ваш быстроногий посланник Меркурия обнаружил вот этот гибрид:

 Отправлено: 29.11.14 10:58. Заголовок: тэги: ролевые игры, ..

тэги: ролевые игры, размышления

От перса Риты в словеске "Земля без Короля" остались рожки да ножки, а, вернее, не осталось ничего. Почил бард. Но Рита играла за призрака, так что ночь, проведённая в одном из самых своеобразных культурных центров ролевой жизни Оренбурга, была для Риты источником необычайного вдохновения. Она задумалась над вопросом, который тревожил её всю её юность: что именно притягивает людей друг к другу, почему именно с этими людьми, а не с какими-то другими, у нас происходит взаимодействие, кем были они для нас в прошлой жизни, и были ли кем-то для нас вообще? Интересно, что они думают о нас, оставаясь в одиночестве, не задаются ли они вышеперечисленными вопросами, кем мы являемся для них, какими предстаём в их субъективном взгляде на вещи, имеем ли мы для них какую-нибудь ценность? Какова природа связей людей по увлечениям, есть ли закономерности, которые позволяют понять нам то, почему мы снова и снова возвращаемся к былому, восстанавливая утраченные союзы душ? Может быть, поиск ответов на эти вопросы хоть как-то компенсирует недостаток Риты, заключающийся в том, что она не считается с "остротой и тонкостью отдельной судьбы", и, если в случае со строгими родителями из предыдущего поста, опыт тайных отношений выработал у Риты пристрастие в иные периоды жизни к тайным связям, то теоретические аспекты ролевой деятельности способствуют, наверное, у Риты развитию 1) умения слушать, что имеет не меньшую ценность, чем умение говорить и молчать; 2) воображения (поскольку Рита часто жалуется на отсутствие такового); 3) здравого смысла (мир продуман очень хорошо, просто так там ничего от себя не наплетёшь); 4) понимание человеческой природы (постоянное общение с людьми, которых ставят в необычные ситуации); 5) лидерских качеств (которых у Риты отродясь не было); 6) бережливости (выжрала свой первый в жизни энергетик, после чего Риту задушила жаба: он стоил 120 руб., на эти деньги можно было купить два пакета сока!!) и т. д.
Так что скитается Рита по просторам необъятной империи в виде бесплотного духа с выпотрошенными кишками, издавая замогильные вопли по ночам и сочиняя баллады о посмертной жизни, а днями коротает в шляпе мага, откуда в честном поединке вытурила какую-то неведомую нюхню. Действия, правда, в какой-то степени ограничены, но, поскольку Рита любит собирать побасёнки и наблюдать за игрой других, этот недостаток компенсируется тем, что она учится жизни созерцательной, которую почти никогда не вела. Как Аристотель завещал.

 Отправлено: 30.11.14 21:16. Заголовок: тэги: ролевые игры, ..

тэги: ролевые игры, графомания

Отчёт с сета.

Дело в шляпе

(мысли призрака)

Вскоре всё вокруг стало приобретать очертания, и сквозь эту пелену я стал различать предметы и фигуры людей, вскоре показавшиеся мне знакомыми. На какую-то минуту всё произошедшее стало казаться мне сном, но постепенно в моей памяти всплыли отрывки пережитого мной, и то, кем я, собственно, являюсь, а также события той злосчастной ночи, когда мне вывернули кишки. Мои приятели грелись у камина, когда я, по-видимому, довольно сильно напугал их своим не особо симпатичным видом. Я был бесплотным призраком, и даже моя лютня, такая же бесплотная, как и я, была при мне. Разумеется, я тотчас же попробовал наиграть на ней что-нибудь простенькое, чтобы убедиться, что ничего не изменилось с момента последнего на моей памяти концерта. Но - увы и ах! - она выдала такую мрачную и зловещую мелодию, что у моих друзей явно испортилось настроение, а голос мой даже для меня звучал отрешённо, замогильно и столь замедленно, как если бы жизнь по ту сторону смерти текла по другим временным законам, и вот теперь просочилась в явь.
Даже само моё присутствие, казалось, было им не в радость. Попытавшись заговорить с одним из них, я пришёл к выводу, что теперь не поговоришь по душам так, как раньше, поскольку, как я уже ранее замечал, речь моя была не столь быстра и уж точно никак не мелодичнее, чем это было ранее, поэтому рассказать о том, что со мной произошло в полной мере (если это вообще было возможно мне, который и сам не сознавал в полной степени, где побывал и что вынес из своего "путешествия") не представлялось возможным. Привыкая к странным ощущениям, которые я испытывал в своей новой форме, я попробовал просочиться через стену, поскольку слышал, что у призраков эта способность относительно быстрого перемещения хорошо развита. У меня получилось: я оказался во дворе, у стены нашего временного пристанища, хотя я и испытал немалый дискомфорт. Вернувшись обратно с ощущением, что мне не место у камелька, я почувствовал - с наступлением рассвета, - что и образ жизни человека мне теперь в тягость. Солнце начинало жечь, мне было очень неприятно испытывать на себе его дневное влияние, и вскоре меня почти против моей воли затянуло куда-то вновь, что очень напоминало конуссообразный шатёр с прорехами, в которые пробивались слабые лучи восходящего солнца. В нём я увидел отвратительное существо, то ли гоблина, то ли иную помесь какого-то монстра с другим, не менее отвратительным созданием. Немало не колеблясь, оно вызвало меня на своеобразную дуэль, в результате которой мне пришлось спешно ретироваться, поскольку, несмотря на то, что я довольно хорошо парировал некоторые из ударов, он задел меня своим оружием и едва не убил во второй раз (представьте себе, каково это - умереть дважды, и, возможно, вы меня отчасти поймёте).
Единственное, на что я оказался способен, так это на то, чтобы издать устрашающий вопль и хоть как-то быть полезным для своего отряда - кто знает, может быть, хотя бы на то, чтобы устрашить как следует предполагаемого противника, меня хватит. Результат превзошёл все ожидания, хотя кое-кому хотелось меня убить, например, магу, поскольку я изрядно напугал всех присутствующих.
Ночью я отправился на разведку, чтобы посмотреть, на что ещё я мог бы сгодиться. По пути в башню, где когда-то обитал призрак, я наткнулся на ещё одно инфернальное существо, которое поразило меня величием своей мистической, не поддающейся никакому опознанию силой - это был рыцарь в латах в длинном плаще, который явно дал мне понять, что не следует разгуливать там, где не следует. Это было странным опытом: мне казалось, что мои возможности посмертно возрастут в несколько раз, однако оказалось наоборот, и мне пришлось довольствоваться тем, что я имею. Чем, впрочем, я и не преминул воспользоваться, сочинив на досуге балладу "По ту сторону вещей" - слабый отголосок моих былых начинаний, однако это было тем, что, возможно, окажется трамплином к славе будущего (как я мечтал и не перестаю мечтать). Эту балладу я сочинил уже позже, когда мы дней двадцать после наших приключений провели в сравнительном бездействии, иными словами - без приключений, что, в общем-то, почти одно и то же.

Мир страстей, мир жизни, зов призванья,
Солнце, дождь и побережный бриз,
Всё исчезло... В мире без названья
Есть ль определенья "верх" и "низ"?

В темноте холодной без усилья
Прохожу без звука и следа,
Раствориться в сумраке могильном
Не составило особого труда.

Цель, ты где? Тебя ищу я слепо,
Как ущербная звезда, полувидна
Эта цель, источник слабый света,
Я иду к нему, как будто бы всегда

Шёл к искре, зачем - не знаю точно,
Как не знаю то, откуда я
И зачем брожу во мгле полночной...
Только что-то в пламени огня

Говорит, что есть в печальном мире
Звёзд и лун лишённом на века,
Что-то, растворённое в эфире,
Что-то вещное... Я двинулся слегка

В эту сторону - но можно ль, растворённым
В темноте без звуков и цветов,
Направленье взять? Но, претворённый
Я в субстанцию из сумрачных оков,

Приближаюсь вечно к цели дальней,
До которой вечность не дойти,
То ли год прошёл, но то - года ли?
Иль недели, месяцы пути?..

Мысль о даре для людей звенела
Где-то, где сознание царит,
Сила непонятная велела
Мне вернуться в мир, где жизнь горит.

Продолжение тут: Скрытый текст

Следует отметить также мою вторую встречу со странным существом, которое я видел впервые в жизни, а в описываемом мною случае - уже во втором; в результате этой встречи мне удалось, наконец-таки, изгнать постояльца из его странной обители - из шляпы мага, и поселиться в ней самому. Это было странным времяпрепровождением. Но у меня, во всяком случае, появилось подобие убежища от обжигающих лучей утреннего солнца, хотя и возможности вести хотя бы подобия беседы из этой шляпы я был лишён. От силы я мог произнести пару-тройку фраз, которые не очень-то приветствовались моим отрядом "Пламенных сердец". Но остаться с ними я их всё-таки упросил. На этих скудных обрывках фраз, произносимых мною порой от отчаяния бездействия, моя деятельность и ограничилась. Ещё подумал о том, существуют ли в мире иные прибежища, помимо того, в котором я волею судеб, оказался. Идея, озвученная одним из членов нашего маленького сообщества, показалась мне весьма заманчивой, и состояла она вот в чём: если бы меня заключили в меч или в какое-нибудь другое оружие, то во время сражения я мог бы издавать отвратительные, потусторонние вопли, что могло бы ввести противника в сомнение, стоит ли вообще связываться с обладателем столь устрашающего меча. Но - увы! - мне вспомнилось, что для подобных манипуляций необходим был опыт и навык, и место хранения души, а в мече, вопреки всем старинным сказкам о говорящем оружии, такого места не было. Также следует отметить наше путешествие в пещеру Костолома - так мы прозвали это невероятное существо, несшее погибель всякому, кто покусился на его покой, и чьими жертвами мы едва не стали сами, когда заявились в его логово без приглашения. На этот раз мы пришли во всеоружии, и мою идею разнюхать обстановку по ту сторону входа во вторую часть пещеры, из которой он не мог выбраться, поддержали единодушно. Маг запустил туда искру света, в вместе с которой к Костолому проник и я, и его бешеная ярость не нашла иного выхода, кроме как тщетно рассекать лапищей пустое пространство и призрачную сущность вашего покорного слуги. Стало ясно, что ликвидировать его можно было только применив магические уловки мага. В результате наших действий сообща Костолом лишился обеих рук, также мы отправили на тот свет (если возможно существование на том свете таких отвратительных существ, как Костолом и ему подобных) его исчадие, порождение Тьмы - отпрыска этого чудовища, с которым мои приятели тоже в итоге ухитрились справиться. В пещере, представлявшей собой длинную кишку, оканчивающуюся тупиком, мы не нашли ничего, кроме останков солдат и того самого доктора, с которого-то и заварилась каша. Впрочем, нам удалось поживиться и с них кое-чем. Маг усердно отрабатывал на мне свои заклинания, отчасти с моего дозволения. Я - не особо ручной призрак, хотя не в моём положении было решать, кому подчиняться, а кому - нет, тем более, что, уступив руководству живых, я, возможно, открыл бы новые возможности для существования в том виде, в котором я теперь находился и возможности для тех, кто тратил на меня своё время. Увы, ничего нового из опытов с воздействием на моё призрачное тело заклинаний мага, так успешно сработанных на пещерном жителе, мы не выудили: они просто проходили сквозь меня, как смешивается вода с вином, но, если в случае с вином, вода хотя бы разбавляла жидкость, то заклинания нашего волшебника не оставили нам даже надежды на то, что, столкнувшись в более или менее агрессивным сородичем моего подобия, мы можем взять над ним верх. О том, что происходило вне хижины в моё отсутствие (читай: во время пребывания в шляпе), я узнавал из более или менее подробных описаний и разговоров моих товарищей ночью у камелька. Охотник, как всегда, был большим везунчиком, и снабдил отряд дичью, приветствуемую с большим воодушевлением, и я не раз пожалел о том, что не могу испытывать голод или жажду. Это сожаление было притуплено тем, что на несколько дней я впал в прежнее состояние, отчасти напомнившее мне посмертное, только лишь приправленное досадою на полную неспособность участвовать в жизни живых. Это произошло в одно прекрасное утро, когда я понял, что не только не могу выбраться из шляпы, но и неспособен предпринимать хотя бы какие-нибудь действия: меня снова засосало в небытие - так, и, как мне кажется, вполне резонно я обозвал состояние безвременья и блуждания в темноте, единственной целью которого являлось движение на источник огня, мерцавшего вдалеке. И снова самое интересное прошло мимо меня. Я чувствовал себя неловко оттого, что из-за моей безалаберности в прошлом я не мог ничем поспособствовать охоте на какое-то подобие волка, которое, вопреки всем законам природы (хотя чему я мог удивляться: эта странная земля знала и другие подобия отхождения от привычного нам tuuhrof [староимперское слово, близкое по значению к современному слову "генофонд" - Ш. Н.]), был размеров огромадных, и то и дело стращал моих друзей оглашающим окрестности громким воем. Охота на него оказалась удачной. Волку, по ходу дела, весьма не везло, и в итоге его притязания полакомиться плотью оказались для него роковыми - он отправился к своим праотцам. Голову волка собирались пустить на изготовление маски, но не знаю, была ли это шутка или серьёзное предприятие: соль юмора теряется в ощущениях призрака, который не имеет иного чувства, кроме как попыток рефлексии по поводу своего предназначения и мистического опыта, который я пытался излить хотя бы в подобии песенки, но ничего не получалось. По-видимому, единственное, чего я не был лишён в своей так называемой "форме" - вдохновения - перестало посещать меня. Очень жаль. Тем временем для всех нас оказался едва ли не сюрпризом тот факт, что вернулся лорд форта, который был весьма доволен нашими поступками, очистившим, по его словам, его землю от скверны, и он приставил нас к составу своего ополчения из тридцати воинов, которым необходимо было создать условия для их дальнейшего проживания, что и стало предметом прений в нашем отряде. Все отчаянно спорили по поводу наших дальнейших судьбы и действий. Свежие новости, принесённые лорду гонцом, были неутешительны: Плато Тоски было окружено, и единственный путь через Гнездо был для нас перекрыт. Мнения касательно маршрута разделились: один из нас считал, что надо было оставаться здесь, разделив судьбу тридцати голодных ртов, которым нужно было хоть как-то жить в этом небогатом после разорения вирами крае, а наш вожатый хотел вести нас обходным путём через город (Гнездо), надеясь, что нас минут неурядицы. Маг то и дело приказывал мне молчать на мои редкие реплики (в особенности тогда, когда я сказал что-то лорду, что - уже не помню), хотя и разговаривать-то мне особо не хотелось. Я предпринял ещё одну оказавшуюся бессмысленной вылазку в крипту, памятуя, а, вернее, запамятовав об упокоившимся духе, обитавшем в башне, и поэтому наткнулся на того же неприветливого призрака, чьё мнение касательно моих похождений, судя по всему, оставалось столь же непреклонным. Были в нашем отряде и серьёзные помыслы остаться жить в пещере Костолома, среди вони от почти разложившихся трупов, которую я - о, единственное счастье призрака - почти не ощущал, но мне самому эта затея показалась странной, хотя спорить с практическими умами "Пламенных сердец" мне не хотелось, зная, что в этих делах их опыт мог оказаться гораздо богаче, нежели мой. Одну ночь я остался снаружи, вне шляпы, и эта ночь запомнилась моим друзьям как мрачноватая фантасмагория: по-видимому, само моё присутствие было им в тягость, всё моё существо излучало какую-то недобрую энергию, и всё остальное время я предпочёл скрываться в своём убежище, елико это было возможно, сожаления о своих напрасно растраченных земных днях. Что же заставляет нас, призраков, возвращаться на эту землю в подобие жизни? Этим вопросом я задавался в одиночестве, и не находил на него прямого ответа. Может, это - та странная сила, заставляющая многих бардов покидать свои дома и насиженные гнёзда в поисках приключений, сродни обоим мирам? Это самое непреодолимое желание оставить что-то после себя, что-то, что могло бы гореть людям в ночи, неподвластно и самой смерти? Во всяком случае, у меня появились некоторые идеи касательно того, где бы я мог применить свои, пусть и столь призрачные, дарования, но развивать эти идеи я пока не решался, посапывая от безвыходности там, где обычно в лучшем случае оказывается дело. Но только не в моём.

 Отправлено: 30.11.14 22:40. Заголовок: тэги: искусство вечн..

тэги: искусство вечно, старые мастера

Очень люблю этот концерт Карла Баха.

 Отправлено: 30.11.14 22:43. Заголовок: тэги: юмор http://i..

тэги: юмор

 Отправлено: 01.12.14 11:17. Заголовок: тэги: грамфомания, н..

тэги: графомания, ностальжи

То, с чего всё начиналось. Ну, если не всё, то многое.

Златовласка

Пролог

- Спи, моя радость, усни... Вурдалаки и русалки не придут в эту годину, так и ты, моя дочурка, будешь спать, как ландыш в зиму... - эту старую песенку Найла выучила, когда ещё была маленькой. Она повествовала о долгой борьбе добра со злом, и вмещала в себя всю полноту и красоту древних сказаний, память о которых осталась жить лишь в древних песнях. Мать Найлы, славная волшебница по имени Нимродель, пела её матери Алисы, а вот теперь и Найла своим чарующе-бархатным голосом перепевала эту колыбельную своей дочурке на свой лад. Отзвуки этой песни остались жить в памяти и душе маленькой девочки на всю жизнь, она вспоминала эти зыбкие, странные и смутные ощущения первой, самой трепетной и самой дивной любви - материнской любви - в самые тяжёлые времена, и оно успокаивало и отпускало страхи.
За окном догорал закат, свечи трещали, камин брызгал искрами, а Найла продолжала свою песнь, пока не завершила её негромким крещендо под нарастающее завывание вьюги под окном. На старом камине стояли фотографии её пращуров, над камином весел большой портрет бабки Найлы, искусной ведуньи по части целебных отваров, составившей не одну книгу заклинаний и заговоров и прославившей магическую медицину. Что и говорить, предки Алисы были весьма талантливыми, возможно, это и сказалось на разносторонности и богатстве натуры девочки, пока ещё тихо посапывающей под одеяльцем в своей резной колыбельке.

Роджер Снейп держал в руках девочку, стоя у большого куста роз в парке, вдыхая дивный аромат этих чудесных цветов. Жужжание шмеля напомнило ему о быстротечности всего сущего, а быстро пролетающие птицы - о рисунках желтолицых художников далёкой Японии, о магии, которую волшебники страны Восходящего Солнца вложили в свои картины: даже не оживлённые, они таили в себе немало очарования. Ему думалось о том, какова же будет судьба этой малышки, которая в столь юном возрасте была чудо как хороша: розовые губки и прекрасные, голубые глаза, похожие на слившиеся в лужицы капельки небесно-озёрной влаги, и взор, острый, как у старых людей, познавших мудрость и печаль жизни и справедливость смерти - такие сравнения и другие, более цветистые, напрашивались сами собой, между тем, когда девочка широко зевнула и прикрыла свои глазёнки, едва только багрянящее листву солнце вышло из-за тучи.

Продолжение тут: Скрытый текст

Северус Снейп глядел на свою новорождённую племянницу, как на чудо, которое природа явила просто так, как подарок не ждущим подобной милости от неё родителям, как на странное творение, которому ещё предстоит узнать все перипетия этого мира, и соткать свою судьбу, отличную от судьбы зельевара, отличную от любой другой судьбы. Ему показалось на мгновение, что эта минута не случайна, что она таит в себе какой-то неясный символ или знак, какое-то предвестие, и это ощущение было сродни тому, которое он ощутил, когда нечаянно разбил одно из пророчеств в Отделе Тайн, куда его провёл его старый друг и товарищ по школе чародейства и волшебства "Хогвартс" - ох и шуму же было тогда в Министерстве, слава Мерлину, что всё улеглось! И другое пророчество - туманное и странное, неразгаданное никем, изречённое хогвартской Сивиллой - профессором Трелони, которая одна только знала, а, возможно, и не знала о том, что говорила в трансе о Тёмном Лорде и том, кто сумеет противостоять ему. В то время это казалось невероятной сказкой, сказкой для волшебников, которую они не решались рассказать своим детям, ещё таящим в колыбели загадку своего будущего. Алиса не помнила - да и не могла помнить события той страшной ночи, когда мать её, едва успев осадить мысленно чернила на клочок бумаги, предназначенной Северусу Снейпу, просьбу позаботиться о её дочери, погибла под зеленоватым светом палочки Волан-де-Морта, а затем и отец Алисы, тщетно пытавшийся защитить её с Найлой, был лишён жизни. Заклинание невидимости, наложенное матерью, спало с Алисы лишь тогда, когда Снейп тайно трансгрессировал с ней с места ночного кошмара в Принц-менор, и с тех пор профессор зелий находился с ней неотлучно, до тех пор, пока она не научилась говорить, да и после редко оставлял её одну надолго, разве что только когда отлучался по важным делам. Тогда за Алисой присматривала сквибша, старая перечница, которая прославилась тем, что в молодости сводила с ума многих мужчин, как обладавших волшебными способностями, так и не обладавшими ими. Она и в свои шестьдесят пять была чудо как хороша, к ней и тогда ходили молодые любовники: старуха умела готовить омолаживающие растворы, и обожала молодёжь до самого скончания своего века. Часто Снейп уходил в подземелья и чудодействовал там с различными отварами. Это было на заре его академической карьеры; когда Алисе стукнуло одиннадцать, он уже прославил себя многими научными открытиями, да и Алиса иногда набиралась смелости и осторожно спускалась в подвалы, где наблюдала за ним через щель в дверном проёме, а иногда и упрашивала Северуса показать ему "чудеса". Впрочем, год-два спустя будущий зельевар и сам был не прочь пошутить со своей племянницей: он демонстрировал ей почти всё, над чем работал, и, возможно, этой своей откровенностью он вложил в душу Алисы страстное желание к самосовершенствованию и любовь к "старой жидкой Прю", как он называл иногда свой предмет. Хотя чаще всего его патлатую сальную голову можно было обнаружить, склонённым над клубящимся колтом - разумеется! - крючковатый нос - уткнувшимся в новое пособие по зельеварению; тогда Алиса напрасно упрашивала его разъяснить малознакомые термины: ответом служило, как правило, многозначительное "Потерпи, подрастёшь, сама всё поймешь". И Алиса понемногу росла, набираясь сил, красоты и знаний, и к своим шести годам была уже ловкой, весёлой и бойкой девчушкой, которая знала многие секреты зельеварения и многие поучения предков из книги таинств соседки миссис Маргл, сквиба и большой любительницы египетских кошек. Осенние листья устилали порог Малфой-Менора, когда по дорожкам парка к нему приближался Северус Снейп с маленькой Алисой, которая, как ни старалась, впоследствии не могла вспомнить ни подробностей, ни обстоятельств их посещения этого семейства. - Заходи, располагайся, - только и могла вспомнить она холодный, звенящий голос Люциуса Малфоя. - Рад видеть тебя, друг, - сдержанно ответил Снейп, приняв бокал древнего вина из рук старого приятеля. - Как поживает Министерство? Люциус, который за день до этого совершил поездку в Министерство Магии, только скривился и ответил: - Всё-по старому, как там может ещё быть? Министр, как всегда, занят не тем, чем следовало бы заниматься. Я побывал в отделе по Защите магического правопорядка, но делать там было абсолютно нечего, только зря промотал время и нервы. - Ну, будет, будет, Люц... Главное, что они тебя там видят и помнят, этого достаточно, чтобы они не забыли то, что ты делаешь для магического общества и для Министерства в частности. Остальное приложится... А где мой крестник? - Драко, спустись! - усиленный заклинанием голос Малфоя-старшего разнёсся по всему особняку, и минуту спустя по лестнице сбежал симпатичный белобрысый паренёк с зелёными глазами, который был точной, хотя и уменьшенной копией Люциуса. - Вот он - наследник всего этого состояния, - улыбнувшись, произнёс Снейп, оглядывая холл. - Трудно поверить, что когда-нибудь, как и эта девочка, он станет взрослым. Снейп указал на Алису, рассеянно игравшую с кисточкой диванного коврика. - Она прехорошенкая, Сев, - благодатно улыбнулся Люциус. - тебе не будет скучно одному, это я вижу по тому, как она здесь освоилась. Да и ты расслабься, чувствуй себя как дома! Северус Снейп, отставив бокал в сторону, принял из рук Люциуса древний альбом с колдографиями, и следующий час они только и делали, что оживлённо болтали о своих студенческих годах. Люциус то и дело хохотал, вспоминая подробности школьных шалостей и пересказывая Нарциссе - в который раз - о том, как они подложили мандрагору в ночной горшок профессору Заклинаний, или о том, как директору пришлось вызывать целую команду специалистов из Министерства, чтобы ликвидировать последствия их вечеринки, гвоздём которой стал гигантский гриндилоу, запущенный в туалет девочек, который они предварительно затопили. Алиса долго и внимательно рассматривала скучающего паренька, который сидел на коленях у отца, глядя в сторону окна, за которым громыхала гроза, и думала о том, как было бы хорошо очутиться у камина дядюшкиного дома с чашкой горячего шоколада в руке: она устала, и больше всего на свете ей хотелось уснуть под рассказы дядюшки Снейпа о том, как Рыцарь Алого Знамени сразил Колдуна, препятствующего ему войти в осаждённый Иерусалим. Она узнала этого мальчика, когда Люциус и Северус вышли в сад, оставив своих чад поиграть вместе. - Как тебя зовут? - спросил у неё зеленоглазый мальчик. - Алиса, а тебя? - Драко. Драко Малфой. - Очень приятно, - ответила ему Алиса, совсем как взрослая. Весь остаток вечера они играли с мягкими игрушками, которые во множестве были раскиданы по гостиной и по комнате Драко, в которую они под конец вечера поднялись. Малфой был весёлым и задорным мальчишкой, несмотря на некоторую холодность, он очень понравился Алисе, и они не хотели разлучаться, когда пришло время. Драко взял с неё обещание, что она приедет к нему в гости ещё раз и подарил ей большого плюшевого зайца с зелёной ленточкой, перевязанной вокруг шеи. Издали "Хогвартс" напоминал рождественскую игрушку: знаете такие расписные домики со свечой внутри, которые переливаются в её свете всеми красками, которыми они изрисованы? Также и Хогвартс. Он, казалось, светился особым, неземным, нерукотворным светом, освещая всё вокруг, бросая отсветы на волны Большого Озера, мерно бьющего о скалу, на которой возвышался замок, и заливая пространство входа - большую крытую галерею с лестницей, поднимающейся к ней от причала, у которой остановились лодчонки с первокурсниками. Это было потрясающее зрелище, и Алиса пожалела, что пора было идти в замок: она могла целую ночь простоять на другой стороне озера и любоваться на "Хогвартс", как бы парящий на сотне футов над Озером. Большой Зал невозможно было сравнить ни с чем, виденным Алисой прежде. Она, конечно, читала об этом в "Истории Хогвартса", можно было даже сказать, что она представляла главное помещение замка именно таким, каким она его увидела, но то ли - воображение, которое часто обманывает нас, а то - самоличное лицезрение огромного зала с заколдованным потолком, видевшим многие поколения студентов и освещённым сейчас блеском тысяч свечей, висящих почти под самыми тучами, которые заволокли волшебные небеса. Алиса засмотрелась, и очнулась от восхищения только тогда, когда кто-то, деликатно кашлянув, попросил её посторониться, если она не желает быть в числе первых, кто сядет за столы факультетов. Это была девочка с огромными голубыми глазами, блондинка, говорившая так тихо, что Алиса едва расслышала её с третьего раза. - Надеюсь, я попаду в Когтевран, - проговорила она. - Как и мой отец, Ксенофилиус Лавгуд. Последнее она произнесла с достоинством, как если бы те, кто её слушал, должны были знать это имя как своё собственное. И действительно: Алиса вспомнила, где она слышала это имя. Ксенофилиус Лаавгуд был главным редактором издания, которое Алиса считала развлекательным, а профессор Снейп - сомнительным. Журнал "Придира" издавался еженедельно и кишел огромным количеством непроверенных, с точки зрения магической науки, фактов, пестрел перевёрнутыми заголовками и статьями, написанными ребусами и шарадами, чтобы каждый читатель, прежде, чем разгадать то, о чём, собственно, в них повествуется, поднапряг свой ум. Иногда Алисе, которая читала многое из магической периодики, это казалось несколько утомительным, но она всё же не забывала подписываться на этот журнал из месяца в месяц. Доля истины была и в волшебных сказках о кизляках и гидрах, населяющих болота Пиринейского полуострова и сулящего гибель современным Гераклам, если таковые найдутся. Алису собирались отправить в Шармбатон, и она, изучив уклад жизни в этой школе, как, впрочем, и во всех остальных учебных заведениях в мире, пришла к выводу, что учёба там совсем не подходит по натуре Алисе, хотя её тётка и преподавала в Шармбатоне вейловедение - науку о сохранении и приумножении естественной красоты - единственный предмет, который отсутствовал в программах других университетов. И поэтому Алиса остановила выбор на английской академии магии. Так решила Алиса, и больше они с дядей об этом не заговаривали. Когда все расселись, и Дамблдор произнёс вступительное слово, вперёд вышла женщина в очках, явно старой закалки, в высокой остроконечной шляпе и с длинным пергаментным свитком в руках. Раскрыв его, так, что он свесился до самого пола, она начала по очереди вызывать студентов к стулу, на котором лежала смятая и залатанная шляпа. Алиса поняла, что начался процесс распределения студентов по факультетам, а шляпа - это та самая знаменитая Распределяющая Шляпа, определившая судьбу многих и многих тех, кто пришёл в Хогвартс получать знания. После Анны Хаббот, Сьюзан Боунс и Джастина Финч-Флетчи список дошёл до новой знакомой Алисы - Гермионы Грейнджер, с которой она познакомилась в "Хогвартс-Экспрессе". Гермиона бодро подошла к стулу, и Алисе показалось, что пройдёт целая вечность прежде, чем очередь дойдёт до неё самой. Между тем, Шляпа, помолчав с полминуты, громко выкрикнула: "Гриффиндор!". Дело дошло до Малфоя. Шляпа, едва коснувшись головы паренька, завопила "Слизерин!!" так громко, что Алисе показалось, что кто-то наложил на Шляпу заклинание "Сонорус". Гарри отправили на Гриффиндор, что вызвало шквал одобрительных возгласов со стороны гриффиндорского стола. Когда вышел Рон, то Шляпа, ещё до того, как он сел на стул, громко сказала вслух, что догадывается, "куда пошлёт ещё одного Уизли", на что слизеринский стол отозвался ехидными смешками. Близнецы заулюлюкали, когда Рон оказался на Гриффиндоре, их поддержали все остальные. Девочку с голубыми глазами, дочь редактора "Придиры", отправили в Когтевран, и шум аплодисментов, к великому облегчению Алисы, заглушил её фамилию, когда преподаватель произнесла "Алиса С...". МакГонагалл одобрительно кивнула Алисе, и девочка, смущённая и растерянная, медленно подошла к стулу, села, нацепив Шляпу, и услышала её размышления как бы у себя в голове, хотя Шляпа, расправив свои складки, говорила так отчётливо, что это, по крайней мере, видели все присутствующие. - Хм... Что тут сказать? Бывает и такое... Алиса затаила дыхание. - И храбрости, что ценил Гриффиндор, и хитрости, необходимой последователям Слизерина, достаточно у тебя в равной мере... Не хотела бы ты отправиться в Слизерин, дорогуша? Тебя ждала бы там блестящая будущность... В то время, что было отведено Алисе на раздумье, она поняла, что, поступи она на факультет Драко, она навсегда бы рассталась с возможностью дружить с Роном, Гарри и Гермионой, и ей пришлось бы всю школьную жизнь носить холодную маску отчуждённости, как это делали, по рассказам в "Истории Хогвартса", все, кто учился на Слизерине, как это делал и её дядя, и она уверенно произнесла: - Я хочу на Гриффиндор. - Твоё право, - коротко ответила шляпа и громогласно провозгласила: - Гриффиндор! Алисе показалось, что она оглохнет от аплодисментов: там громко они прозвучали в наступившей во время ожидания вердикта тишине. Алиса робко посмотрела на дядю, сидевшего рядом с профессором МакГонагалл. Судя по его лицу, он был, мягко сказать, шокирован. - Вот здорово! - хлопнул её по плечу рыжеволосый мальчик по имени Рон Уизли, приехавший вместе с ней поступать и познакомившийся с ней в вагоне поезда, где ехал вместе с Гарри и Гермионой. - Ты не пожалеешь, что выбрала Гриффиндор! - Меня шляпа вообще собиралась отправить в Когтевран, но я не согласилась. Вот ещё - зубрить день и ночь совершенно лишнее, да ещё и отгадывать загадки, когда входишь в гостиную... - Гермиона рассмеялась. - Нет, на самом деле я просто знаю, что у меня нет того, что нужно Когтеврану. Я не знаю, обладаю ли я философским умом. А это то, что от когтевранцев требуется. - Мне Шляпа сказала, что у меня есть ум и желание показать себя, и хотела сделать меня слизеринцем. Но я никогда бы не пошёл на Слизерин! - воскликнул Гарри, и Алисе показалось, что она хотя бы на первое время обрела всё то, что ей было так необходимо для жизни и будущего. Путешествие в Шармбатон было одним из самых запоминающихся событий в жизни Алисы; долгие годы спустя она часто возвращалась к нему в памяти, и тогда, когда училась в школе, она тоже любила перебирать воспоминания об этом удивительном путешествии, во время которого магическая Франция раскрылась перед ней во всём своём великолепии. Тётушка Алисы Марго давно говорила о том, что девочке необходимо повидать свет перед тем, как она сделает окончательный выбор в пользу той или иной школы, а, говоря прямо, выбор в пользу своего будущего. Что и говорить, эти две Академии были схожи лишь своим статусом, образ жизни, методы преподавания, дух и все направления их деятельности разнились настолько, что изредка приезжавшие погостить делегации попадали словно бы в другой мир, и весь период отпуска по обмену приспосабливались к новым условиям, но уезжали, так до конца и не приспособившись. Во время этой поездки Алиса узнала много нового, многое из того, о чём девочки её возраста узнают лишь годам к восемнадцати, и тётушка Марго не случайно называла её "новой Лукрецией Борджа", ставя в пример великую обольстительницу прошлого. "Ни один англичанин не выносил за пределы Франции столько секретов красоты, сколько ты почерпнула с моих уроков", - говорила Алисе тётка, получившая не так давно почётное место во французской Академии Магии и звание профессора вейловедения. Прошло несколько лет, и Алиса почти забыла мальчика с блестящими светлыми волосами и красивыми изумрудными глазами. Она увидела его только разве что в главном холле "Хогвартса", да на распределении, где профессор МакГонагалл громко назвала его имя и фамилию. Драко, в свою очередь, вовсе не признал её, он слышал только лишь её имя, за грохотом аплодисментов Луне Лавгуд он не различил её фамилии, да ему и странным показалось бы, даже если бы он признал в ней знакомую детства, что племянница Снейпа могла очутиться на Гриффиндоре. И отчего-то знакомое имя Алисы лишь смутило его флёром лёгкого, неясного воспоминания, чем-то знакомым, но давным-давно канувшим в лету, и он не обратил на это обстоятельство особого внимания.

 Отправлено: 01.12.14 12:51. Заголовок: тэги: искусство вечн..

тэги: искусство вечно

Почему-то с этим удивительным стихотворением Бодлера всегда ассоциировалась картина Моро "Убийство Одиссеем женихов Пенелопы на пиру". Немного не в тему, но всё-таки есть какое-то сродство.

Духовная заря

Лишь глянет лик зари и розовый и белый
И строгий Идеал, как грустный, чистый сон,
Войдет к толпе людей, в разврате закоснелой, -
В скоте пресыщенном вдруг Ангел пробужден.

И души падшие, чья скорбь благословенна,
Опять приближены к далеким небесам,
Лазурной бездною увлечены мгновенно;
Не так ли, чистая Богиня, сходит к нам

В тот час, когда вокруг чадят останки оргий,
Твой образ, сотканный из розовых лучей?
Глаза расширены в молитвенном восторге;

Как Солнца светлый лик мрачит огни свечей,
Так ты, моя душа, свергая облик бледный,
Вдруг блещешь вновь, как свет бессмертный, всепобедный.

 Отправлено: 01.12.14 14:17. Заголовок: тэги: наши рук не дл..

тэги: наши руки не для скуки, нарциссизм

От скуки Рита понаделала рамок для своих фоточек.

 Отправлено: 02.12.14 12:33. Заголовок: тэги: музыка Статья..

тэги: музыка

Статья про источники вдохновения: http://4brain.ru/blog/источники-вдохновения/

Если бы я был кем-то вроде вождя, то секрет моей харизмы был бы заключён в том, что я поставил бы гимном движения. "Opheliac" Эмили Отемн - "Марсельеза" разбитых сердец =). Подлинный источник вдохновения - сила, в которой объединяются вдохновение и действие.

 Отправлено: 02.12.14 14:39. Заголовок: тэги: авторитетные ф..

тэги: авторитетные фигуры

"Я, Флоренский Павел Александрович, профессор...
по складу своих политических воззрений романтик Средневековья примерно XIV века..."

Слова, сказанные на допросе в ОГПУ. Москва, март 1933

Павел Флоренский - весьма авторитетная фигура. После знакомства с его наследием захотелось сменить имя. На имя "Павел", например. Флоренский довольно подробно расписал его в своей ономатологии. А то моё имя частенько ставит меня в ситуации, когда, в стремлении быть первым, я сбрасываю своих благодетелей и на этом срываюсь. И много ещё чего непрезентабельного. Единственное утешение - лёгкий привкус злорадства, когда муза не оказывается музой, а Светлая Королева линяет перед взором наградившего её нечеловеческим блеском. Хотя эту фразочку Рита тоже позаимствовала у Флоренского, из другого имени. Уж больно нравится.
Хотя вот матушкина знакомая и веру поменяла, и имя - с Индиры на Ирину, и недавно вот померла.

Флоренский, "Имена", "Павел": http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/pavel.html

Забавненько так. Как над этой ономатологией только не извращались.

 Отправлено: 02.12.14 18:34. Заголовок: тэги: мои университе..

тэги: мои университеты, авторитетные фигуры

Делаю контрошу к сессии. Как я понимаю мою тётку, которая всю жизнь в редакции проработала, порой подменяя корректора! С ума ж можно сойти, выковыривая ошибки и расставляя знаки препирания в чужих рефератах! Рита до конца их так и не выковыряла.
Зато нашла неплохое такое изложение основных положений "Логики" Аристотеля - в нескольких абзацах уместили всю его заумную эпопею.

4. Логика Аристотеля

Наше мышление подчиняется логическим законам и протекает в логических формах независимо от науки логики. Многие люди мыслят логично, не зная, что их мышление подчиняется логическим закономерностям. Но следует ли из этого, что изучение логики излишне? Знание законов и форм мышления, их сознательное использование в процессе познания повышает культуру мышления, вырабатывает навык мыслить более “грамотно”, развивает критическое отношение к своим и чужим мыслям.
Аристотель - основатель логики, если точнее, так называемой, формальной логики.
Логика - это органон (орудие), которое он использует для доказательства всех своих положений, поэтому понять Аристотеля, значит понять логику его рассуждений. Как пишет сам Аристотель, любая наука покоится на существовавших до ее появления знаниях. Основу его логики составляют предшествующие труды Евклида, Платона и более ранних философов античности. Аристотель в своих трудах рассуждает об их выкладках не без иронии: до него не существовало науки. Философы, жившие до него, интуитивно чувствовали что-либо и брали это за основу своих суждений. Не было упорядоченности, того, что мы называем логикой. Сумев взять из более ранних трудов наиболее ценное для развития мышления, Аристотель заложил, сам того не зная, фундамент новой науки - логики.

4.1 Фундамент логики

Логика – это наука о доказательстве, и, таким образом, необходимо разделить все умозаключения на истинные и ложные. У Аристотеля истина - это соответствие утверждения бытию, ложь - несоответствие. Истина есть факт не онтологический, а гносеологический: именно мысль должна соответствовать бытию. Аристотель пытается объективно исследовать окружающее, везде выявить закономерности, причинно-следственные связи. Поэтому онтология Аристотеля лежит в основе логики.
Логику Аристотеля можно назвать онтологической, так как он выделяет четыре причины бытия:

1) сущность - это причина, имеющая следствием вещь именно такую, какая она есть;
2) материя - это, материал из которого возникает, что-либо, субстрат;
3) движение - это то, что производит действие;
4) цель - это то, для чего что-либо делается.

Продолжение тут: Скрытый текст

Пытаясь понять все существующее, Аристотель использует логику как орудие всякого знания вообще. Любая вещь имеет причину своего существования, например, стол. Сущность бытия - это идея того, что он нужен; материя, материал, из которого он сделан; кто-то объективно должен создать его, то есть движение, придать ему задуманную форму; для того, чтобы стол все-таки появился, нужна цель ("для чего он нужен?" - предназначение). Каждая существующая вещь предполагает сочетание этих четырех факторов. Логика Аристотеля - формальная. В основе любой вещи и мысли лежит форма, она дает вещи определенность, в отличие от материи. Материя и форма независимы друг от друга, форма - это начало, определяющее материю. Формы Аристотель подразделяет также на виды и роды в том случае, если они являются формой многих вещей. Одна из главных основ познания - противопоставление, Аристотель противопоставляет мышление и чувственное восприятие, общее и единичное. Знание общего - это ум, ум предполагает мышление; восприятие единичного не составляет знание. Мышление разделяется на: 1) отдельные ноэмы (отдельные мысли); 2) соединение ноэм, мыслей. "... Если же мысль будет направлена на прошлое или имеющее произойти, то человек мыслит, примышляя время и составляя соединение. Ошибки заключаются именно в соединении". Мышление, состоящее из ноэм, и есть рассуждение у Аристотеля. Ощущение Аристотель считает материалистическим, оно есть "отпечаток форм чувственно воспринимаемых вещей". Отличие мышления и чувственного восприятия в том, что мышление не предполагает существование объекта мышления вовне, в то время как для чувственного восприятия это необходимо. Мышление подразумевает выделение в объекте определяющего начала, общего, мыслительную деятельность. Аристотель выделяет так называемую "форму форм" или формы мысли. Формы мысли - это связь отдельных мыслей друг с другом. Обособление форм мыслей и их изучение с целью познать истину есть то новое, что привнес в логику Аристотель (создал), соответствие суждения, логических связей бытию. Умозаключение - особая форма мысли, которая получается в результате сопоставления различных суждений. Следующая, более сложная форма мысли - силлогизм. Логика Аристотеля - первая в истории теория логических форм. Она предполагает осознание условий образования истины. Суждения, умозаключения, силлогизмы - основы, заложенные в фундамент логики. 4.2 Суждение Суждение - это мысль, которая может быть истинной или ложной. Аристотель рассматривает суждение с двух сторон: с онтологической и с логической. Логически суждение - это утверждение или отрицание чего-то по сравнению с чем-то, то есть суждение может быть истинным или ложным. Онтологически суждение - подтверждение о существовании в бытии элементов суждения. Из этого следует, что суждение должно быть истинным, соответствовать бытию. Логически суждение будет именно суждением только тогда, когда оно будет соприкасаться с бытием, констатировать это. Суждение должно быть истинно. Ложь появляется только там, где к чувственному с восприятием, которое всегда истинно, разум прибавляет что-то еще. Для того, чтобы возникла истина или ложь, требуется соединение мыслимых содержаний, ноэм. Углубляясь, Аристотель приходит к выводу, что не всякая ноэма выражает истинность или ложность, и говорить об истинности или ложности можно только в том случае, если происходит осознание мыслимого и действительного (предмета мысли), причем предмет мысли должен полагаться существующим или нет. Аристотель называет суждения высказываниями. К установлению истинности или ложности мысли он приходит через речь, анализируя смысловую сторону речи. Что вполне естественно, ведь именно речь дает нам возможность выражать свои мысли. Отделять их от действительности и, впоследствии, мыслить абстрактно или мыслить над самими мыслями. Он выделяет имена и глаголы. Имена - это подлежащее. Глагол - сказуемое. Говорить о наличии высказывания можно только тогда, когда присутствуют и подлежащее, и сказуемое. Сами по себе имена и глаголы обозначают либо объект, либо субъект действия, либо действие опосредованное, которое не относится к чему-то конкретно для того, чтобы утверждать что-либо В высказывании должна существовать законченная мысль, в которой выражен сам предмет и то, что о нем думают. Если использовать в речи одно только имя, то мы подчеркнем какую-то связь между словом и предметом или определение предмета, что еще не есть, по сути, мысль. Подразумевая что-либо, необходимо присоединение к мыслимому бытия, тогда можно говорить о высказывании. Итак, по Аристотелю в суждении две главных функции: соединять содержание мыслей и соотносить мылимое с бытием. Только речь, содержащая утверждение и отрицание, есть высказывание, но при условии истинности, соответственности бытию. Аристотель пишет, что решающим должно быть определение истинности или ложности по определению этого в бытии. Утверждение и отрицание не есть состояния психологической убежденности, уверенности в чем-то: это есть сознание в мысли того, что что-либо есть в действительности. Суждение значительно отличается от риторики. Смысл риторики, диалектики в том, чтобы убедить оппонента в различных ситуациях. Смысл суждения же - в самом суждении, истинности или ложности, а, в конце концов, поиске первоначала. Следовательно, суждение - это гносеологическое или логическое умозаключение, основанное на действительных фактах. Аристотель выделял двухчленные и трехчленные суждения. Двухчленные суждения, простые, например, "машина едет". Трехчленные определяют объект мысли, например, "зеленая машина едет". В высказываниях он выделял подлежащее и сказуемое. Подлежащее есть объект мысли. Сказуемое то, что утверждается или отрицается. В книгах "Об истолковании" и "Первая Аналитика" суждения классифицируются так: 1. Утверждение есть высказывание чего-то о чем-то, отрицание, наоборот, высказывание, отнимающее что-то от чего-то. Каждому утверждению противостоит только одно отрицание и наоборот, поэтому если утверждение истинно, то отрицание ложно, или если отрицание истинно, то суждение ложно. 2. Деление суждений по количеству, то есть, они могут быть единичные, общие, частные и неопределенные (обычно принимают за частные). 3. Онтологическое деление суждений: действительные, реально необходимые, реально возможные, другими словами, деление по модальности на ассерторические, аподиктические, проблематические. Деление подразумевает, сказывается ли что-то как возможное, действительное, необходимое. В классификации отсутствуют сложные суждения, но нельзя утверждать, что Аристотель не обращался к этому вопросу. В "Топике" Аристотель рассуждает следующим образом. Например, если кто-то - человек, то ему объективно присущи определенные характеристики: двуногий, способный к познанию, живой, а это уже не простое суждение. Таким образом, Аристотель рассматривал как простые, так и сложные суждения. 4.3 Законы противоречия Суждение и отрицание Аристотель рассматривает так же, как и суждение, в отдельности, т.е. онтологически. Поэтому каждому утверждению соответствует одно отрицание, и наоборот. Важно определить, точно ли соответствует какому-либо данному утверждению отрицание, или нет. Если да, то можно говорить об истинности или ложности одного из высказываний в силу закона исключения третьего. Главный критерий противоположности всех суждений тот, что в отрицании должно отрицаться именно то, что утверждалось в суждении. В простых высказываниях узнать это не составляет проблемы: "машина едет" и "машина не едет". В сложных нужно выделять главную мысль и отрицать ее. Аристотель дает свою классификацию противоречий: противоречие, противность, лишение и обладание, соотнесенность. Противоречие - это прямое соотношение истины и лжи. Противность допускает не только соотношение истины и лжи, но и третье; можно допускать это в том случае, когда утверждение и отрицание не относятся прямо. Лишение и обладание либо истинно, либо ложно. Каждое из указанных суждений получено, в первую очередь, онтологически. Аристотель понимает разницу между логикой и онтологией, но в рассуждениях рассматривает жизнь с помощью логики с онтологических позиций. В частности, говоря о лишении и обладании. Таким образом, человек может обладать слухом, может быть лишен его, но можно рассмотреть этот вопрос и как обо всех, в том числе и вещах, обладающих слухом или нет. Он замечает этот момент, разницу между логическим и онтологическим толкованием законов противоречия и исключения третьего. Закон противоречия с логических позиций понимается как то, что не может быть присуще и не присуще вещи одновременно. Формулировка этого закона в трактате "Метафизика": "Не могут быть вместе истинными противоположные положения" и "невозможно истинным образом вместе утверждать и отрицать". Этот вопрос и дальше разбирается в "Метафизике": "Невозможно, чтобы одно и то же вместе было и не было присуще одному и тому же и в одном и том же отношении" и "Далее, если по отношению к одному и тому же предмету вместе правильны все противоречащие утверждения, то ясно, что в таком случае все будет одним". В первом высказывании Аристотель понимает истину или ложь как присущность в разных отношениях, которые могут и меняться со временем, во втором, на самом деле, будет именно так. Если сказать противоречащие суждения о чем-то одном, и это будет истина, то все они присущи этому одному. В онтологическом понимании закон противоречия признает одновременную присущность одной вещи противоположностей, которые соединяются во времени через действие. Для закона исключения третьего, в свою очередь, достаточно, чтобы суждение и отрицание были полностью противоположны. Если же это не так, то возможно действие или закона противоречия, или отсутствие действия законов. Поэтому эти законы можно классифицировать по их действию: 1) в суждении должно утверждаться то же, что отрицается в отрицании, и наоборот; 2) если в одном суждении отрицается то же, что утверждается в другом, то они относятся как утверждение и отрицание; 3) если действительно второе, то они будут связаны и законом исключения третьего. Аристотель устанавливает логическую возможность или невозможность мысли соответствовать действительности и различает три значения термина "возможность": возможность, необходимость, не необходимость. Логически утверждение и отрицание возможного подчинено тем же законам, что и суждение, то есть законам противоречия и исключения третьего. Онтологически возможность рассматривается немного иначе, особенно то, что касается предсказаний о возможном будущем или о том, что должно свершиться. При предположении чего-либо, в бытии не действует закон исключения третьего: мы не можем достоверно знать, что произойдет, а что нет. Если завтра возможно утверждение А или отрицание Б, то возможно, что не произойдет ни А, ни Б; в другом случае, как пишет Аристотель, оно перестало бы быть возможным. Если утверждается какая-либо возможность, то отрицаться должна именно возможность. Вся логика Аристотеля покоится на различение истины и лжи по достаточному основанию. Из "Первой Аналитики": "Все истинное должно быть повсюду согласно с самим собой". На этом основаны и покоятся законы противоречия. 4.4 Силлогизм Силлогизм есть умозаключение, в котором из двух данных суждений получается третье. Аристотель подробно изучает и создает так называемую теорию силлогизма. Этому вопросу посвящен труд "Первая Аналитика". Там же он дает такое толкование силлогизма: "Силлогизм есть речь, в которой, если нечто полагается, то вытекает с необходимостью иное, чем положенное, и именно из того, что оно есть; под выражением "из того, что оно есть" я разумею, что вследствие его вытекает, "вследствие же его вытекает" значит, что для возникновения необходимости не требуется никакого постороннего термина. Совершенным я называю силлогизм, не нуждающийся ни в чем другом, кроме принятого для обнаружения необходимости; несовершенным же - нуждающийся для этого в другом одном или многом, что хотя и необходимо следует из данных терминов, но прямо в посылках не принято". Теорию силлогизма, можно назвать "самой авторской". Аристотель наиболее полно раскрывает здесь все свои знания. Основные элементы, введенные им, это фигуры и модусы силлогизма. Все это формы мысли, которые позволяют придти к какому-либо недвусмысленному выводу. Он вводит понятие логической переменной, но не в современном смысле, а буквенное обозначение, что позволило абстрагироваться от конкретных мыслей, создать теорию, которая и сегодня "используется" без изменений. В дошедших до наших дней трактатах Аристотеля встречается много спорных моментов об авторстве именно Аристотеля, высказываются предположения, что, возможно, какие-то части были дописаны уже его учениками-перипатетиками. Но нельзя отрицать того, какой вклад он внес в миропонимание. Знание стало рассматриваться на новом уровне как элемент познания. Его называют энциклопедическим умом античности в силу того, что он сумел объединить разрозненные ростки знания, внести упорядоченность в ход рассуждений. Важно и то, что Аристотель жил именно в своем времени, то есть он создал свою школу (Академию), современники его понимали, соглашались с ним или спорили, принимали его точку зрения. Он не был практиком, а был теоретиком, что, конечно, из-за презрительного отношения к рабскому труду в античности, уменьшало практическую ценность его умозаключений для современников, но это не уменьшает их общечеловеческую ценность. Выводы, сделанные Аристотелем, были положены в основу научного знания в семнадцатом веке. Но и тогда они не рассматривались с надлежащей полнотой, изучались только отдельные части его сочинений. Некоторые моменты в ходе его рассуждений были заново открыты совсем недавно. Только в последнее время, изучив его сочинения, стало возможным осознанно говорить о том, какой вклад он внес в зарождение науки.

 Отправлено: 02.12.14 22:01. Заголовок: тэги: музыка, старые..

тэги: музыка, старые мастера, искусство вечно, размышления

Федор Тютчев

Silentium!

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои —
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи, —
Любуйся ими — и молчи.
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи, —
Питайся ими — и молчи.
Лишь жить в себе самом умей —
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи, —
Внимай их пенью — и молчи!..

 Отправлено: 02.12.14 22:11. Заголовок: тэги: искусство вечн..

тэги: искусство вечно

Ленин из клипа просто чудо.

Нет, она не вернулась!
Умереть я хотела бы...
А прощаясь со мной, она плакала,
Плача, так говорила мне:
"О, как страшно страдаю я,
Псапфа! Бросить тебя мне приходится!"
Я же так отвечала ей:
"Поезжай себе с радостью
И меня не забудь. Уж тебе ль не знать,
Как была дорога ты мне!
А не знаешь, - так вспомни ты
Все прекрасное, что мы пережили:
Как фиалками многими
И душистыми розами,
Сидя возле меня, ты венчалася,
Как густыми гирляндами
Из цветов и из зелени
Обвивала себе шею нежную,
Как прекрасноволосую
Умащала ты голову
Миром царственно-благоухающим
И как нежной рукой своей
Близ меня с ложа мягкого
За напитком ты сладким тянулася.

Сафо

 Отправлено: 03.12.14 20:41. Заголовок: тэги: старые мастера..

тэги: старые мастера, размышления

Любят все, но мучатся не в равной мере; есть такие, которые мучатся особенно. Их то и называют любящими.

Все сложное менее совершенно, чем простое.

Плотин

Чужая душа - потёмки, если повернуться к ней задом.

"Великий оригинальный философ античной традиции - родоначальник римского неоплатонизма Плотин (205 - 270 гг.) формулирует учение о едином как о первоначале всего сущего, которое выше сущего и находится "за пределами сущности" (т. е. трансцендентно). Вся сфера бытия, выражающаяся в последовательности ум - душа - Космос, оказывается лишь проявлением, осуществлением первоначала, тремя его ипостасями: ум и душа - осуществление единого в вечности, Космос - во времени. Единое именуется Плотином благом и сравнивается с солнцем, ему противостоит темная и лишенная вида материя - принцип зла, провоцирующий высшее к переходу в низшее (ум отпадает от единого, душа - от ума, а наиболее дерзкая часть души прозябает в растениях). Заметим, что Аристотель тоже признавал существование растительной души, наряду с душой животной и разумной, и лишь разделяемая душа трактовалась им не зависящей от тела и способной после смерти тела сливаться с мировым разумом. Естественно, сфера бытия у Плотина структурирована: ум - это истинно сущее, первичные сущности, в уме мысль и предмет мысли совпадают; сфера истинного бытия всегда открыта для души - стоит лишь уметь повернуться к себе самому, познать собственную природу. Такому миру противостоит Космос, находящийся, в отличие от вездесущего ума, в определенном месте, он вечно движется, вращаясь по кругу, и в нем вечно происходит рождение и гибель, в том числе вечное истребление животных и людей, вечные войны и убийства, и все вещи мира - лишь подобия (материальные) тех первообразов, творящим умом без посредства орудий и "в материи, которая не отличается от него самого". Зло в мире Космоса вечно и неизбежно, но душа относится к Космосу как к тетраэдру: ведь ее истинное пристанище - "всегда рядом с нами". Очищение - вот, по Плотину, средство освобождения души от телесного, от преходящих земных интересов и возвышения ее до Божественного.
После Плотина все течения общественной мысли пронизывает мистицизм - суеверия и служащие им культы как восточные, так и христианство. Прокл (410 - 485 гг.) завершает развитие античного неоплатонизма, оставив после себя последовательно - в отношении ума, души и Единого - развитый метод триадического построения и изложения; все в мире богов, в Космосе и в философии развивается, согласно Проклу, по триадам, а именно: первый момент триады - пребывание в себе (причина неделимое единство, потенция, отец), второй момент - выступление из себя (эманация за свои пределы, переход во множество, начало делимости, мать, энергия), третий момент - возвращение от инобытия обратно в себя (возвращение в расчлененное единство, в эйдос или единораздельную сущность); в триаде Прокла развитие понимается как регрессивное. Творчеством Прокла завершается античная философия: в 529 г. декретом императора Юстиниана закрыта Платоновская Академия в Афинах, что формально означало прекращение более чем тысячелетнего восхождения античного духа к самому себе".



"Писал он обычно напряженно и остроумно, с такою краткостью, что мыслей было больше, чем слов, и очень многое излагал с божественным вдохновением и страстью, скорее возбуждая чувства, нежели сообщая мысль. В сочинениях его присутствуют скрытно и стоические положения, и перипатетические, особенно же много аристотелевских, относящихся к метафизике; не укрывалась от него никакая проблема ни из геометрии, ни из арифметики, ни из механики, ни из оптики, ни из музыки, хотя сам он этими предметами никогда не занимался".

Порфирий, "Жизнь Плотина"

"Он жил в столь высоких духовных сферах, что становится понятным, почему его совершенно не интересовало свое физическое тело, почему он не желал рассказывать о своих родителях, дате своего рождения, не позволял писать с себя портреты. Многие из его друзей не понимали этого и в конце концов покинули его. Заболев неизлечимой болезнью, Плотин удалился умирать в деревню. Последними его словами, дошедшими до нас, были следующие: "Стремлюсь вознести Божественное во мне к Божественному во всем".

 Отправлено: 03.12.14 23:47. Заголовок: тэги: мои университе..

тэги: мои университеты

...Топчи их рай, Аттила,
И новью пустоты
Взойдут твои светила,
Твоих степей цветы.

Вячеслав Иванов

Докомпановала Рита контрошу по становлению европейской цивилизации. В качестве приложения впихнула выдержки из гюисмановского "A rebous". Думала, будет сложнее.

"Впрочем, он прекрасно знал себя и был уверен, что не способен на действительно христианское смирение или покаяние; понимал, что никогда не ощутит тот самый миг благодати, когда, по словам Лакордера, "луч веры осветит душу и все рассеянные в ней истины сольет в одну"; и не испытывал ни малейшего порыва к самоукорению и молитве, без которых, если верить священникам, обращение к вере невозможно; и не взывал к милосердию Божьему, в котором, кстати, сомневался; и тем не менее к учителям своим относился с симпатией, а потому перелистывал их труды и интересовался богословием. Редкая сила убеждения, страстный голос умов высшего порядка нравились ему, даже заставляли усомниться в собственных разуме и силах. В фонтенейском затворничестве душа дез Эссента не знала ни свежих впечатлений, ни новых мыслей и чувств от встреч с людьми и внешним миром. Благодаря этому упрямому и в чем-то противоестественному заточению все больные вопросы, забытые было дез Эссентом за время парижских увеселений, снова встали перед ним.
Способствовало тому, конечно, и чтение любимых латинских авторов, в ocновном епископов и монахов. Монастырская обстановка комнаты, запах ладана и книги взволновали его и, оттеснив воспоминания о проведенной в столице юности, вернули в школьные годы.
Да, во мне эта закваска с детства, думал дез Эссент, объясняя себе появление в Фонтенее иезуитского духа. Тесто, впрочем, так и не взошло. Но недаром меня всегда столь тянуло к духовным материям.
Выходило, что он сам себе не хозяин. Он пытался разубедить себя в этом и дать всему рациональное объяснение: видимо, церковь одна-единственная сохранила утраченные формы и линии, отстояла -- пусть и в нынешнем безобразном виде, неотделимом от алюминия и цветных стекляшек, -- изящество утвари -- прелесть вытянутых, как петунья, чаш и гладкобоких дароносиц, и таким образом сберегла красоту былых времен. Не надо забывать, что большая часть бесценных сосудов, чудом уцелевших от зверств санкюлотов, поступила в музей Клюни из старых французских аббатств. В эпоху средневекового варварства именно церковь приютила у себя философию, словесность, собрания исторических документов. Она сберегла также и древнее пластическое искусство, сохранила для нас изумительные ткани и драгоценности; кстати, как их ни портят современные торговцы древностями, им не удается уничтожить их первоначальную красоту. Стало быть, вряд ли вызовет удивление, что он гонялся за старыми книгами, рылся, как и прочие собиратели, на развалах парижских букинистов, пропадал в провинции у старьевщиков.
И, несмотря на все эти доводы, до конца разубедить себя дез Эссент не смог. Разумеется, вера продолжала ему казаться скучным обманом, но все же его скептицизм дал трещину.
Странно, но факт: упорствовал он теперь гораздо меньше, чем в детстве, когда иезуиты были рядом, воспитывали и наставляли, когда он принадлежал им душой и телом и не знал никого, кто мог бы настроить его против них и увлечь чем-то посторонним. Им удалось-таки привить дез Эссенту любовь к божественному. Где-то глубоко в нем она пустила свои незримые корни, понемногу разрослась и вот теперь, в тиши уединения, оказывая воздействие на его замкнувшийся в тесном мирке навязчивых идей ум, расцвела пышным цветом.
Дез Эссент стал разбираться в своих чувствах, проследил их развитие и, выявив их происхождение, убедился, что все в его прежней свободной жизни было обусловлено иезуитской выучкой. Так что тяготение ко всему искусственному и эксцентричному -- это, конечно, результат своеобразной вольницы занятий, почти неземной утонченности в манерах и квазибогословского склада мысли. Этот порыв, в сущности, -- не что иное, как восторженное искание идеала, неведомого мира и по-библейски чаемой грядущей благодати.

Продолжение тут: Скрытый текст

Тут дез Эссент прервал свои размышления. Значит, сказал он себе с досадой, я заражен гораздо больше, чем думал. Даже и рассуждаю как казуист. Охваченный смутной тревогой, дез Эссент задумался. Если я прав и обращение к вере происходит не на пустом месте и требует определенной подготовки, то бояться, разумеется, нечего. Но пишут же романисты о любви с первого взгляда, а богословы -- об озарении. И если правы именно они, то бояться есть чего. Потому что бесполезно тогда анализировать поступки, прислушиваться к своему внутреннему голосу, принимать меры предосторожности. И бессмысленно объяснять мистическое. Ибо то, что произошло, необратимо. -- Ну и ну! Я совсем поглупел! -- сказал дез Эссент. -- Если так и дальше будет продолжаться, я от опасения заболеть и впрямь заболею. Он попытался сопротивляться. Воспоминания ушли. Появились, однако, новые симптомы недуга в виде богословских понятий. Вместо живых картин парка, уроков, воспитателей -- одни абстракции. И он помимо воли размышлял о противоречивом истолковании догм, о былых ересях, которые описаны в книге о церковных соборах отцом Лаббом. То доносились до дез Эссента отголоски еретических учений или споров, разделивших некогда церковь на восточную и западную. То Несторий отказывал Деве Марии в праве зваться Богородицей, потому что в таинстве воплощения зачала она якобы не Бога, а человека; то Евтихий объявлял, что божественным в Христе было совершенно поглощено все человеческое и Он имел лишь кажущуюся плоть; или другие спорщики доказывали, что Спаситель вообще не имел тела и что сие выражение, "Тело Господне", взятое из Священного писания, следует понимать в переносном смысле, то Тертуллиан бросал свое знаменитое, почти материалистическое: "Бестелесно лишь то, что не существует. Всякое сущее наделено присущим ему телом"; или возникал, наконец, веками длившийся спор о том, был ли распят один Христос, или на Голгофе претерпела крестные муки Единая и Нераздельная Троица? И все эти мысли осаждали и мучили дез Эссента. тогда как он машинально, словно твердя заученный урок, сам и задавал вопросы, и отвечал на них. Несколько дней подряд его переполняли парадоксы, логические выкладки; мысли о противоречивом хитросплетении сложных определений из области самой тонкой и придирчивой небесной юриспруденции, которые подходили за счет игры слов для любого истолкования. Потом прекратились и абстракции. И под влиянием развешанных по стенам картин Моро в его воображении возникли образы пластические. Дез Эссент видел, как мимо него проходит крестный ход, как архимандриты и другие пастыри поднимают руку, благословляя коленопреклоненную толпу, и покачивают своими седыми бородами, читая молитвы. Увидел он, как тянутся в темные крипты молчаливые цепочки кающихся. Увидел, как устремляются к небу соборы, а в них с амвона читаются проповеди. Подобно де Квинси, который под влиянием опиума вспоминал при словах "consul romanus" целые страницы из Тита Ливия и воочию представлял себе торжественный церемониал императорского двора или планомерный отход римской армии, дез Эссенту при упоминании любого догмата вдруг с волнением рисовалась сияющая базилика и на ее фоне пастырь со своей многочисленной паствой. Шли века, собрание верующих уступило место современной службе, и это видение благочестивой череды времен погружало дез Эссента в бесконечность печальной и нежной мелодии. Здесь не требовались ни рассуждения, ни аргументы, ни доказательства. Страх и трепет охватили дез Эссента. Образы искусства отступили под католическим натиском рассудка. Дез Эссент затрепетал было и вдруг -- как бы восстал, в один миг взбунтовался. В голове у него забурлили чудовищные мысли! Они были связаны с хулой против святой воды и елея, о которой говорится в пасхальной книге для духовников. Сколь силен демон, противящийся Всемогущему Богу! Страшная сила может исходить от самого верующего, который со злобной, мерзкой радостью прямо в храме кощунствует, святотатствует, проклинает, богохульствует и начинает участвовать в колдовстве, черных мессах, шабашах, всяческой бесовщине. Дез Эссент решил, что святотатствует уже тем, что хранит дома предметы культа -- церковные книги, ризы, дароносицы. Сознание собственной греховности принесло ему чувство радости и гордости. Он испытал даже тайное удовольствие от этого святотатства, впрочем, святотатства невеликого или не святотатства вовсе: в конце концов, он любил эту утварь и не нарушал никаких правил. Так, из-за боязливости и осторожности он начал успокаивать себя, ибо был склонен во всем сомневаться и к тому же не находил в себе храбрости на явные злодейства и смертные грехи. Наконец мало-помалу рассеялись и эти помыслы. И дез Эссент как бы с духовных высот смог прозреть суть и того, как поколение за поколением церковь врачевала человечество. Она предстала перед ним и плачущей, и ликующей. Несла весть о жестокости и несправедливости жизни. Проповедовала терпение, покаяние, самопожертвование. Указывая на крестные муки Христа, старалась облегчить страдания. Обещала иную, лучшую участь и райское блаженство на том свете всем, кто обижен на этом. Призывала считать искупительной жертвой Господу страдания, несение обид и тягот, удары судьбы. Да, церковь находила чудные слова утешения, становилась матерью обижаемых, заступницей гонимых, грозой тиранов и сильных мира сего".

 Отправлено: 05.12.14 17:47. Заголовок: тэги: музыка, ностал..

тэги: музыка, ностальжи, искусство вечно

Переслушала Рита эндинг к "Клубу свиданий старшей школы Оран". Как мало в мире есть вещей, которые могут растопить сердце! И какую малую часть этих вещей нужно впустить в сердце, чтобы растравить воспоминанье!

То, что дорого, как воспоминание

Засохшие листья мальвы. Игрушечная утварь для кукол.
Вдруг заметишь между страницами книги когда-то заложенные туда лоскутки сиреневого или пурпурного шелка.
В тоскливый день, когда льют дожди, неожиданно найдешь старое письмо от того, кто когда-то был тебе дорог.
Веер "летучая мышь" - память о прошлом лете.

Сей-Сенагон, "Записки у изголовья".

 Отправлено: 05.12.14 18:43. Заголовок: тэги: мыслевыброс Т..

тэги: мыслевыброс

То, что Лора Бочарова назвала "лучшей любовью в своей жизни", имея в виду "Хогвартские сезоны", нашло аналог в существовании мистического союза душ, который, распавшись на физическом плане, ещё долго тревожил Риту своими странными образами по ночам. Посиделки, которые Рита обозвала "Клубом свиданий", и которые помогли ей не сойти с ума на втором курсе филфака, живут теперь только в её воспоминаниях.

xxx
философский кружок бездарных мечтателей

Николай
Звучит хорошо, да я бы не сказал, что это всё прошло безрезультатно =)

xxx
философский кружок одаренных мечтателей звучит лучше но не позитивно

Николай
Силы мечты очень часто предваряют достижения.

C Павлом Флоренским Рита не согласна только в том, что имя Той-Которую-Нельзя-Называть овевает поэтичностью весь её жизненный путь. Какая может быть поэтичность в имени, которое и пришло в русский язык неизвестно какими путями от народов, которых римляне почитали неотёсанными мужланами, и которое звучит-то неприятно и для слуха режуще? Да и житие святой покровительницы имени скучно для прочтения, единственное, на что Рита обратила внимание - так это на то, что святая уверовала, вдохновившись красотой, явленной Богом через природу.
Вот имя Ритиной начальницы - Ксения - вот это, я понимаю, поэзия. В каких именах ещё встретишь это звукосочетание - "кс"? Разве что только в Максиме, в Алексее, в Александре... И святая - странница, Ксения Петербургская... В Ксении нет, видимо, того иноземного, надмирного, что явлено нам через Алексея или Анну, в именах, через которых "ещё сквозят холодные дуновения иных миров", это имя не находит опыта в мистике, но стремится через него, точно благородный газ, в первом порыве своего слога - "Ксен...", оно как бы само исходит от архетипа путешествия. Если Анна удовлетворена природой своего творчества и зачастую даже не относит его к продукту собственной творческой работы, в Ксении этот порыв истекает из порыва к мистическому, что она порой чувствует ясней, чем многие другие. Это-то и стремится зачастую излиться наружу, как это бывает с деятельностью Николая. Смешные стишки называли в древности "ксениями"...

Если бы Рита начала описывать это имя, уподобившись Флоренскому, начала бы она именно так. Где-то я видел довольно подробное ономатологическое описание имени "Оксана", но теперь не могу найти. Единственное имя, подробно разработанное ономатологами не из списка знаменитых "Имён".

 Отправлено: 05.12.14 19:23. Заголовок: тэги: звезда в шоке ..

тэги: звезда в шоке

От делать нечего Рита выкладывает порой на "Фикбуке" свою графоманию. Не такой, конечно, серьёзный ресурс, как "Сказки", это и видно: какая-то откровенная фигня получает по тысяче голосов, тогда как действительно великолепные работы остаются совершенно без внимания. То ли вкус у большинства говёный, то ли не знай что... Ради научного интереса Рита накалякала за три минуты какую-то фигню на четыре строчки и выложила туда наряду с некоторыми писулями, над которыми потела несколько дней. Как вы думаете, какой фанф получил больше всего оценок? Угадали.
Как хорошо, что со "Сказками" меня ознакомили раньше, чем с этим фикбуком.

 Отправлено: 06.12.14 20:49. Заголовок: тэги: графомания Оч..

тэги: графомания

Очередное рифмоплётство от Риты Скитер. Дополнение к "Барсучонку".

Ловец и вратарь

Оливеру Вуду и Седрику Диггори

Камины Гриффиндора
И свет волшебных свеч,
И сумрак стадиона,
И дружеская речь -

Наш вечер безмятежный,
Желанный, как вино,
Разбавленное нежным
И пряным чабрецом.

Как Трелони - гадалка
И хитрая, как лис,
Так вечная весталка -
Стервятник миссис Пинс -

Над книгами склонится:
Наверное, она
Решила насладиться
Огнями очага

И тайны древних песен
Разгадывать вдвоём
С домовиком - хоть тресни -
Таким же червяком

Старинных книг и свитков,
В которых ищем мы,
Сбирая с мира нитки
(Несчастные умы!),

Ответы на вопросы,
Которым нет числа:
Процессы и допросы,
Миры и времена,

Декреты, соглашенья,
И ужасы войны...
Историк-привиденье
Объелся белены,

Случилось помутненье -
Других я не нашёл
Разумных объяснений -
И в мир иной ушёл.

Но в сумраке забвенья
И в хороводах дат
Мы знаем без сомнения,
Кто друг нам, а кто - враг.

У этой странной дружбы
Нечаянный конец:
Когда-то будет нужно
Решить, кому венец

Признания и славы,
Кому - забвенье снов,
Но знаю я, что главный
Меж этих пустяков

Итог: судьба смешает
Недели и года,
И ты тогда узнаешь,
Как это - иногда

Глядеть сквозь время, чуять
Исход благих вещей:
И с грустью долго думать,
О том, чего важней

Наверно, не бывает
При жизни никогда...
Плесни немного чаю,
Иль вынь на короля

Три карты... Так учила
Сибила видеть свет
Сквозь тьму в вещах сокрытых -
И ей я шлю привет!

Гадая на чаинках,
Готовлю я урок,
О, Мерлин! Ты наивных
Таких же дураков

Наверное, не встретил
За долгий жизни ход,
Но - Бог тому свидетель -
Что нам ценней всего,

Мы отпустить не в силах.
Гадая "что" да "как",
Мы ждём ответы в синих
Безмолвных небесах...

Ловец уж спит, покуда
Дописываю стих.
Плечо подставлю другу:
Спокойно спи, старик.

Уж лунный луч бледнеет,
Роняет блик заря,
В её лучах синеет
Перчатка вратаря.

 Отправлено: 07.12.14 18:43. Заголовок: тэги: поттериана, ме..

тэги: поттериана, меланхолия, искусство вечно

Печаль легла на сердце Риты, которую не мог развеять даже повтор поттерианы по телеку. Очень хорошо эту меланхолию отражает пронзительное бодлеровское стихотворение с чудесной аллитерацией, которое часто вызывает у Риты слёзы:

...Люблю ловить в твоих медлительных очах
Луч нежно-тающий и сладостно-зеленый;
Но нынче бросил я и ложе и очаг,
В светило пышное и отблеск волн влюбленный.

Но ты люби меня, как нежная сестра,
Как мать, своей душой в прощении безмерной;
Как пышной осени закатная игра,
Согрей дыханьем грудь и лаской эфемерной...

Пересмотрела Рита "Тайную комнату". Риту всегда восхищало удивительное мастерство актёров, режиссёров, сценаристов, композиторов - всех, кто создают чудеса кинематографа. Даже сердце защемило, и какое-то чувство гордости появилось за то, что Рита жила в эпоху, когда создана была эта эпопея, не менее удивительная, чем многие другие, составившие золотой фонд человеческой культуры. Это острое чувство жалости непонятно к чему охватывало Риту после странных сновидений её отрочества, когда она встречала в смутных грёзах героев Роулинг и чувствовала чисто паскалевскую "заброшенность в бытие", когда просыпалась в отчаянии от расставания с ними.
По правде говоря, этот дневник Риты Скитер больше напоминает дневник Джинни Уизли - столько он впитал в себя сентиментальных излияний. Хотя он далёк от совершенства, Рита часто вспоминает честолюбивую манифестацию, которая предваряла его создание: это выражение Учителя Кут Хуми из "Писем махатм" о Блаватской:

"Вы никогда не узнаете ее такой, какой знали ее мы, и потому вы никогда не сможете судить о ней справедливо и беспристрастно. Вы наблюдаете лишь поверхность вещей... В ваших глазах Е.П.Б., в лучшем случае, для тех, кто любит ее вопреки самой себе, - это странная, чудная женщина, психологическая головоломка; импульсивная и добросердечная, но, тем не менее, и не избавленная от пороков. Мы, с другой стороны, под покровом эксцентричности и дурачества, находим в ее внутреннем "Я" мудрость более глубокую, чем вы сами когда-либо сможете воспринять..."

 Отправлено: 07.12.14 22:26. Заголовок: тэги: сумасшедший до..

тэги: сумасшедший дом для непослушных дев викторианской эпохи, здравствуй, дядюшка Фрейд!

Обычными для Риты вопросами по утрам во время чаепития с матроной стали не только ставшие классическими "Пьёт ли собака из лужи?" и "Как ты относишься к Ксении Собчак?", но и странные, вроде "Что ты думаешь о поедании младенцев?". Всё это приправлено мрачноватыми вопросами типа "Вечным сном?" на рассказ матушки о том, что "тётя N. не взяла трубку, потому что уснула".

Жесть: статья из "Википедии". "Символическое мышление — психопатологический симптом, проявляющийся в расстройстве мышления, при котором больной придает понятиям аллегорический смысл, совершенно не понятный другим, но имеющей для больного исключительное значение. Например, увидев санитара в жёлтой рубашке он утверждает: «Это — предатель, потому что жёлтый — цвет предательства!». Также могут встречаться неологизмы, явления агглютинации слов. Чаще всего встречается при шизофрении, иногда сочетается с метафизической интоксикацией".
Другой источник: "М.[ышление], оперирующее сложными символами образов и понятий, личностно значимых для больного, но нередко недоступными для окружающих. Отличается неповторимым своеобразием и отражает аутистическую позицию больного. В понимании М.[ышлению] с.[имволическому] придается значение характерному для больных шизофренией сосуществованию прямого и переносного смысла понятий в мыслительных процессах".

Да-да, Ярослав Сергеевич, мы вас помним, любим, скорбим...

Сравниваем: "...Символ не только передает заложенный в нем смысл, но еще несет в себе мощный эмоциональный заряд. В таком единстве — секрет его способности воздействовать и на тело, и на душу человека. Энергию символа не заменяют ни какие нравоучения или научные обоснования правильности того или иного образа жизни. Не случайно символы используют в ритуалах и магических действиях, а также в психотерапии.

Символическое мышление является базовым, общечеловеческим. Если представить нашу психику в виде айсберга, то понятийное мышление лишь небольшая его верхушка, а символическое есть громадная основа, почти целиком скрытая за гранью сознания. Понятийное мышление всегда формируется в результате сознательного обучения. Символическое же усваивается человеком бессознательно вместе с культурой. Оно носит практический характер, будучи связано с чувствами, эмоциями, образами, с реальными поступками, жизнью и ее проблемами. В человеческой психике эмоции, мышление и поведение не разделены на отдельные процессы; они всегда сплетены, тесно связаны. И только в ходе образования люди обучаются отделять интеллектуальные, мыслительные операции от своих эмоций, действий и проблем. Тем самым мы приобретаем способность мыслить более формально, абстрактно, беспристрастно, отвлекаясь от конкретной ситуации".

Может, статья написана о символическом мышлении в узком, чисто медицинском смысле, а, может, Вики и права, учитывая тот факт, что каждые семь секунд на планете кто-то сходит с ума.



(Эмили:)
Я снова Офелия. Это когда-нибудь кончится? Никогда? Что за патологическая притягательность суицидальных девушек? Притвориться, что тонешь... стонать и вздыхать... единственное, чего ты не знаешь, это причина. Эта одержимость — сумасшествие в своей самой извращённой форме. Боже мой, какая цель у этой игры, если всё всегда кончается одинаково? Бедняга Шекспир ворочается в гробу! Я всё ещё должна хорошо себя вести... Маленькая рабыня доктора...

(Томсон:)
Нет! Нет, это идеально! Замри! Это гораздо более естественно,
Я никогда не видел такого лица, как у неё... миру стоит присмотреться к нему...
Что ж, полагаю, вот почему меня отправили сюда. Мисс, я думаю, вы...

(Эмили:)
Я ничего не сделала...

(Томсон:)
Она сделала больше, чем знает...

 Отправлено: 08.12.14 16:27. Заголовок: тэги: искусство вечн..

тэги: искусство вечно, о ничтожестве и горестях жизни

Что он Гекубе? Что ему Гекуба?
А он рыдает.

"Гамлет, принц датский"

Сильное чувство жалости и сострадания у Риты вызвала героиня стихотворения Некрасова "Офелия". Шекпир создал бессмертный образ совершенной красоты и чистоты, уложив его в 158 строк, Некрасов развил его в 44. Вот фанфикшн девятнадцатого века! Всё равно наши русские и писали, и рисовали, и на дуде играли лучше, чем кто-либо другой из народов. За границей-то нашу классику ценят выше, чем многие россияне.
Рита пыталась анализировать своё чувство, и пришла к выводу, что это стихотворение так хорошо отразило её печаль. Сейчас так уже не пишут - соразмерная красота и наполненность в необычайно простых формах - венец совершенства поэзии. Каждую строчку можно рассматривать отдельно от других, как, например, "Он всё смешал в ней без различья, / Лишь дышат мыслию черты / Как отблеск прежнего величья / Её духовной красоты...". То есть, красота души Офелии наложила отпечаток на её внешнюю красоту, а после факта её безумия случилось обратное: одухотворённая внешняя красота напоминает о былой красоте внутренней... Спокойствие природы сравнивается со спокойной красотой Офелии как совершенного женского существа, безумие - с хаосом природы. "В наряде странность, беспорядок, / Глаза - две молнии во мгле"... "И всё грустит, и плачут очи, / Покуда слезы есть в очах"... Интонационно стихотворение построено так, что очень трогает сердце. Может, на задворках сознания Рита вспомнила своё угасание в сумасшедшем доме для непослушных дев викторианской эпохи, может, с этим она почти бессознательно связала мысль о недолговечности совершенного: Рита плакала в детстве над "Чёрной курицей" и другими подобными историями. Очень хорошо выразился Бодлер о красоте:

- О чем же плачешь ты? В могучей, совершенной,
В той, кто весь род людской завоевать могла,
Какой в тебе недуг открылся сокровенный?

- Нет, это плач о том, что и она жила!
И что еще живет! Еще живет! До дрожи
Ее пугает то, что жить ей день за днем,
Что надо завтра жить и послезавтра тоже,
Что надо жить всегда, всегда! - как мы живем!

В общем, не поленюсь выложить некрасовский шедевр ещё раз:

Офелия

В наряде странность, беспорядок,
Глаза - две молнии во мгле,
Неуловимый отпечаток
Какой-то тайны на челе;
В лице то дерзость, то стыдливость,
Полупечальный, дикий взор,
В движеньях стройность и красивость -
Всё чудно в ней!.. По высям гор,
В долинах, в рощах без боязни
Она блуждает, но, как зверь,
Дичится друга, из приязни
Ей отворяющего дверь.
Порою любит дни и ночи
Бродить на сумрачных гробах;
И всё грустит, и плачут очи,
Покуда слезы есть в очах.
Порой на лодке в непогоду,
Влетая в бунт морских зыбей,
Обезоруживает воду
Геройской дерзостью своей.
На брег выходит; как русалка,
Полощет волосы в волнах,
То вдруг смиренно, как весталка,
Пред небом падает во прах.
Невольно грустное раздумье
Наводит на душу она.
Как много отняло безумье!
Как доля немощной страшна!
Нет мысли, речи безрассудны,
Душа в бездействии немом,
В ней сон безумья непробудный
Царит над чувством и умом.
Он всё смешал в ней без различья,
Лишь дышат мыслию черты,
Как отблеск прежнего величья
Ее духовной красоты...
Так иногда покой природы
Смутит нежданная гроза:
Кипят взволнованные воды,
От ветра ломятся леса,
То неестественно блистает,
То в мраке кроется лазурь,
И всё, смутив, перемешает
В нестройный хаос сила бурь.

 Отправлено: 08.12.14 17:39. Заголовок: тэги: юмор Распечат..

тэги: юмор

Распечатывала Рита ноты, заодно решила распечатать своего "Барсучонка" - на память в архив сумасшедшего дома для непослушных дев викторианской эпохи. А там принтер что-то застрял. Ну Рита и ушла. Пришла на следующий день, выяснилось, что там он автоматом всё сам печатал, и девицы из магазина всё это дело хором читали. Да ещё одна, которая текст в "Ворд" перебрасывала, читала это вслух при мне, делая акценты на самых пикантных подробностях. Пожалела Рита, что не умеет должным образом описывать эротические сцены. Слэш, как говорится - в народ.
Накатала демотиватор.

 Отправлено: 08.12.14 19:57. Заголовок: тэги: астрология, су..

тэги: астрология, сумасшедший дом для непослушных дев викторианской эпохи, мои университеты

Сатурн женщины в квадратуре к Урану мужчины

Женщина, часто отождествляющаяся с отцовской ролью, приблизилась к перерастанию прошлых обязательств. В течение ряда лет (возможно, жизней) она пыталась угодить тем, кто наделен властью. Теперь она заработала право делать собственный свободный выбор. Через эти взаимоотношения она должна решить, будет ли ее будущее продолжением того же пути, или она полностью откажется от него и начнет новую карму. Взаимоотношения часто наполнены борьбой, потому что многое зависит от результата. Мужчина воспринимается как угроза всем прошлым традициям, которые старается поддерживать женщина. Женщина, по мнению мужчины, ограничивает его свободу. Чем больше она пытается научить его ценности ограничений и правил, тем больше эти идеи теряют значение для нее самой. В результате она либо будет возмущаться неустойчивой натурой мужчины и прибегать к своим старым методам, либо откажется от груза прошлого - оставит избыточный багаж своей завершенной кармы, начав совершенно новый жизненный путь со своим партнером. В то время как она обдумывает значимость этих взаимоотношений, мужчина может рассматривать ее как препятствие, которое он должен преодолеть, если собирается выжить. Она символизирует стену на его пути, но он тоже должен принимать решения. Мужчина должен научиться понимать себя среди социальной структуры, которую она представляет. Это мощный аспект для кармического взаимообмена и персонального роста. Оба индивидуума испытывают одну конфронтацию за другой, прежде чем поймут важность роли, которую каждый из них играет в жизни партнера.

Обнаружила Рита сию комбинацию в синастрии со знакомой. Вопрос только в том, почему я-то? Если стремилась угодить "людям, наделённым властью", то чё дальше-то не двигается? Стала бы начальницей, подпихнула бы всех этих "наделённых людей"...
Рита на филфаке мечтала, например, скинуть Шебаршиху (деканшу) и самой стать деканом. Да вот незадача - Марс у Риты в пятом доме. И проблема недостатка образованности Риты вовсе не в факультете:

"Так же пятый дом это дом академического образования. Марс это солдат. Он входит в эту область слишком агрессивно. У Марса очень много воодушевления, но академическое образование требует концентрации ума и усидчивость. Поэтому образование может пострадать от Марса в пятом доме. Когда он в доме один солдат в доме креатива стремится стать героем. Пятый дом имеет порядковое число пять, поэтому этим домом заведует Лев. У Марса в Доме Льва в институте буквально крышу сносит. Он становится слишком импульсивным, опрометчивым".

 Отправлено: 08.12.14 22:44. Заголовок: тэги: меланхолия, му..

тэги: меланхолия, музыка, искусство вечно

Мир полон поэтов -
Больше мы в них не нуждаемся...
Мир полон певцов -
Больше мы в них не нуждаемся...
Мир полон любовников -
Больше мы в них не нуждаемся...

Emilie Autumn, "The art of suicide"

Бесконечно изящная музыкальная поэма Эмили Отемн "Искусство суицида" прекрасно ложится на этот знаменитый сонет Бодлера.

Смерть любовников

Постели, нежные от ласки аромата,
Как жадные гроба, раскроются для нас,
И странные цветы, дышавшие когда-то
Под блеском лучших дней, вздохнут в последний раз.

Остаток жизни их, почуяв смертный час,
Два факела зажжет, огромные светила,
Сердца созвучные, заплакав, сблизят нас,
Два братских зеркала, где прошлое почило.

В вечернем таинстве, воздушно-голубом,
Мы обменяемся единственным лучом,
Прощально-пристальным и долгим, как рыданье.

И Ангел, дверь поздней полуоткрыв, придет,
И, верный, оживит, и, радостный, зажжет
Два тусклых зеркала, два мертвые сиянья.

 Отправлено: 09.12.14 00:55. Заголовок: тэги: сумасшедший до..

тэги: сумасшедший дом для непослушных дев викторианской эпохи, графомания

Вспомнила Рита одного своего приятеля, светлого гения, скрасившего ей утомительные дни в сумасшедшем доме для непослушных дев викторианской эпохи. Тебе, друг мой пропащий, посвящаю.

Алиса из Страны Чудес

Из диалогов с доктором Я. С.

Доктор:

Вы говорите о либидо. Вы сторонник теорий Фрейда?

Алиса:

Здесь всё примкнуло к саморазрушенью,
Какому - Боже милостив, прости,
Что вопреки всевышнему терпенью
Скрестились два запретные пути.
Две силы вечные меня влекут к могилам
Мечты и мысли. Злобные, они
Бросают вызов всем тем светлым силам,
Меня вернувших к жизни вопреки
Всем тяготам и радостям безумья,
Которое, быть может, и смогло
Меня спасти от алчности раздумий,
Сжигавших дух и тело заодно.

Доктор:

Влечение к смерти пронизывает всю природу человеческого существа. Вы слышите голоса?

Алиса:

О, только голос Королевы.

Доктор:

Из ваших слов ясно, что вас неодолимо влекут анализ и размышления. Не думаете ли вы, что это зов Великой Матери?

Алиса:

Безумье было с нами,
Когда мы пили чай,
Когда, на казнь отправив
Три карты невзначай,
Благая Королева
Взъярилась на меня...
Я вижу, вам налево
Ходить теперь нельзя...

Доктор:

Мы говорим о вас, а не о моей личной жизни.

Алиса:

О, столько оговорок
Я слышала от вас,
Что подсознанья морок
Рассеялся за раз.
Но Эрос - бог несчастный,
Хоть бог святой любви,
Забывчивый ужасно,
Что там не говори.
Мне санитар в палате
Срывая голос в хрип
И кутаясь в халате,
Как сумрачный Эдип
Загадывал загадку
О странном существе,
Пронырливом и гадком,
Снующем в темноте.
Под утро я заснула,
Надеясь разгадать,
Стакан перевернула
С лекарством и кровать
Всю перемяла - тщетно,
Уснула наконец,
И поняла, что в руку
Мне сон пришёл - венец
Ночных раздумий скудных
Безумного ума,
Я в символах пречудных
Увидела сама
Все ваши похожденья,
Намёк на грязный флирт,
Все наши сновиденья -
Как старый добрый спирт:
Дают забвенье бедным
Страдающим сердцам,
Они - надежда бледным
Ходячим мертвецам.
Пусть руки перевиты
Ремнями за спиной,
Когда мы будем квиты,
Вы будете со мной
Соперничать за право
Вернуться в мир теней
И в лужице кровавой
Из списка ста смертей
Просить о самой скорой...

Доктор:

Увидеть вам придётся
Рассвет и листопад
Не скоро - сердце бьётся,
Но как-то невпопад.
Зато для диссертаций
Вам времени гора,
И вдохновенья море.
Попутные ветра
Безумья враз надуют
Все ваши паруса
В дурдоме не горюют,
В дурдоме - чудеса.
Не радость и не горе -
В палате жить у нас,
Все санитары в сборе,
Уже обхода час:
Они вас обеспечат
Волшебным порошком,
Уколами залечат
Весь наш чудесный дом.
Такие сказки видеть -
Не каждому дано,
Под небеса умчитесь
И будете как Бог.

 Отправлено: 09.12.14 16:46. Заголовок: тэги: сумасшедший до..

тэги: сумасшедший дом для непослушных дев викторианской эпохи

Неудачный закос.

 Отправлено: 10.12.14 16:36. Заголовок: тэги: салон мамзель ..

тэги: салон мамзель Ненорман, мои милые старушки

Рите очень нравится дух хаоса Джулия Ванг из "Битвы экстрасенсов". Светлая королева. В детстве Рита мечтала стать знаменитым прорицателем, кем-то вроде мамзель Ленорман, перед которой преклонялась. И ТАРО просто обожала.
Иногда так и хочется наслать на кого-нибудь порчу. Не будь Рита принципиальной, давно бы наслала. Но Рите не нравятся люди, которые, дорвавшись до власти, используют её незнамо как. Вот, например, у одной из старушек-поблядушек лебёдушек, Той-Которую-Нельзя-Называть: "При плохих аспектах - алчность, склонность к насилию с девизом " власть - это право". Возможно, неуместный шовинизм, любовь к роскоши, пышные пиры, как символ власти над другими".
Власть - это ответственность, в первую очередь. И в оккультизме соразмерно с силами, которые развивает адепт, нарастает и ответственность за их обладание.
"Великие падали, не выдержав бремени ответственности", говорит древний источник об идущих по путям оккультного совершенствования.

 Отправлено: 10.12.14 16:55. Заголовок: тэги: авторитетные ф..

тэги: авторитетные фигуры

Где-то Рита нашла демотиватор, но забыла, где, поэтому слепила почти такой же, во всяком случае, с такой же подписью.
Да, действительно, жаль, что никогда... Ну, даже не обязательно, чтобы была моей. Но Рита бы выразила Эмили Отемн своё восхищение за всё, ею созданное (у Риты, правда, уже целый список тех, кому бы она послала письма с выражением благодарности). Песни Эмили, как выразилась бы Тайра и другие ведущие "Топ-модели по-американски", действительно, рассказывают историю. И такими средствами, которые считаются классическими, простыми, самими собой разумеющимися: она как будто наполняет эти рамки новым дыханием жизни. В своём стиле, victoriandustrial.

 Отправлено: 10.12.14 18:19. Заголовок: тэги: ностальжи, зап..

тэги: ностальжи, записки у изголовья, графомания

То, что дорого как воспоминание

Странно, но воспоминания чаще влетают в комнату вместе с весенним ветром. Наверное, они дремали меж страниц Овидия вместе с сушёными лепестками фиалок, которых ворвавшийся порыв рассевает по комнате. Но бывает, воспоминания посещают тебя и в стылый зимний вечер.

Лепесток клевера - как залог вечной дружбы.
Портрет, присланный из Петербурга, с дарственной надписью той, что вышла замуж.
Картина с домиком посреди леса - трогательное послание женщины, которую я люблю.
Сборник твоих стихов в единственном экземпляре.
Фенька и слизеринский галстук.
Письма, надушенные амброй.
Подвеска на шею от знакомого эмаря.
Странный механизм с кучей шестерёнок.
Мелодия из анимэ-радио.
Веер из вороньих перьев.
Сломанные карманные часы.
Значок хогвартского старосты.
Бабушкина брошь.
Перепелиные яйца в бокале для вина, полном желудей.
Мантия, пропитанная дымом костра.
Старый клёпаный ошейник.
Диванная подушка, от которой исходит чуть слышный аромат туалетной воды переночевавшего друга.
Страницы старого дневника.
Старые смс-ки от подружки.

 Отправлено: 10.12.14 19:02. Заголовок: тэги: субкультуры, м..

тэги: субкультуры, мыслевыброс, готега

Интересно, можно ли сравнить паркур и готику? Учитывая то, что идеологи паркура активно самовыражаются как актёры. На ум приходят почему-то догонялки на погосте и полёты на мётлах =). Хотя с интеллектуализмом готики чаще ассоциируют шахматы, а также фехтование и страйкбол (развлечение некоторых упоротых киберготов наряду со сталкингом и диггерством), ролевой туризм, естественно. Аналогии в эклектике:

"Паркур не учит использовать какие-либо средства или приспособления, а позволяет использовать только собственное тело и развивать навыки поведения в условиях «здесь и сейчас». Деревья, стены, крыши, парапеты и перила — обыкновенные препятствия трейсера. Крайне важны скорость реакции, умение оценивать обстановку и свои возможности.
Для того, чтобы заниматься паркуром, человеку необходимо развиваться в целом ряде дисциплин. Прежде всего, необходимо познать себя, стремясь создать гармонию между телом и духом, оценить свои нынешние возможности и начать бороться со своими недостатками, страхами. Наиболее всего для этого подходит скалолазание. Также хорошим способом воспитания духа являются единоборства, где постоянно приходится бороться с психологическим фактором, нарабатывая стремление побеждать себя. Для развития навыков перемещения поможет и лёгкая атлетика".

"Также, как уже, готы обычно исповедуют достаточно серьезные жизненные принципы, которые сочетают две несочетаемые грани: carpediem, сегодняшний день последний, а потому его нужно соответственно прожить и обще-зажёванных-тривиальных: настоящая вера в себя, в настоящую дружбу и любовь. «Shealwayssaidsimple, trivialthings– Iusedtosayitwaskindatrivial– Believemenothingistrivial!» (TheCrow). Таким образом, в большинстве своем, готы переплавляют два этих подхода в один: жить каждый день как последний и при этом придерживаться своей философии (жить в своем мире) и выглядеть так, как это соответсвует состоянию души (обычно – с преобладанием черного цвета).
Если мировоззрение готов можно более или менее четко описать (жизнь по принципам абсолютного индивидуализма и мрачной романтики), то с конкретными примерами или источниками дело обстоит сложнее, так как у каждого они свои. Можно сказать, образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимально выраженных в фильме «Игла» и альбоме «Звезда по имени солнце»), духовных идеалах романов Ремарка («Триумфальная Арка», «Черный обелиск», «Три товарища») и верит в истины основоположные для фильма «Ворон» («TheCrow»). Жить сейчас и здесь и, чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или не было. Любить – так до конца, выглядеть – так сексуально и индивидуально, говорить – так правду. Как ни парадоксально, но то же время в реальной жизни и работе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов – «цель оправдывает средства». Итак: сочетать банальное и высокое. Загонять примитивные инстинкты в сложные туннели глубоких эмоций".

Блин, хочу себе костюмчик как у парня в центре.

 Отправлено: 10.12.14 19:42. Заголовок: тэги: мои милые стар..

тэги: мои милые старушки, астрология, рассказы старой балерины

Полжизни Рита страдала от поблядушки №1, Той-Кого-Нельзя-Называть, полжизни провела за рассмотрением её карты, злорадствуя - не к чести Риты будет сказано - любым мерзостям, там встречающимся.
Астрология развивает у человека такое мерзкое качество, как зависть. Помогает только осознание процессов, описываемых в её символах. Так, кое-как справившись с завистью в отношении возможностей Юпитера в X доме этой дивной дамы, Рита-таки убедила себя, что "продвижение к власти любого ничтожества", который этот дом сулит обладателю, не есть хорошо, поскольку в руках ничтожества власть делает её носителя шахидкой. Потом она завидовала "душе, сочетающей идеализм, поэзию и красоту", создающей "работы большой ценности". Сначала Рита думала, что это какие-то вещественные ценности - книги там, картины, но потом до неё допёрло, что это - мужики, с которыми эта старушка-поблядушка лебёдушка имеет дело. Оттого и не ставит в необходимость страдать от разбитого сердца, когда герой героем не оказывается - блеском-то она его наградила через этот символ! Живи и удивляйся - в этом жизнь.
Зависть Рита трансформирует через страстное стремление к соотвествию, присущее всем живым существам, в образы, более или менее отчётливые, в которые потом вживается с сумрачным упорством, как Эмили Бронте в характеры героев своего "Грозового перевала". Правда, у последней тоже под конец жизни шизофрения развилась, ну да это не страшно. Во всяком случае, для неё: в том веке домашний кров был настоящей тюрьмой и сумасшедшим домом в одном лице. Хорошо хоть, что у неё сёстры были, которых она любила.

И какая тебя
так увлекла,
в сполу одетая,
Деревенщина?
Не умеет она
платья обвить
около щиколотки.

Сафо

 Отправлено: 11.12.14 16:01. Заголовок: тэги: моя шокирующая..

тэги: моя шокирующая жизнь

Встретила Рита сегодня знакомого. Она даже имени его не знает, но он постоянно интересуется, во всяком случае, поверхностно, как дела у обладательницы Прыткого Пера. "Здорово, братуха, как житуха? Работаешь? Всё нормально? Насваи будешь?". Звучало это несколько развязно, что немного смутило Риту, привыкшую к жёстким формальным ритуалам социализации, вежливости и эстетике в общении. Этот тип отлично подошёл бы на роль антипода какому-нибудь положительному персонажу Риты. Во всяком случае, развития в рамках условностей этому человеку не грозит. Возможно, это даже и хорошо. Рита вообще удивляется тому, что порой неожиданные всплески общественной популярности приводят к тому, что с ней начинает здороваться все и каждый, как это было в старших классах школы, когда имена интересующихся меланхоличной, отрешённой от хаоса общественности Ритой она узнала только на выпускном.
Может, это и хорошо, ведь антитотем Риты - озлобленный одиночка, никого к себе не подпускающий, ни во что хорошее не верящий и втихую обожающий смерть и похороны. "Дни и ночи бродить на сумрачных гробах" - это для Риты, она там заранее оплакивает линьки светлых гениев, чтобы потом не так плохо было, как Белая Королева из сказки Кэрролла, которая проревелась перед тем, как уколоть себе палец.
Интерес к антиподам - это удел страдающих юношеской любовью. Обычно антиподы у Риты вызывают чувство зависти, комплекс неполноценности и обострённое ощущение собственного социального эгоизма.
Интересно, что вообще в Рите такого интересного? Рита - большая зануда, в этом можно убедиться после нескольких минут знакомства с ней.

 Отправлено: 11.12.14 18:00. Заголовок: тэги: музыка, искусс..

тэги: музыка, искусство вечно, старые мастера, светлые гении

Очень красивая музыка, неоднозначная, загадочная, как и всё у господина Ручья.
Жаль иногда, что яне обладаю гением, сродни гению Баха, чтобы в полной мере воспринять и понять его удивительное творчество.
Прав был Шопенгауэр, утверждая, что "всякий раз, как умирает человек, погибает некий мир, который он носит в своей голове; чем интеллигентней голова, тем этот мир отчётливее, яснее, значительнее, обширнее, тем ужаснее его гибель".

 Отправлено: 11.12.14 19:19. Заголовок: тэги: артуриана, аст..

тэги: артуриана, астрономическая башня, графомания

Уравняю, пожалуй, права некоторых подобных тэгов. "Размышления" теперь будут одним "мыслевыбросом", тэг "астрология" превращается в оригинальные шорты "астрономическую башню". Да будет так! Для пущего эффекта =)
Ещё одну главу "Златовласки" Рита попросту списала с себя, как если бы она была Алисой, а Трелони был бы Антоша. Поскольку надо было описать эту встречу, Рита почерпнула всё из описания положения моего синастрического Урана в одиннадцатом доме Антоши (см. "Введение в синастрическую астрологию" Авессалома Подводного).

"Почему я не наполняю свою жизнь смыслом? Боюсь упреков эпохи.

Здесь Уран в своем доме, и аспект проявляется очень энергично, особенно если партнер достаточно ураничен. Тогда дружба с ним будет для меня сильным переживанием, и знаки судьбы пойдут через партнера сплошной чередой - только успевай их расшифровывать. В какой-то мере эту функцию возьмет на себя сам партнер, у которого в связи с дружбой со мной возникнет множество оригинальных идей по самым разным поводам; они иногда покажутся мне излишне эксцентричными, а иногда и опасными, но никогда скучными.

Наша дружба может начаться очень быстро, как озарение, но со временем я могу устать от непредсказуемости поведения партнера и его капризов, ложащихся на меня тяжелым грузом, который он может явно недооценить. На высоком уровне мы можем работать как очень дружная и творческая пара, но перед этим партнер должен научиться воспринимать также и мой взгляд на него и наши групповые ситуации, и относиться к нему с должным уважением; мне же следует понять, что идеи партнера чаще всего представляют собой сырой материал, из которого может что-то получиться лишь если я всерьез возьмусь их разрабатывать, а не возложу эти обязанности на него.

При пораженном Уране возможны и сильные накладки - например, партнер способен внезапными выходками осложнить мои отношения с друзьями или помешать работе в группе - но при проработке Урана эти эффекты, во-первых, уменьшаются, а во-вторых, частично компенсируются нашим совместным творческим вдохновением в группе".

Глава 97

На следующие утро Алиса рассказала Гермионе о том, что увидела во сне. Та только пожала плечами, услышав о том, что девочка решила отправиться к Трелони.
- Ума не приложу, что тебе может дать эта старая шарлатанка. Ты её уроки помнишь? Бред сивой кобылы.
- Ну, а что ты предлагаешь делать? Такими вещами не шутят. Я, конечно, не претендую на истину в последней инстанции, но, если уж мне приснилось нечто из ряда вон выходящее, то, наверняка, это имеет какой-то смысл.
- Да ладно, смысл! Начиталась всякого, вот вся эта дурь и вылилась в сновидение.
Алиса хмыкнула. Луна бы, наверное, развернула целую концепцию касательно интуитивных озарений, а вот Гермиона, по-видимому, действительно всегда и во всём руководствовалась исключительно рассудком.
- Схожу к ней, а там посмотрим. От меня не убудет, верно?
- Иди, если тебе не лень тащиться к ней на её чердак, - Гермиона проводила подругу к выходу сочувствующим взглядом.
Алиса, петляя коридорами Хогвартса, добралась-таки до коридора в Северной Башне, откуда разносились вопли известного всему "Хогвартсу" сэра Кэдогана.
- Подлые трусы! Жалкие клятвопреступники, забывшие законы чести и долга! - вопил он вслед проходящим с картины на картину монахам, ясно удивлённым и ошарашенным таким "гостеприимством".
- Здесь есть другой путь? - спрашивали они у алхимика в зелёном плаще, который только отрицательно покачал головой.
- Жаль. Придётся проходить мимо этого излишне усердного воина Господня всякий раз, когда нам позовёт к себе в гости госпожа Антуанетта.
- А ведь ещё нам и обратный путь предстоит! - вторил ему монах с короткой бородкой, тащивший в руках бутыли с вином.
Все трое вздохнули.

Продолжение тут: Скрытый текст

- Вы, дочь моя, вижу тоже держите путь на верхние этажи? - спросил третий монах, высокий, с большими залысинами. Алиса утвердительно кивнула головой. - Мне вас искренне жаль. Хотя, кто знает, может быть, этот пылкий сэр обойдётся с вами соответственно тому кодексу чести, который он нам пропагандировал тут битый час, размахивая своим мечом и не давая пройти. Рита знала сэра Кэдогана: его речи не отличались разнообразием, обычно он называл всех "псами Иерусалима" и "неверными отступниками", почитая своим долгом оповестить всех присутствующих о незавершённых при его жизни славных деяниях. Угрожая всем подряд своим мечом, он проповедовал рыцарские доблести, которых у него, по его мнению, было в избытке, а вот у всех остальных явно не доставало. Хотя он явно заблуждался и отставал в какой-то степени в развитии, в отличие от многих других портретов, приспособившихся к современным порядкам, над ним не смеялись, почитая за одного из тех рыцарей и пиратов красоты и куртуазной любви, которые уже перевелись. Тем более, что к прекрасному полу он относительно снисходительно и почти благоговейно, не упуская возможности отпустить в сторону какой-нибудь студентки изысканный комплимент. Так случилось и на этот раз. - Куда направляется столь юная и столь очаровательная особа в этот утренний час, свободный от занятий? - А вы-то откуда знаете, что у меня нет пар? - спросила Алиса, не желая игнорировать вежливого сэра. - О, долг рыцаря - не только орудовать мечом, но и знать, когда это делать. А это само собой влечёт за собой то, что я знаю многое из того, что не знают другие. Ну, - тут он замялся и покраснел. - Об этом мне рассказал Кровавый Барон, добавив, что я могу не переживать из-за слизеринцев, которые всегда начинают издеваться над моей манерой держать себя. Но я-то знаю, что я - рыцарь, каких ещё поискать! - он надулся и покраснел от гордости. - А Задушенная Леди сообщила мне, что Пивз снова проказничает в кабинете Заклинаний по ночам, и что леди Моргана, та, что висит на первом этаже напротив кабинета Рун, решила снова устроить вечеринку в честь дня своей безвременной кончины... Одним словом, благородный сэр был большим любителем собирать сплетни. - О, в этом я не сомневаюсь, почтенный сэр Кэдоган, - поспешила уверить его Алиса. - Может быть, вы знаете, свободна ли профессор Трелони, и находится ли она у себя в кабинете в данную минуту? Рыцарь расплылся в довольной улыбке. - Всегда приятно общаться с человеком, который правильно воспитан. Разумеется! Прорицательница сейчас в башне, занимается своим ремеслом, и, возможно, нагадает мне когда-нибудь новые славные подвиги! Вы не представляете, как скучно порой бывает в замке, в котором все увлечены то воспоминаниями, то попойками, то какими-то своими мыслями - сплошные зануды! Представляю, какими они были при жизни... Алиса незаметно прошмыгнула мимо полотна к площадке, на которой студенты обычно дожидались уроков Прорицания. - До встречи, прекрасная леди, думаю, ваша красота разгонит мрак, клубящийся вокруг сердец многих благородных мужей... - пропел ей вслед рыцарь. К удивлению Алисы люк был распахнут, а вниз свешивалась верёвочная лестница, как бы приглашая девочку войти. Алиса вскарабкалась в кабинет пророчицы. Странное помещение было, как всегда, заполнено дымом благовоний, подсвечено льющимся из-за драпировок светом, было жарко, как будто бы топили несколько каминов сразу. Пока Алиса осматривалась, из-за разрисованной арабесками драпировки незаметно выскользнула Сибила Трелони: в нескольких шалях, накинутых одна поверх другой, глаза блестят из-за стёкол гигантских очков. - О, дорогая моя, я знала о вашем приходе ещё вчера. Прошу вас, присаживайтесь! - профессор кивнула на один из столиков, на котором возвышался самый большой из хрустальных шаров из множества, расставленных по остальным столам. - Чай скоро поспеет, и мы сможем поговорить с вами в неформальной, так скажем, обстановке. Алиса поняла, почему пророчица пользуется такой популярностью у многих и многих студентов. Она умела расположить к себе. Тон её был подкупающим, движения - плавными, от хогвартской кассандры исходили волны приятного тепла, и какой-то тонкий, изысканный аромат, который напомнил Алисе почему-то Восток с его негой и наслаждениями, с его лунными ночами и пламенными страстями... Хотя, возможно, это просто так разыгралось её воображение, и немудрено: вся обстановка комнаты склоняла к этому. Алиса одёрнула себя, боясь, что заснёт, загипнотизированная внимательным взглядом изучающей её женщины, смотрящей будто бы сквозь неё. - Что вас привело ко мне? - загадочным, как она сама, голосом спросила Сибила. - А вы не знаете? - Алиса пыталась угадать, действительно ли Трелони заинтересована в общении со своими студентами, или ей просто хочется разузнать побольше о хогвартской жизни, чтобы потом строить версии происходящего и возможные варианты развития событий, предлагая возбуждённым слушателям наиболее вероятный их итог. - Нет, увы, это скрыто от меня. Могу предположить, что вы видели сон или видение, имеющее значимость для вас и для ваших близких или друзей. - Как вы... - глаза Алисы расширились от удивления. - О, это моя профессия, - Трелони чуть улыбнулась. - То, что значимо для нас, но скрыто от нашей братии, обычно находит выход в экстатических видениях или ночных грёзах, явленных тому, кто не в силах самостоятельно расшифровать знаки, которые судьба посылает нам... Очень часто, когда интуиция подсказывает нам что-то через символы, с которым сознание человека не привыкло работать, моя наука помогает распознать их или хотя бы дать верное направление мыслям моих клиентов. Вы, насколько я помню, учитесь на третьем курсе? В следующем полугодии мы как раз будем изучать сновидения и всё, что с ними связано, и, если вы будете внимательными, то можете многое узнать о скрытой стороне вещей. Алиса ещё раз напрягла волю, чтобы не заснуть. Голос ясновидящей буквально заставлял погрузиться в подобие транса. - Расскажите, что смутило вас? Что заставило вас усомниться в силах собственного разума и обратиться ко мне за помощью? - голос Трелони звучал глухо и как-то издалека. - Они... Все четверо... Все основатели факультета приснились мне этой ночью, говорили о том, что будет с избранными, и о том, какой знак они должны будут им подать в условленное время. И они не знали, что придумать, чтобы материализовать вещь, которая, по их мнению, сумеет донести до этих избранных суть их послания, - вкратце изложила Алиса, и это позволило ей убедиться, что она не спит. - О, отцы-основатели... Это большая честь, что силы былого обретают в ваших снах подобие формы, да ещё и явленной вам в момент сакрального... - Я с трудом понимаю... - О, вы поймёте, когда придёт время. Каждый ученик несёт в себе какое-то скрытое дарование, недаром основатели измыслили распределять студентов по факультетам. Темперамент, характер, врождённые наклонности - всё это в своё время должно принести свой плод и развиться в деятельность, которую может принести пользу всему человечеству. И четвёрка великих прекрасно это понимала. Они знали, что когда-то им придётся завершить свой жизненный путь, и когда-нибудь им придётся передать часть своих сил, своей сущности, той, что остаётся на земле, не умирая, до прихода последышей, тем, кто этого наиболее достоин. Но кто это будет - не в силах были определить даже самые сильные из провидцев прошлого. Нам не известно, что определит их выбор - наследственность ли, заслуги родителей, путь самих избранных - так уж, простите, привыкли называть этих счастливцев или, наоборот, носителей тягостного Бремени... Может, это будут те, чья судьба или деяния заговорят сами за себя, и через них Наследие Основателей проявит себя в полной степени... Никто не знает. Однако тот факт, что вам явилось это удивительное видение, уже о многом говорит. Если вы и не явитесь одной из четырёх продолжателей дела основателей, то, возможно, станете знаменитым пророком, который предвещает этот чаемый многими из нас день... Алиса вздрогнула. Ей не очень-то хотелось походить на мадам Трелони, которая ведёт такой странный образ жизни и вообще отличается большой эксцентричностью. - В любом случае, - будто прочитав её мысли, вдруг спокойно и холодно заявила гадалка, - Этого не мне и не вам решать. Ту информацию, которую вы получили от основателей, вы не должны разглашать никому, даже самым близким людям... - Но я уже рассказала... Гермионе... - промолвила Алисе. - А, мисс Грейнджер... Помню-помню... Это ещё хорошо, что вы рассказали именно ей, но веры в сверхличное для неё - почти никакой. Под сверхличным я подразумеваю то, что неподвластно умственному контролю, составившему славу нашей, европейской цивилизации. Разработками в этой области занимается Когтевран, я как раз пишу статью на эту тему... Ну да ладно. В любом случае, вы должны взять с неё обещание, что больше она никому об этом не расскажет. Если то, что вы видели, имеет настоящую силу, а я уверена, что это так, - то вы получите указания, что делать, в самом скором времени. Древние не привыкли медлить с важными поручениями. И могу похвалить вашу рассудительность... Да-да, не удивляйтесь, нужен незаурядный ум, чтобы догадаться о том, что для изучения вашей ситуации нужен именно ум, а не интуиция. Другой ум, более осведомлённый в вещах, лежащих за пределами вещей, простите уж за каламбур. Одна голова хорошо, а две - лучше! - улыбнулась на на этот раз просто и безо всякой таинственности. Желаю вам удачи в ваших изысканиях! Профессор Бинс рассказывал, что вы делаете большие успехи в истории магии. Я не специалист в этой области, но скажу только, что историю я в годы своей учёбы очень любила. Она - подлинный источник мудрости и уроков жизни. Иногда, изучая эту дисциплину, делаешь открытия, к которым приходишь в изучении Прорицаний гораздо позднее. "И эта наука есть царица наук", как сказал бы Роджер Бэкон, не так ли? Алису снова начало клонить в сон. - Я вижу, вы устали, - вновь заговорила Трэлони. - А я вас даже чаем забыла напоить. - Что вы, не стоит так себя утомлять... - произнесла Алиса, но Трелони уже достала с полки красивую чашку, разрисованную цветами и бабочками. - Не правда ли, красивый рисунок? - она повертела в руках свою чашку. - Напоминает о лете... Особенно о позапрошлом. А вам не напоминает? - пророчица лукаво прищурилась. Алиса смутилась: - Что вы имеете в виду? - От меня не утаишь, милочка, таких простых вещей, как сердечные тайны... Хотя бывают и такие, которые не понять и самой Смерти, а она, как известно, знает всё... Вот почему говорят, что Любовь сильнее Жизни и Смерти... Трелони щёлкнула пальцами, и чашки наполнились до краёв ароматным чаем. Алиса почувствовала запах бергамота и ещё чего-то экзотического. Она с удовольствием отхлебнула. Чай её немного взбодрил. - Да, чай отличный, недавно прислала приятельница, отправившаяся в Индию в паломничество. Она нагадала нынешнему Министру его пост, и он в знак благодарности проспонсировал её поездку. А я-то знала об этом сразу, как только узнала о существовании Корнелиуса Фаджа! Ну, я как всегда упускаю хорошие шансы и возможности... - Лаванде Браун очень нравится ваш предмет, - заговорила Алиса. - Она постоянно сверяется со справочниками, которые вы редактировали, и всегда гадает нам на кофейной гуще по вечерам. - Лаванда? А, тоже помню. Старательная девочка, думаю, при правильном применении её энергии она может развить свою интуицию... Настоящей Кассандры, кончено, из неё не выйдет - у неё недостаточно для этого способностей, но, думаю, погоду она предсказать сумеет. Алиса рассмеялась. - Переверните-ка чашку, - сказала Трэлони. - Только для начала повращайте ей немного, как я вас учила... Так, семь раз против часовой стрелки... Правильно... Трелони ловким жестом опрокинула свою чашку на блюдечко, у Алисы получилось не так хорошо. - Давайте-ка, я посмотрю... Трелони долго рассматривала рисунок, образованный чаинками. - Ну вот... Вижу неприятности... Не волнуйтесь, совсем небольшие.... А вот на любовном фронте явно нечто интересное... Вижу парня. Он по вам сохнет. Именно сохнет, другие, вижу, увлечены вами, но не настолько... А вот тут - ваш враг. Не бойтесь, он только лишь набирает силу, и будет действовать через кого-то, кто очень вам интересен... Будьте бдительны, - гадалка отвалилась на спинку плетёного кресла. - Ну, я думаю, вам пора. Через несколько минут начинаются пары у Минервы МакГонагалл, а она, как я знаю, строго относится к опозданиям на свой урок. Алиса встрепенулась и посмотрела на часы, висящие над шкафом. Действительно, до начала занятия оставалось всего минут пятнадцать, а её ещё за домашним задание заскочить в спальню надо... Поблагодарив Трелони, она поторопилась спуститься, и, сорвавшись с последней перекладины верёвочной лестницы, больно ушибла себе ногу. Пробегая мимо Кэдогана, она услышала вслед массу комплиментов, и она почти физически ощутила, что у неё покраснели уши: как-никак, а вежливость всегда подкупает, даже от такого типа, как сумасшедший рыцарь.

 Отправлено: 11.12.14 22:53. Заголовок: тэги: музыка, готега..

тэги: музыка, готега

Прослышала Рита "Неоперу". Не опера, конечно, хех. Но весьма готичненько так. Хотя это и не готика =) Местами даже изящно.

 Отправлено: 12.12.14 00:20. Заголовок: тэги: графомания Ti..

тэги: графомания

Tibi et igni*

Когда сомкнётся сумрак беспечальный
Могильных крыл над вашей головой,
Когда под звон литавр погребальных
Вы завершите долгий путь земной,

Когда толпа прославленных поэтов
К могиле вашей вечную тропу
Проложит сотнями изящнейших сонетов,
Тогда и я скажу, что сберегу

В уставшем сердце образ незабвенный,
И форму, и бессмертной красоты
Строй той, что будет вечно жить нетленной
В устах молвы и в сердце без мечты.

Когда под мрамором могил на лоб надменный
Наложит смерть холодную печать,
Когда на труп ваш сонм остервенелый
Червей нахлынет всласть попировать,

Тогда вы вспомните единственного друга,
Сумевшего - всем судьбам вопреки -
Отдать всю жизнь на прославленье трупа,
Чьи совершества духа далеки

От неба и от ада - куртизанке
Нельзя открыть ворота в рай Петру,
И будете вести вы перебранку,
С чертом, прекрасная, за место - хоть в аду.
__________________________________

*Прочти и сожги (лат.)

 Отправлено: 12.12.14 00:32. Заголовок: тэги: сказки на ночь..

тэги: сказки на ночь, вконтактовское

Рита, дура, выложила черновой вариант стиха, и думает, откуда столько несостыковок и ошибок...

Николай
Ты бы могла влюбиться в эмаря? =)

xxx
Вряд ли. Они слишком эмоциональные)

 Отправлено: 13.12.14 21:08. Заголовок: тэги: салон мамзель ..

тэги: салон мамзель Ненорман, авторитетные фигуры

Джулия Ванг из "Битвы экстрасенсов" утверждает, что "месть - самое ужасное качество в людях, и от мести нужно избавляться, иначе она будет преследовать вас всю жизнь". Хотя сама взяла и прокляла убийц девочки, которую надо было описать по часам на руке. Не, я бы такую ответственность на себя бы не взял - не суди, как говорится. Рите бы избавиться от злопамятства, известно ведь, что негативные, целенаправленные мыслеформы имеют большую силу, особенно у тех типов личности, сила мысли которых управляется энергией. Последним ритуалом организованного Ритой Ордена Чёрного Дракона был ритуал вызова подруги Асмодея. Подруга не явилась, но Рита потом дня три ходила сама не своя. Не, чёрная магия - это не по мне, "я не вампир", как выразилась моя тётушка про готику.
Хотя сам ритуал был весьма экзотическим, о нём стоит хотя бы прочитать.

Вызов Дианы Вогон, подруги Асмодея

(По книге М.А.Орлова "История сношений человека с дьяволом").

...Взял лист обыкновенной, так называемой золотой, бумаги, которой обклеивают коробочки, и вырезал из нее семь звезд, каждая с семью лучами. Затем на золотой стороне каждой звезды он надписал одну за другой все семь букв имени Люцифера. Писал он, конечно, французское или латинское имя "Lucifer", которое состоит из семи букв. На исподней белой стороне звездочек он написал одну за другой буквы слова "Masanec" - это псевдоним мисс Воган. Остатки листа он свертел в комочек и капнул на него ровно семь капель розового масла. Наделав звезд, он взял заранее приготовленный квадрат из белого картона в 70 см. На этот картон была наклеена большая семилучовая звезда из серебряной бумаги, а в центре была наклеена звезда из золотой бумаги. Вокруг этого кружка, против острия каждого луча звезды, были написаны буквы имени "Lucifer"; эти буквы были написаны зелеными чернилами, а повыше их, в промежутках между ними, семь букв слова "Asmodea". Этот большой картон с серебряной звездой он положил на круглый стол. На стол он поставил, прямо на золотой кружок, наклеенный на звезде, большую спиртовую жаровню. Кресло было так поставлено, что первая буква имени Люцифер приходилась как раз против его середины.
Семь звезд, которые раньше были вырезаны, лежали одна на другой правильной кучкой справа от заклинателя. Он сложил их в порядке букв в имени Люцифер, так что сверху лежала звезда с буквой L. Слева же от него лежал комочек золотой бумаги, смоченный розовым маслом. Заклинатель зажег спиртовую лампу и выключил остальной свет
Когда стрелка хронометра остановилась ровно на 22 часах, заклинатель взял в левую руку комочек надушенной бумаги и положил его на букву R, последнюю букву имени Люцифера, а средний палец правой руки, которую он держал широко разверстою, - на последнее А имени Asmodea. После того он свою разверстую руку прижал к себе против сердца и громким голосом очень внятно и медленно проговорил:
- Асмодей, дозволь своей супруге Диане появиться передо мною.
Потом он зажмурил глаза и сосредоточенно считал секунды до 77. Совершив этот счет, заклинатель открыл глаза и проследил, когда будет ровно 3 мин. одиннадцатого. Когда наступил этот момент, он левой рукой быстро переложил надушенный комок бумаги на следующую букву имени Люцифера, вторую с конца, т.е. Е. И опять он произнес то же воззвание к Асмодею. Последовало новое зажмуривание глаз и новый счет до 77. Когда прошло еще три минуты, он переставил бумажный комочек и палец на следующую букву и продолжал так до последних букв. Но после последнего перемещения он уже не зажмуривался, а взял бумажный комочек левой рукой и бросил его в пламя спиртовой лампы. Правой рукой он в то же время взял золотую звезду, лежащую сверху (на которой были буквы L и М). Прежде всего он почтительнейше облобызал эту звезду с той и другой стороны, а затем и ее сжег в пламени спирта. Теперь началось последовательное сжигание всех золотых звезд, но на этот раз с промежутками ровно в 7 минут, так, чтобы последняя звезда сгорела как раз к одиннадцати часам, И в тот момент, как догорела последняя звезда, он откинулся на спинку стула и закрыл глаза. Заклинатель в последний раз проговорил свой призыв и медленно открыл глаза. Спиртовая лампа вдруг вспыхнула ярким белым пламенем, и в ту же секунду он увидел перед собою на кресле, стоявшем по ту сторону стола, мисс Диану Воган.

 Отправлено: 13.12.14 22:15. Заголовок: тэги: графомания V...

тэги: графомания

V.I.T.R.I.O.L*

Ход чёрных солнц, их брошенные звуки -
Твоих очей святых огнь панацей.
О, как бледны возлюбленные руки,
Обвившие волшебный кадуцей!

Зелёный лев прочерчивает круг,
И жезл святой навечно разделит
Три цвета вечности - три розы с серебром,
И Меч Фламберга пламенем горит.

Живительная сила двух орлов
Пробудит царственную поступь королей.
Смотри, наш элексир почти готов,

И, видишь, пробудился вечный змей,
И гордый лев, что солнце поглотил,
И два дракона завершили цикл -

Любви небесной бег волшебных дней.
_________________________________

*Visita Interiora Terra Rectificanto Inveniens Occultum Lapidem

 Отправлено: 14.12.14 00:34. Заголовок: тэги: звезда в шоке ..

тэги: звезда в шоке

Есть многое в природе, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам.

"Гамлет, принц датский"

Рита никогда не удивлялась толпе скептиков-маразматиков, которые не верили ни во что, что не укладывалось в привычное им понимание вещей и в то, что недоступно пяти органам чувств. Но Рита была удивлена тем, что актёры сериала "Чернобыль", которые ей полюбились, тоже были настроены весьма скептически в отношении специалистов из "Битвы экстрасенсов". Может быть, сказалось влияние Нептуна в Козероге моей возрастной группы (Рита и сама часто застревала в собстенном нелепом догматизме в попытках зашорить формальной логикой духовные и метафизические вопросы). Почему-то один из выпусков этого шоу напомнил Рите слова Элен Бернс из "Джейн Эйр":

"- Ну что, Элен? - сказала я, взяв ее за руку. Она нежно стала растирать мои пальцы, чтобы согреть их, и продолжала:
- Если весь мир будет ненавидеть тебя и считать тебя дурной, но ты чиста перед собственной совестью, ты всегда найдешь друзей.
- Да, Элен! Я понимаю, главное - знать, что я не виновата; но этого недостаточно: если никто не будет любить меня, лучше мне умереть. Я не
вынесу одиночества и ненависти, Элен. Чтобы заслужить любовь твою, или мисс Темпль, или еще кого-нибудь, кого я действительно люблю, я согласилась бы, чтобы мне сломали руку или бык забодал меня. Я охотно бы стала позади брыкающейся лошади, чтобы она ударила меня копытом в грудь...
- Успокойся, Джен! Ты слишком заботишься о любви окружающих. Ты слишком горячо все принимаешь к сердцу. Творец, создавший твое тело и вдохнувший в него жизнь, дал тебе более твердую опору, чем твое слабое "я" или чем подобные тебе слабые создания. Кроме нашей земли, кроме человеческого рода, существует незримый мир, царство духов. Этот мир окружает нас, он повсюду; и духи оберегают нас, их дело - стоять на страже; и хотя бы мы умирали от стыда и горя, хотя бы нас окружало презрение и ненависть угнетала бы нас, - ангелы видят наши мучения, они скажут, что мы не виноваты (если это действительно так; а я знаю, что ты невиновна и что низкое обвинение мистера Брокльхерста исходит от миссис Рид; сразу же увидела по твоим горящим глазам, по твоему чистому лбу, что у тебя правдивая душа). А бог только ждет, когда наш дух отделится от плоти, чтобы увенчать нас всей полнотою награды. Зачем же поддаваться отчаянию, если жизнь недолга, а смерть - верный путь к счастью и свету?"